Kakšne bi lahko bile vrednosti? Osebni vrednostni sistem v človekovem življenju

Kaj so življenjske vrednote in njihova vloga za nas?

Življenjske vrednote in smernice so določene absolutne vrednote, ki zasedajo prvo mesto v svetovnem nazoru in določajo človekovo vedenje, njegove želje in težnje. Pomagajo pri reševanju zadanih nalog in postavljajo prioritete v lastnih dejavnostih.

Vsak človek ima svojo hierarhijo vrednot. Vrednote določajo, kako si človek gradi življenje, kako sklepa prijateljstva, izbira kraj za delo, kako se izobražuje, kakšne hobije ima in kako sodeluje v družbi.

Skozi življenje se hierarhija vrednot običajno spreminja. IN otroštvo Nekateri pomembni trenutki so na prvem mestu, drugi v adolescenci in adolescenci, tretji v mladosti, četrti v zrelih letih, v starosti pa se lahko spet vse spremeni. Življenjske vrednote mladih se vedno razlikujejo od prioritet starejših.

V življenju se zgodijo dogodki (srečni ali tragični), ki lahko obrnejo človekov pogled na svet za 180 stopinj, ga prisilijo, da popolnoma premisli o svojem življenju in si ponovno postavi prioritete, ravno nasprotne tistim, ki so bile prej.

to naravni proces razvoj človeška psiha in osebnost. Prilagodite se spreminjajočim se razmeram okolju — zaščitna funkcija organizem, del evolucijskega procesa.

Vsak posameznik se mora jasno zavedati hierarhije lastnega vrednostnega sistema. To znanje pomaga pri različnih težke situacije, na primer, ko je treba narediti težka izbira med dvema pomembnima stvarema v korist ene. Če se osredotočimo na primarne vrednote, bo človek lahko pravilno določil, kaj je resnično pomembno za njegovo dobro počutje.

Poglejmo tipičen primer iz življenja. Odgovoren deloholik pogosto ostane v službi pozno, da bi uspešno opravil vse zadane naloge. Delo je res zanimivo, dobro plačano, perspektivno itd., a nikoli konca. Vedno je prisoten pekoč občutek, da ni dokončano in da ni narejeno pravočasno. Njegova ljubljena družina ga nestrpno pričakuje doma. Žena se občasno pritožuje pogosta odsotnost doma, kar povzroča tudi nekaj nelagodja. Občutek nezadovoljstva se vleče in postane kroničen.

Ravno v takih situacijah se je treba naučiti pravilno postaviti prioritete. Pomembno se je odločiti, kaj je na prvem mestu. Rešite problem v sebi in nehajte hiteti. Nemogoče je vedno imeti čas narediti vse, vendar je izbira tistega, kar je najpomembnejše, povsem mogoča. S preučevanjem takšnih primerov in sprejemanjem lastne hierarhije prioritet lahko kronične osebnostne konflikte zmanjšamo na minimum.

Ni pravilnih in napačni sistemiživljenjske vrednote. Nekaterim sta na prvem mestu uspešna kariera in prepoznavnost, nekaterim ljubezen in družina, tretjim izobraževanje in nenehen razvoj.

Obstaja pa zavedanje lastne hierarhije prioritet in notranja skladnost z njimi. In obstaja notranji konflikt ko ima oseba težave pri ugotavljanju prave pomembnosti stvari zase.

Osnovne življenjske vrednote

Pogojno življenjske vrednote lahko razdelimo v dve skupini:

1. Material:, udobje, dom, občutek finančne plačilne sposobnosti in stabilnosti.
2. Duhovno:

• družina: intimna dolgoročna stabilnost v paru, razmnoževanje, občutek samopotrebe za druge ljudi, občutek skupnosti.
• Prijatelji in delovna ekipa: občutek pripadnosti skupini.
• Kariera: doseganje določenega družbenega statusa, spoštovanje pomembnih ljudi.
• Najljubša stvar: poslovni projekt ali hobi (glasba, šport, vrtnarjenje itd.), razkrivanje lastnega namena in talentov.
• Izobraževanje in razvoj vse veščine, lastnosti, osebna rast.
• Zdravje in lepota: vitek, dober telesna pripravljenost, odsotnost bolezni.

Obe kategoriji se med seboj prepletata in spreminjata v sosednje vrednote. IN sodobni svet Težko je ločiti materialne vrednote od duhovnih. Za izvedbo nekaterih je potrebna prisotnost drugih. Na primer, za pridobitev izobrazbe potrebujete določeno finančno stanje ki si ga je treba zaslužiti. Denar prinaša finančno udobje in priložnosti za prosti čas in zanimivi hobiji. Zdravje in lepota zahtevata tudi materialne naložbe. Socialni status sodobni človek v veliki meri določa pridobljeno materialno bogastvo. Tako so materialne vrednote postale sestavni del duhovnih.

Življenjske vrednote so:

1. Univerzalni (kulturni). to splošne ideje ljudje o tem, kaj je dobro in kaj slabo. Oblikujejo se v otroštvu, na njihov razvoj pa vpliva družba, ki človeka obkroža. Vzorec je praviloma družina, v kateri se je otrok rodil in odraščal. Prioritete staršev postanejo temeljne pri oblikovanju lastnega vrednostnega sistema.

Univerzalne prednostne naloge vključujejo:

• telesno zdravje;
• življenjski uspeh (izobrazba, kariera, socialni status, priznanje);
• družina, otroci, ljubezen, prijatelji;
• duhovni razvoj;
• svoboda (presojanja in delovanja);
• kreativna realizacija.

2. Posameznik. V vsakem človeku se oblikujejo vse življenje. To so vrednote, ki jih človek izstopa od splošno sprejetih in se jim zdi pomembne zase. Prioriteta je lahko vljudnost, prijaznost, vera v ljudi, pismenost, lepo vedenje in drugo.

Kako odkriti svoje vrednote

Trenutno so se razvili psihologi veliko število tehnike za diagnosticiranje življenjskih vrednot.

Teste je mogoče opraviti na spletu. Običajno ne trajajo več kot 15 minut. Rezultat se pojavi v nekaj sekundah. Metode so niz vprašanj z več možnostmi odgovorov ali seznam trditev za nadaljnje razvrščanje. Odgovori niso pravilni ali napačni in rezultati niso dobri ali slabi. Na podlagi rezultatov testa se izda seznam anketirančevih temeljnih vrednot.

Te metode pomagajo osebi, da hitro dobi sliko o lastni hierarhiji prioritet.

Rezultati testov so včasih lahko zmedeni. Morda se vam zdi, da so napačne in da vaš prednostni sistem ne ustreza izdanemu programu. Poskusite še en test in nato še enega.

Med odgovarjanjem na vprašanja se boste lahko sami odločili, kaj je za vas v življenju najpomembnejše in kaj drugotnega pomena.

Druga možnost za določitev lastnega vrednostnega sistema je neodvisna analiza vaših prioritet.

Če želite to narediti, morate na list papirja napisati vse stvari, ki so za vas pomembne v življenju. Vse, kar spoštujete, cenite in cenite. Ni treba uporabljati terminologije in strokovnih meril in definicij. Natančno naštejte besede, ki se imenujejo stvari v vaši glavi.

Ko naredite seznam, si vzemite kratek odmor. Preklopite na drugo dejavnost. Nato znova vzemite svoj seznam in ga natančno preglejte. Izberite 10 vrednosti, ki so za vas najpomembnejše, in prečrtajte ostale. Zdaj je treba seznam spet prepoloviti. Za lažje odločanje o prioritetah prelistajte različne življenjske situacije, ugotavljanje, kaj je bolj pomembno.

Posledično je ostalo 5 najpomembnejših vrednosti. Razvrstite jih (razvrstite jih po pomembnosti od 1 do 5). Če ne morete izbrati, kaj je za vas več vredno, si predstavljajte situacijo, v kateri bi se morali odločiti, kaj bi težje izgubili. In prav to je tisto, od česar se ne morete ločiti niti v mislih in bo vaša najvišja življenjska vrednota. Tudi ostalo bo ostalo pomembno, a še vedno drugotnega pomena.

Tako boste dobili sliko svojih življenjskih prioritet.

Kako privzgojiti življenjske vrednote v procesu izobraževanja

Vprašanje vzgoje življenjskih vrednot si običajno postavljajo mladi starši. Želim vzgojiti svojega ljubljena oseba»korekten« in srečen.

Temeljni dejavnik pri izbiri sistema prioritet, ki ga želite postaviti v otrokovo glavo, je razumevanje »pravilnih« vrednot s strani staršev.

Predstave o pomembnih stvareh, ki so se oblikovale v otroštvu, se bodo v podzavesti utrdile do konca življenja in brez resnih pretresov ostale nespremenjene. Gre za približno univerzalne človeške vrednote(družina, ljubezen, želja po samorazvoju in izobraževanju, karierna rast, materialna obogatitev).

V družini, kjer so bližnji vedno na prvem mestu, bo odrasel otrok, ki ceni ljubezen in medčloveške odnose. V družini karieristov se bo najverjetneje oblikovala ambiciozna osebnost, hrepenenje določen status. itd.

Vrednostni sistem odraščajoče osebe je zgrajen na življenjskih izkušnjah. Na tisto, v čemer vsak dan »kuha«. Neuporabno je pripovedovati mlajši generaciji, da je najpomembnejša stvar v življenju družina, ko oče izgine v službi, mati pa ne izstopi iz svojih pripomočkov in otroku prikrajša pozornost. Če želite pri svojem otroku oblikovati tisto, kar mislite, da so »pravilne« življenjske prioritete, pokažite to z lastnim zgledom. Življenjske vrednote otrok so v rokah njihovih staršev.

Ponovno razmišljanje o vrednotah

Oblikovanje osnovnih življenjskih vrednot se začne v prvem letu človeško življenje in se konča okoli 22.

Skozi življenje se človek sooča različne situacije, kar pomeni premislek o vrednotah. Takšni trenutki so vedno povezani z močnimi čustvenimi pretresi (tako pozitivnimi kot negativnimi) ali dolgotrajnimi depresivna stanja. To so lahko:

• poroka;
• rojstvo otroka;
• izguba ljubljene osebe;
• nenadna sprememba finančnega položaja;
• huda bolezen (svoja ali ljubljene osebe);
• tragični dogodki v svetovnem merilu, ki so terjali mnoga življenja);
• zaljubiti se v osebo, ki ni v skladu z ideali;
• življenjske krize (mladost, zrelost);
• starost (konec življenjske poti).

Včasih pride do spremembe prioritet neprostovoljno, ko človek instinktivno izbere optimalno pot za svoje prihodnje življenje.

Včasih, na primer v kriznih situacijah, dolgotrajne duševne bolečine vodijo v premislek in novo izbiro življenjskih vrednot. Ko je oseba v dolgotrajni depresiji, čuti lastno nesrečo in ne najde izhoda - in problem življenjskih vrednot postane akuten. V tem primeru preureditev prioritet zahteva zavesten pristop in jasno željo.

Ponovno razmišljanje o vrednotah daje človeku priložnost, da »začne življenje z čisti skrilavec" Spremenite sebe, korenito spremenite svoj obstoj. Pogosto takšne spremembe človeka naredijo srečnejšega in bolj harmoničnega.

Uporabni članki:

Najpomembnejšo vlogo ne le v življenju vsakega posameznika, ampak tudi celotne družbe kot celote igrajo vrednote in vrednotne usmeritve, ki opravljajo predvsem integrativno funkcijo. Na podlagi vrednot (ob osredotočanju na njihovo odobritev v družbi) se vsak človek v življenju odloči sam. Vrednote, ki zavzemajo osrednje mesto v strukturi osebnosti, pomembno vplivajo na usmeritev človeka in vsebino njegove družbene dejavnosti, vedenja in dejanj, njegov družbeni položaj in na njegov splošni odnos do sveta, do sebe in drugih. ljudi. Zato je človekova izguba smisla življenja vedno posledica uničenja in ponovnega premisleka starega vrednostnega sistema, in da bi ta smisel spet našel, mora ustvarjati nov sistem

, ki temelji na univerzalni človeški izkušnji in uporablja družbeno sprejete oblike vedenja in delovanja.

Vrednote so nekakšen notranji integrator človeka, ki okoli sebe koncentrira vse njegove potrebe, interese, ideale, stališča in prepričanja. Tako sistem vrednot v človekovem življenju prevzame obliko notranjega jedra njegove celotne osebnosti, isti sistem v družbi pa je jedro njene kulture. Sistemi vrednot, ki delujejo tako na ravni posameznika kot na ravni družbe, ustvarjajo nekakšno enotnost. To se zgodi zaradi dejstva, da se osebni vrednostni sistem vedno oblikuje na podlagi vrednot, ki prevladujejo v določeni družbi, in posledično vplivajo na izbiro individualnega cilja vsakega posameznika in določanje načinov, kako doseči.

Vrednote v človekovem življenju so osnova za izbiro ciljev, metod in pogojev dejavnosti ter mu pomagajo odgovoriti na vprašanje, zakaj opravlja to ali ono dejavnost?

Poleg tega vrednote predstavljajo sistemsko jedro človekovega načrta (ali programa), človekove dejavnosti in njegovega notranjega duhovnega življenja, saj duhovna načela, nameni in človečnost niso več povezani z dejavnostjo, temveč z vrednotami in vrednostjo. usmeritve. Vloga vrednot v človekovem življenju: teoretični pristopi k problemu Sodobne človeške vrednote(veliki ali majhni), kolektiv, etnična skupina, narod in vse človeštvo. Težko je preceniti vlogo vrednot v človekovem življenju, saj osvetljujejo njegovo življenje, hkrati pa ga polnijo s harmonijo in preprostostjo, kar določa človekovo željo po svobodni volji, po volji ustvarjalnih možnosti.

Problem človeških vrednot v življenju preučuje znanost aksiologije ( na voznem pasu iz grščine axia/axio – vrednota, logos/logos – razumna beseda, nauk, študij), oziroma ločena panoga znanstvena spoznanja filozofija, sociologija, psihologija in pedagogika. V psihologiji se vrednote običajno razumejo kot nekaj pomembnega za človeka samega, nekaj, kar daje odgovor na njegove dejanske, osebne pomene. Vrednote se obravnavajo tudi kot koncept, ki označuje predmete, pojave, njihove lastnosti in abstraktne ideje, ki odražajo družbene ideale in so zato standard tega, kar je pravilno.

Treba je opozoriti, da se poseben pomen in pomen vrednot v človeškem življenju pojavi le v primerjavi z nasprotnim (tako si ljudje prizadevajo za dobro, ker zlo obstaja na zemlji). Vrednote zajemajo celotno življenje tako človeka kot celotnega človeštva, pri čemer vplivajo na čisto vse sfere (kognitivno, vedenjsko in čustveno-čutno).

Problem vrednot je zanimal mnoge znani filozofi, sociologi, psihologi in pedagogi, a začetek študija to vprašanje je bila postavljena že v daljni antiki. Tako je bil na primer Sokrat eden prvih, ki je poskušal razumeti, kaj so dobrota, krepost in lepota, te pojme pa je ločil od stvari ali dejanj. Verjel je, da je znanje, pridobljeno z razumevanjem teh konceptov, osnova človekovega moralnega vedenja. Tu se je vredno obrniti tudi na ideje Protagore, ki je verjel, da je vsaka oseba že vrednota kot merilo za to, kaj obstaja in kaj ne obstaja.

Pri analizi kategorije »vrednosti« ne moremo mimo Aristotela, saj je prav on skoval izraz »thymia« (ali vrednoteno). Verjel je, da so vrednote v človekovem življenju hkrati vir stvari in pojavov ter razlog za njihovo raznolikost. Aristotel je opredelil naslednje prednosti:

• cenjen (ali božanski, ki mu je filozof pripisal dušo in um);
• pohvaljen (krepka pohvala);
• priložnosti (sem je filozof vključil moč, bogastvo, lepoto, moč itd.).

Sodobni filozofi so pomembno prispevali k razvoju vprašanj o naravi vrednot. Med najpomembnejšimi osebnostmi tiste dobe je treba izpostaviti I. Kanta, ki je voljo imenoval osrednjo kategorijo, ki bi lahko pomagala pri reševanju problemov človekove vrednostne sfere. In najbolj podrobna razlaga procesa oblikovanja vrednosti pripada G. Heglu, ki je opisal spremembe vrednot, njihove povezave in strukturo v treh stopnjah obstoja dejavnosti (podrobneje so opisane spodaj v tabeli).

Značilnosti sprememb vrednosti v procesu dejavnosti (po G. Hegelu)

Problem človeških vrednot v življenju so poglobljeno preučevali tuji psihologi, med katerimi je treba omeniti delo V. Frankla. Dejal je, da se smisel človekovega življenja kaže v vrednotnem sistemu kot njegovi osnovni izobrazbi. Pod samimi vrednotami je razumel pomene (imenoval jih je »univerzalije pomenov«), ki so značilni za večje število predstavnikov ne le posamezne družbe, ampak tudi človeštva kot celote na celotni poti njen (zgodovinski) razvoj. Viktor Frankl se je osredotočil na subjektivni pomen vrednot, ki ga spremlja predvsem človekova odgovornost za njihovo uresničevanje.

V drugi polovici prejšnjega stoletja so znanstveniki vrednote pogosto obravnavali skozi prizmo pojmov "vrednostne usmeritve" in "osebne vrednote". Največ pozornosti je bil posvečen preučevanju vrednotnih orientacij posameznika, ki so bile razumljene tako kot ideološka, ​​politična, moralna in etična podlaga za človekovo oceno okoliške realnosti kot način razlikovanja predmetov glede na njihov pomen za posameznika. . Glavna stvar, na katero so bili pozorni skoraj vsi znanstveniki, je, da se vrednotne usmeritve oblikujejo le s človekovo asimilacijo družbenih izkušenj in najdejo svojo manifestacijo v ciljih, idealih in drugih manifestacijah osebnosti. Po drugi strani pa je sistem vrednot v človekovem življenju osnova vsebinske strani usmerjenosti osebnosti in odraža njen notranji odnos v okoliški realnosti.

Tako so bile vrednotne usmeritve v psihologiji obravnavane kot kompleksen socialno-psihološki pojav, ki je zaznamoval usmerjenost posameznika in vsebinsko plat njegove dejavnosti, ki je določala splošni pristop osebe do sebe, drugih ljudi in sveta kot celote, pa tudi dal pomen in smer njegovemu vedenju in dejavnostim.

Oblike obstoja vrednot, njihovi znaki in značilnosti

Človeštvo je v svoji zgodovini razvoja razvilo univerzalne oziroma občečloveške vrednote, ki skozi mnoge generacije niso spremenile svojega pomena ali zmanjšale svojega pomena. To so vrednote, kot so resnica, lepota, dobrota, svoboda, pravičnost in številne druge. Te in številne druge vrednote v človekovem življenju so povezane z motivacijsko-potrebno sfero in so pomemben regulacijski dejavnik v njegovem življenju.

Vrednote v psihološkem razumevanju so lahko predstavljene v dveh pomenih:

• v obliki objektivno obstoječih idej, predmetov, pojavov, dejanj, lastnosti izdelkov (tako materialnih kot duhovnih);
• kot njihov pomen za človeka (vrednotni sistem).

Med oblikami obstoja vrednot so: družbene, objektivne in osebne (podrobneje so predstavljene v tabeli).

Oblike obstoja vrednot po O.V. Sukhomlinskaya

Študije M. Rokeacha so bile posebnega pomena pri preučevanju vrednot in vrednotnih usmeritev. Vrednote je razumel kot pozitivne ali negativne ideje (in abstraktne), ki nikakor niso povezane s kakšnim konkretnim predmetom ali situacijo, ampak so le izraz človeških prepričanj o vrstah vedenja in prevladujočih ciljih. Po mnenju raziskovalca imajo vse vrednosti naslednje značilnosti:

• skupno število vrednot (pomembnih in motivacijskih) je majhno;
• vrednote vseh ljudi so podobne (različne so le stopnje njihovega pomena);
• vse vrednosti so organizirane v sisteme;
• viri vrednot so kultura, družba in družbene institucije;
• vrednote vplivajo na veliko število pojavov, ki jih preučujejo različne znanosti.

Poleg tega je M. Rokeach ugotovil neposredno odvisnost vrednotnih usmeritev osebe od številnih dejavnikov, kot so njegova raven dohodka, spol, starost, rasa, narodnost, stopnja izobrazbe in vzgoje, verska usmerjenost, politična prepričanja itd.

Nekatere znake vrednosti sta predlagala tudi S. Schwartz in W. Biliski, in sicer:

• vrednote pomenijo koncept ali prepričanje;
• nanašajo se na posameznikova želena končna stanja ali vedenje;
• imajo nadsituacijski značaj;
• voden z izbiro, pa tudi z oceno človekovega vedenja in dejanj;
• razvrščeni so po pomembnosti.

Klasifikacija vrednot

Danes v psihologiji obstaja ogromno najbolj različne klasifikacije vrednote in vrednotne usmeritve. Ta raznolikost je nastala zaradi dejstva, da so vrednosti razvrščene po različnih merilih. Tako jih je mogoče združiti v določene skupine in razrede, odvisno od tega, katere vrste potreb te vrednote zadovoljujejo, kakšno vlogo imajo v človekovem življenju in na katerem področju se uporabljajo. Spodnja tabela predstavlja najbolj splošno razvrstitev vrednosti.

Klasifikacija vrednot

Z vidika psihološke značilnosti Zanimiva je klasifikacija, ki jo je predlagal K. Khabibulin. Njihove vrednosti so bile razdeljene na naslednji način:

• odvisno od predmeta dejavnosti so lahko vrednote individualne ali delujejo kot vrednote skupine, razreda, družbe;
• glede na predmet dejavnosti je znanstvenik razlikoval materialne vrednote v človeškem življenju (ali vitalne) in sociogene (ali duhovne);
• odvisno od vrste človeške dejavnosti so lahko vrednote kognitivne, delovne, izobraževalne in družbenopolitične;
• zadnjo skupino sestavljajo vrednote, ki temeljijo na načinu izvajanja dejavnosti.

Obstaja tudi klasifikacija, ki temelji na identifikaciji vitalnih (človekove predstave o dobrem, zlu, sreči in žalosti) in univerzalnih vrednot. To klasifikacijo je konec prejšnjega stoletja predlagal T.V. Butkovskaja. Univerzalne vrednote so po mnenju znanstvenika:

• vitalni (življenje, družina, zdravje);
• družbeno priznanje (vrednote, kot sta socialni status in sposobnost za delo);
• medosebna prepoznavnost (razstava in poštenost);
• demokratično (svoboda izražanja ali svoboda govora);
• posebno (pripadnost družini);
• transcendentalno (manifestacija vere v Boga).

Ločeno se je vredno posvetiti tudi klasifikaciji vrednot po M. Rokeachu, avtorju najbolj znane metode na svetu, katere glavni cilj je določiti hierarhijo vrednotnih usmeritev posameznika. M. Rokeach je vse človeške vrednote razdelil v dve veliki kategoriji:

• končni (ali vrednostni cilji) - prepričanje osebe, da je končni cilj vreden vsega truda za njegovo dosego;
• instrumentalni (ali vrednotni načini) – človekovo prepričanje, da je določen način vedenja in delovanja najuspešnejši za doseganje cilja.

Še vedno obstaja ogromno različnih klasifikacij vrednot, povzetek ki so podani v spodnji tabeli.

Klasifikacije vrednot

Če analiziramo predstavljeno klasifikacijo, se postavlja vprašanje, katere so glavne vrednote v človekovem življenju? Takšnih vrednot je pravzaprav ogromno, najpomembnejše pa so splošne (ali univerzalne) vrednote, ki po V. Franklu temeljijo na treh glavnih človekovih eksistencialih - duhovnosti, svobodi in odgovornosti. Psiholog je identificiral naslednje skupine vrednote (»večne vrednote«):

• ustvarjalnost, ki ljudem omogoča razumeti, kaj lahko dajo dani družbi;
• izkušnje, skozi katere človek spoznava, kaj prejema od družbe in družbe;
• odnosi, ki ljudem omogočajo razumeti svoje mesto (položaj) v odnosu do tistih dejavnikov, ki na nek način omejujejo njihova življenja.

Opozoriti je treba tudi na to, da najbolj pomembno mesto moralne vrednote zavzemajo mesto v človekovem življenju, saj igrajo vodilno vlogo, ko ljudje sprejemajo odločitve, povezane z moralo in moralnimi standardi, kar posledično govori o stopnji razvoja njihove osebnosti in humanistični usmerjenosti.

Sistem vrednot v človeškem življenju

Problem človeških vrednot v življenju zavzema vodilno mesto v psihološke raziskave, saj so jedro osebnosti in določajo njeno usmeritev. Pri reševanju tega problema ima pomembno vlogo študija vrednotnega sistema, pri čemer so imele resen vpliv raziskave S. Bubnove, ki je na podlagi del M. Rokeacha ustvarila svoj model vrednotnega sistema. usmeritve (je hierarhična in sestavljena iz treh ravni). Sistem vrednot v človekovem življenju je po njenem mnenju sestavljen iz:

• vrednote-ideali, ki so najbolj splošne in abstraktne (sem spadajo duhovne in družbene vrednote);
• vrednote-lastnosti, ki so določene v procesu človeškega življenja;
• vrednote-načini delovanja in vedenja.

Vsak vrednostni sistem bo vedno združeval dve kategoriji vrednot: ciljne (ali končne) vrednote in metode (ali instrumentalne) vrednote. Terminalni vključujejo ideale in cilje osebe, skupine in družbe, instrumentalni pa načine doseganja ciljev, ki so v določeni družbi sprejeti in odobreni. Ciljne vrednote so bolj stabilne kot vrednote metod, zato delujejo kot sistemski dejavnik v različnih družbenih in kulturnih sistemih.

Vsaka oseba ima svoj odnos do določenega vrednostnega sistema, ki obstaja v družbi. V psihologiji obstaja pet vrst človeških odnosov v sistemu vrednot (po J. Gudeceku):

• aktiven, kar se izraža v visoka stopnja ponotranjenje tega sistema;
• udobno, torej navzven sprejeto, vendar se oseba ne identificira s tem vrednostnim sistemom;
• ravnodušen, ki je sestavljen iz manifestacije brezbrižnosti in popolna odsotnost zanimanje za ta sistem;
• nestrinjanje ali zavračanje, ki se kaže v kritičnem odnosu in obsojanju vrednostnega sistema, z namenom njegovega spreminjanja;
• nasprotje, ki se kaže tako v notranjem kot zunanjem protislovju z danim sistemom.

Treba je opozoriti, da je sistem vrednot v človekovem življenju bistvena sestavina v strukturi osebnosti, medtem ko zavzema mejni položaj - na eni strani je človekov sistem osebnih pomenov, na drugi strani pa njegova motivacijsko-potrebna sfera. Osebne vrednote in vrednotne usmeritve delujejo kot vodilna kakovost osebe, ki poudarja njeno edinstvenost in individualnost.

Vrednote so najmočnejši regulator človekovega življenja. Vodijo človeka po poti njegovega razvoja in določajo njegovo vedenje in dejavnosti. Poleg tega bo človekova osredotočenost na določene vrednote in vrednotne usmeritve zagotovo vplivala na proces oblikovanja družbe kot celote.

Kaj je smisel življenja? Kaj je v življenju resnično dragoceno? Kaj je moj namen?

To so glavna vprašanja, na katera poskušamo odgovoriti.

Odgovore na ta vprašanja verjetno poznajo ljudje, ki so se v življenju srečali z njihovo smrtjo.

Branje o ljudeh, ki so izvedeli, da bodo zelo kmalu umrli, ali tistih, ki so to doživeli klinična smrt, ugotoviš, da sta spremenila svoje življenjske prioritete.

Na internetu sem našel nekaj zanimivih "raziskav". Tukaj so zbrani podatki na temo "kaj ljudje obžalujejo pred smrtjo?" O tem pišejo misli velikih modrecev. In to je seznam petih pravih vrednot v življenju vsakega človeka.

"Če ne bi bilo moje bolezni, ne bi nikoli pomislil, kako čudovito je življenje." (Randy Pausch "Zadnje predavanje") .

1. IDENTITETA

Vse v življenju ima svoj namen. Vsako živo bitje na planetu ima svoje poslanstvo. In vsak od nas ima svojo vlogo. Z uresničitvijo svojih edinstvenih talentov in sposobnosti si pridobimo srečo in bogastvo. Pot do naše edinstvenosti in poslanstva je skozi naše želje in sanje že od otroštva.

“Individualnost je najvišja vrednota na svetu” (Osho).

Neka ženska (Bronnie Vee) je dolga leta delala v hospicu, kjer je bila njena naloga lajšati duševno stanje umirajočih pacientov. Iz svojih opazovanj je ugotovila, da je najpogostejše obžalovanje ljudi pred smrtjo obžalovanje, da niso imeli poguma, da bi živeli življenje, ki je bilo pravo zanje, in ne življenja, ki so ga drugi pričakovali od njih. Njeni pacienti so obžalovali, da mnogih svojih sanj nikoli niso uresničili. In šele na koncu poti so ugotovili, da je to le posledica njihove izbire.

Naredite seznam svojih talentov in sposobnosti ter seznam svojih najljubših dejavnosti, v katerih se izražajo. Tako boste našli svoje edinstvene talente. Uporabite jih za služenje drugim. Če želite to narediti, se čim pogosteje vprašajte: "Kako vam lahko pomagam?(svetu, ljudem, s katerimi pridem v stik)?Kako lahko služim?»

Pogumno pustite svojo neljubo službo! Ne bojte se revščine, neuspehov in napak! Zaupajte vase in se ne obremenjujte z mnenji drugih. Vedno verjemite, da bo Bog poskrbel za vas. Bolje je enkrat tvegati, kot pa kasneje obžalovati, da ste živeli dolgočasno in povprečno, se »ubijali« v službi, ki vam ni všeč, v škodo sebi in svojim bližnjim.

Vedno se spomnite, da ste edinstveni in da je vaše poslanstvo dati svetu največ svoje edinstvenosti. Le tako boste našli pravo srečo. To je namenil Bog.

"Odkrijte svojo božanskost, poiščite svoj edinstven talent in ustvarite lahko poljubno bogastvo."(Deepak Chopra).

2. SAMOODKRIVANJE IN DUHOVNA RAST

Nehaj biti žival!..

Seveda moramo zadovoljiti fiziološke potrebe, vendar le zato, da bi se duhovno razvijali. Ljudje težimo predvsem k materialni blaginji in se ukvarjamo predvsem s stvarmi in ne z dušo. Potem je primarni smisel in namen človekovega življenja spoznanje, da je duhovno bitje in pravzaprav ne potrebuje ničesar materialnega.

»Nismo človeška bitja, ki bi občasno doživela duhovne izkušnje. Smo duhovna bitja, ki imajo občasno človeško izkušnjo."(Deepak Chopra).

Spoznajte Boga v sebi. Človek je prehodno bitje od živalskega do duhovnega. In vsak od nas ima vire za ta prehod. Pogosteje vadite stanje »Bodi«, ko nimate misli in ničesar ne potrebujete, ko preprosto doživljate življenje in uživate v njegovi polnosti. Stanje »tukaj in zdaj« je že duhovna izkušnja.

»Med nami so ljudje - ni veliko, so pa - ki razumejo, da je treba začeti varčevati denar za starost, ko je še daleč, da se bo določen znesek imel čas nabrati ... Zakaj torej ne bi hkrati čas poskrbeti za kaj je pomembnejši denar, za dušo?( Eugene O'Kelly, Chasing the Fleeing Light »).

In ni potrebe, da se izboljšate, vi ste že popolni, saj ste duhovna bitja. Vključite se v samoodkrivanje ...

« Poznavanje samega sebe čim bolje, da bi bili čim večji za svet, je najpomembnejša naloga oseba» (Robin Sharma).

Tudi ko dosežete svoje cilje, pravi uspeh ni povezan z dosežkom, temveč s spremembami v zavesti, ki se zgodijo kot neizogibna posledica vašega napredovanja k tem ciljem. Ne gre za doseganje ciljev, ampak za to, kaj se vam zgodi v procesu doseganja.

3. ODPRTOST

Kako pogosto ob smrti ljudje obžalujejo, da nikoli niso imeli poguma, da bi izrazili ljubezen svoji družini in prijateljem! Obžalujejo, da so svoja čustva in občutke pogosto potlačili, ker so se bali, kako se bodo drugi odzvali. Obžalujejo, da si niso dovolili biti srečnejši. Šele na koncu poti so spoznali, da je biti srečen ali ne stvar izbire. Vsak trenutek izbiramo reakcijo na določeno situacijo in vsakič si dogodke razlagamo po svoje. Bodite previdni! Vsak trenutek pazi na svojo izbiro...

« Kar se vrti, prihaja» (ljudska modrost).

Kaj morate storiti, da postanete bolj odprti?

1) Pustite svojim čustvom in občutkom prosto pot.

Odpeljite najbolj kul vožnjo in kričite do mile volje; delite svoja čustva z drugimi ljudmi; postanite optimist - veselite se, smejte se, zabavajte se, ne glede na vse.

2) Sprejmite sebe in življenje takšno kot je.

Dovolite si biti to kar ste in pustite, da se dogodki odvijajo sami od sebe. Vaša naloga je sanjati, se premikati in opazovati, kakšne čudeže vam prinaša življenje. In če vam nekaj ne uspe tako, kot ste želeli, potem bo še bolje. Samo sprostite se in se zabavajte.

« Umiram in se zabavam. In zabaval se bom vsak dan» (Randy Pausch "Zadnje predavanje")

4. LJUBEZEN

Žalostno, a mnogi ljudje šele ob smrti spoznajo, kako malo ljubezni je bilo v njihovem življenju, kako malo veselja in užitka so imeli preproste radostiživljenje. Svet nam je dal toliko čudežev! Ampak smo preveč zaposleni. Ne moremo odmakniti oči od naših načrtov in perečih težav, da bi pogledali ta darila in v njih uživali.

»Ljubezen je hrana za dušo. Ljubezen je za dušo to, kar je hrana za telo. Brez hrane je telo šibko, brez ljubezni je šibka duša."(Osho).

večina najboljši način dvigniti val ljubezni v telesu je hvaležnost. Začnite se Bogu zahvaljevati za vse, kar vam daje vsak trenutek: za to hrano in streho nad glavo; za to komunikacijo; za to jasno nebo; za vse, kar vidite in prejmete. In ko se ujamete, da ste razdraženi, se takoj vprašajte: " Zakaj bi bil zdaj hvaležen? Odgovor bo prišel iz srca in verjemite, da vas bo navdihnil.

Ljubezen je energija, iz katere je stkan svet. Postanite misijonar ljubezni! Dajte ljudem komplimente; napolni vse, česar se dotakneš, z ljubeznijo; daj več, kot prejmeš... in hodi skozi življenje iz srca, ne iz glave. To vam bo povedalo najbolj pravilno pot.

»Pot brez srca ni nikoli vesela. Samo da prideš tja, moraš trdo delati. Nasprotno, pot, ki ima srce, je vedno lahka; Ni treba veliko truda, da ga ljubiš."(Carlos Castaneda).

5. ODNOSI

Ko življenje teče in v vsakodnevnih skrbeh pogosto izgubimo izpred oči svojo družino in prijatelje, bomo na koncu poti občutili uničenje, globoko žalost in hrepenenje...

Čim pogosteje preživite čas s tistimi, ki jih imate radi in jih cenite. So najbolj dragocena stvar, ki jo imate. Vedno bodite odprti za komunikacijo in spoznavanje novih ljudi, to vas bogati. Čim pogosteje namenite ljudem svojo pozornost in občudovanje – vse se vam bo vrnilo. Pomagajte veselo in nesebično, dajajte in prav tako veselo sprejemajte darila drugih.

»Tudi blaženost je nalezljiva, kot vsaka bolezen. Če pomagaš drugim, da so srečni, na splošno pomagaš sebi biti srečen."(Osho).

Kaj boste torej obžalovali na koncu svoje poti?

2. Filozofija vrednot

3. Vrednote v literaturi

4. Vrednote življenja in kulture sodobne mladine (sociološka raziskava)

Zaključek

Bibliografija

Uvod

Sistem vrednotnih usmeritev, bitje psihološke značilnosti zrele osebnosti, ena od osrednjih osebnostnih formacij, izraža človekov smiseln odnos do družbene realnosti in v tej vlogi določa motivacijo njegovega vedenja ter pomembno vpliva na vse vidike njegove dejavnosti. Kot element osebnostne strukture vrednotne usmeritve označujejo notranjo pripravljenost za opravljanje določenih dejavnosti za zadovoljevanje potreb in interesov ter nakazujejo smer njegovega vedenja.

Vsaka družba ima edinstveno strukturo vrednostne usmeritve, ki odraža izvirnost te kulture. Ker nabor vrednot, ki jih posameznik pridobi v procesu socializacije, nanj »prenaša« družba, se zdi preučevanje sistema vrednotnih usmeritev posameznika še posebej dejanski problem v resni situaciji družbene spremembe, ko pride do »zabrisanosti« družbene vrednotne strukture, se mnoge vrednote uničijo in izginejo družbene strukture norme, protislovja se pojavijo v idealih in vrednotah, ki jih postulira družba.

V bistvu lahko celotna raznolikost predmetov človeškega delovanja, družbenih odnosov in naravnih pojavov, vključenih v njihov krog, deluje kot vrednote kot predmeti vrednostnih odnosov, jih je mogoče oceniti v dihotomiji dobrega in zla, resnice in zmote, lepote in grdote. , dovoljeno ali prepovedano, pošteno in nepošteno.

1. Vrednote: pojmi, bistvo, vrste

Kibernetsko razumevanje družbe je sestavljeno iz tega, da jo predstavimo kot »posebnemu razredu univerzalnih prilagodljivih sistemov«.

Z določene perspektive lahko kulturo obravnavamo kot večdimenzionalni prilagodljivi program upravljanja, ki postavlja osnovne parametre za samoorganizacijo skupnosti in usklajuje skupno delovanje dokaj avtonomnih posameznikov. Obenem lahko kulturo razumemo tudi kot nekakšen generator strukture, ki je lastna vsakemu visoko organiziranemu sistemu: »Red se doseže z omejevanjem raznolikosti. možna stanja elementov sistema z ugotavljanjem odvisnosti nekaterih elementov od drugih. V tem pogledu je kultura podobna biološkim in tehničnim napravam za programiranje."

Sama kultura je aksiološko definirana kot skupek materialnih in duhovnih vrednot ter načinov njihovega ustvarjanja in prenosa. Vrednote kot take so neločljivo povezane s sociokulturnim kontekstom in jih je mogoče obravnavati kot določene kvante splošnega kulturnega polja. V tem smislu je mogoče vrednote obravnavati kot strukturne invariante različnih kultur, ki določajo ne le vsebinsko specifičnost določene kulture kot arzenal učinkovitih prilagodljivih strategij, temveč tudi značilnosti njene dinamike in razvoja. Chavchavadze N.Z. in definira kulturo kot »svet utelešenih vrednot«, pri čemer razlikuje med vrednotami kot sredstvi in ​​vrednotami kot cilji.

Človekov vrednostni sistem je »temelj« njegovega odnosa do sveta. Vrednote so razmeroma stabilen, družbeno pogojen selektiven odnos človeka do celote materialnih in duhovnih javnih dobrin.

"Vrednote," je zapisal V.P. Tugarinov, je tisto, kar ljudje potrebujejo za zadovoljevanje svojih potreb in interesov, pa tudi idej in svoje motivacije kot normo, cilj in ideal.«

Vrednostni svet vsakega človeka je ogromen. Vendar pa obstajajo nekatere "medsektorske" vrednote, ki so praktično jedro na katerem koli področju dejavnosti. Sem spadajo delavnost, vzgoja, prijaznost, lepo vedenje, poštenost, spodobnost, strpnost, človečnost. Prav upadanje pomena teh vrednot v enem ali drugem zgodovinskem obdobju vedno povzroča resno zaskrbljenost v normalni družbi.

Vrednota je eden tistih splošnih znanstvenih pojmov, katerega metodološki pomen je še posebej velik za pedagogiko. Biti eden od ključni pojmi V sodobni družbeni misli se uporablja v filozofiji, sociologiji, psihologiji in pedagogiki za označevanje predmetov in pojavov, njihovih lastnosti, pa tudi abstraktnih idej, ki utelešajo moralne ideale in delujejo kot standardi pravilnega.

V bistvu lahko celotna raznolikost predmetov človeške dejavnosti, družbenih odnosov in naravnih pojavov, ki so vključeni v njihov obseg, delujejo kot vrednote kot predmeti. vrednostna razmerja, lahko ocenjujemo v dihotomiji dobrega in zla, resnice in zmote, lepote in grdote, dovoljenega ali prepovedanega, poštenega in nepoštenega.

Vrednost kot koncept opredeljuje "... pomen karkoli v nasprotju z obstoj predmet ali njegove kvalitativne značilnosti."

Vrednosti je ogromno in jih lahko razdelimo na dve velike skupine: v materialno in duhovno:

Materialna sredstva smo razvrstili na: avto, akvarij, garaža, nakit, denar, hrana, hiša, igrače, kozmetika, glasbila, knjige, oblačila, stanovanje, magnetofon, računalnik, TV, telefon, pohištvo, športna oprema;

K duhovnemu: aktivno življenje, življenjska modrost, življenje, družina, ljubezen, prijateljstvo, pogum, delo, šport, odgovornost, občutljivost, poštenost, lepo vedenje, lepota, usmiljenje, ustvarjalnost, svoboda, človek, mir, pravičnost, samoizpopolnjevanje , zdravje , znanje.

Lahko se dotaknemo, vidimo, kupimo materialne vrednote, odvisne pa so od časa, v katerem človek živi. Na primer, pred 300 leti ni bilo avtomobilov in to pomeni, da ni bilo te vrednosti.

Duhovnih vrednot za razliko od materialnih ne moremo vedno videti in niso kupljene, lahko pa jih občutimo skozi svoja dejanja in vedenje ljudi okoli nas. Na primer, če je človeku lepota pomembna, potem si jo bo prizadeval ustvariti okoli sebe in izvajati lepa dejanja. Gre torej za višje vrednote, ki so univerzalne in veljavne ves čas.

2. Filozofija vrednot

V filozofiji se problem vrednot obravnava kot neločljivo povezan z opredelitvijo bistva človeka, njegove ustvarjalne narave, njegove sposobnosti ustvarjanja sveta in samega sebe v skladu z mero njegovih vrednot. Človek oblikuje svoje vrednote, nenehno uničuje nasprotja med ustaljenim svetom vrednot in anti-vrednotami, vrednote uporablja kot orodje za ohranjanje svojega življenjskega sveta, zaščito pred uničujočimi učinki entropičnih procesov, ki ogrožajo realnost, ki jo daje rojstvo do. Vrednostni pristop k svetu zahteva upoštevanje objektivne realnosti kot rezultat človekove samopotrditve; Svet s tem pristopom je najprej stvarnost, ki jo človek obvlada in jo spremeni v vsebino svoje dejavnosti, zavesti in osebne kulture.

M.A. Nedosekina v svojem delu "O vprašanju vrednot in njihove klasifikacije" (internetni vir) opredeljuje koncepte vrednosti, ki jih razumemo kot osnovo ocen in prizmo ciljno usmerjene vizije resničnosti, kot potrebe in interese, prevedene v jezik misli in občutkov, konceptov in podob, idej in sodb. Dejansko je za ocenjevanje potrebno razviti ideje o vrednotah, ki delujejo kot orientacijska merila za prilagodljivo in aktivno dejavnost posameznika.

Ljudje na podlagi svojih vrednotnih predstav ne le ocenjujejo obstoječe stvari, ampak tudi izbirajo svoja dejanja, zahtevajo in dosegajo pravičnost ter izvajajo tisto, kar je zanje dobro.

E.V. Zolotukhina-Abolina opredeljuje vrednote kot ekstraracionalni regulator. Vedenje, regulirano z vrednostnimi kriteriji, je namreč v končni fazi usmerjeno v doseganje maksimalnega čustvenega ugodja, ki je psihofizični znak doseganja določenega cilja, povezanega z afirmacijo določene vrednote.

N.S. Rozov identificira več evolucijskih tipov razvoja svetovnega pogleda skupnosti: mitološko zavest, religiozno zavest in ideološko zavest. Tovrstna klasifikacija je več kot očitna. Le redki pa si upajo opustiti dokončnost zadnje oblike družbene zavesti in celo predlagati možnost rojstva nove, popolnoma drugačne od prejšnjih. N.S. Rozov je to storil: »Za vlogo vodilne oblike pogleda na svet v prihajajoči zgodovinski dobi s najverjetneje trditve vrednostne zavesti." Vrednote v okviru vrednostne zavesti kot nova oblika svetovni nazori, prvič, izhajajo iz podrejenega položaja, in drugič, absorbirajo in premislijo vso raznolikost obstoječih svetovnih nazorov, saj komunikacija in iskanje produktivnih kompromisov med predstavniki teh različnih svetovnih nazorov postaneta nujno potrebna... Koncept vrednostne zavesti ni reduciran na kombinacijo pomenov dveh besed, ki sestavljata to ime. Ta koncept je zgrajen predvsem normativno: vrednostna zavest je vrednotna oblika pogleda na svet, ki izpolnjuje zgoraj navedene zahteve.

Svet vrednot, ki teleološko določajo svoj predmet, na katerega je prvotno usmerjen, ne visi v zraku. Nič manj kot vitalne potrebe je zakoreninjen v čustvenem življenju psihe. Prvi stik z vrednotami se pojavi v komunikaciji s pomembnimi osebami - starši. Od začetnih stopenj ontogeneze posegajo v spontano delovanje vitalnih potreb in vanje vnašajo red, potreben za celotno družbo. In če nastajajoča zavest črpa svojo moč predvsem iz afektivnih podob pomembne osebe, nato pa se v prihodnosti osvobodi potrebe po takšni podpori in se v zasledovanju cilja-vrednosti samoorganizira in proizvaja svojo strukturo in vsebino, ki se giblje v skladu z objektivnimi zakoni. Obstoječa hierarhija vrednot, ki teleološko opredeljuje svoj subjekt - človeško zavest, lahko povzroči vrednote, ki vodijo izven sfere neposrednih življenjskih potreb določene družbe. To je aksiološka osnova napredka.

Vsak dan se soočamo s potrebo po reševanju težav in okoliščin, ki nenehno preizkušajo našo moč. In v današnjem svetu vseh vrst skrbi in stresa igrajo naše življenjske vrednote veliko vlogo, saj so nekakšni kazalci na življenjski poti.

Če se vse, kar rečemo in naredimo, ujema z našimi pričakovanji, je življenje pravilno in smiselno, mi sami pa srečni in samozavestni. Pogosto pa se izkaže, da so naša dejanja v nasprotju z našimi najglobljimi prepričanji, kar je razlog za razdražljivost. In to je pokazatelj, da nekaj ni v redu. Poleg tega nas takšni občutki lahko naredijo nesrečne in le, če vedno ravnamo po svoji vesti, se bosta naša samopodoba in stanje sreče ohranila.

Človekove življenjske vrednote lahko varno imenujemo njegov notranji kompas, s katerim je treba primerjati vse korake. Konec koncev, ko obstajajo določeni odnosi, je človeku veliko lažje razmišljati o dejanjih in dejanjih, kar je osnova produktivnega in izpolnjujočega življenja.

A pomislimo, kaj bi lahko bile naše življenjske vrednote.

domov » vesel praznik » Kakšne bi lahko bile vrednosti? Osebni vrednostni sistem v človekovem življenju