Sekundarna preventiva duševnih bolezni. Preprečevanje duševnih motenj s tradicionalno medicino Preprečevanje živčnih in duševnih motenj

Psihoprofilaksa je sistem ukrepov, katerih namen je preučevanje vzrokov, ki prispevajo k nastanku duševnih bolezni in motenj, njihovo pravočasno prepoznavanje in odpravljanje.

Na katerem koli področju medicine, pa naj gre za kirurgijo, terapijo, infekcijske ali druge bolezni, Rusko zdravstvo velika pozornost se osredotoča na vprašanja preprečevanja. Pri obravnavi vprašanj preprečevanja različnih duševne motnje in bolezni preventivni ukrepi je treba takoj uvesti v življenje in zdravstveno prakso.

Metode psihoprofilakse vključujejo zlasti preprečevanje poslabšanj duševnih bolezni. Zato bo morda treba preučiti dinamiko nevro- duševno stanječlovek med, pa tudi v vsakdanjih razmerah.

Znanstveniki s številnimi psihološkimi in fiziološkimi metodami preučujejo vpliv različnih poklicnih nevarnosti v določenih panogah dela (faktorji zastrupitve, vibracije, pomen preobremenjenosti pri delu, sam karakter itd.).

Psihoprofilaksa je oddelek splošna preventiva, ki vključuje aktivnosti, namenjene preprečevanju duševnih bolezni.

Obstaja tesna povezava med človeško psiho in njegovim somatskim stanjem. Stabilnost duševnega stanja lahko vpliva na somatsko stanje. Znano je, da se ob velikem čustvenem vzponu le redko pojavijo somatske bolezni (primer so vojna leta).

Tudi fizično zdravstveno stanje lahko vpliva, povzroči nastanek določenih motenj ali jih prepreči.

V.A. Gilyarovsky je zapisal, da je treba vlogo živčnega dviga pri premagovanju telesnih težav in zlasti škode živčnega sistema uporabiti pri načrtovanju dela psihoprofilaktične narave.

Cilji preventive so: 1) preprečevanje delovanja patogenega povzročitelja na telo, 2) preprečevanje razvoja bolezni z zgodnjo diagnozo in zdravljenjem, 3) preventivno zdravljenje in ukrepi za preprečevanje ponovitev bolezni in njihovega prehoda v kronične oblike.

Pri preprečevanju duševnih bolezni imajo pomembno vlogo splošni preventivni ukrepi, kot so odpravljanje nalezljivih bolezni, zastrupitev in drugih škodljivih vplivov zunanjega okolja.

Duševna preventiva (primarna) se običajno razume kot sistem ukrepov, katerih cilj je preučevanje duševnih učinkov na osebo, lastnosti njegove psihe in možnosti preprečevanja itd.

Vse dejavnosti v zvezi z duševno preventivo so usmerjene v povečanje duševne vzdržljivosti na škodljive vplive. Sem sodijo: otrok, boj proti zgodnjim okužbam in psihogeni vplivi, ki lahko povzročijo duševno zaostalost, razvojna nesinhronost, duševni infantilizem, zaradi česar je človeška psiha nestabilna na zunanje vplive.

Primarna preventiva vključuje tudi več pododdelkov: začasna preventiva, njen cilj je varovanje zdravja prihodnjih generacij; genetska preventiva - preučevanje in napovedovanje možnih dednih bolezni, ki je namenjeno tudi izboljšanju zdravja prihodnjih generacij; embrionalna preventiva, namenjena izboljšanju zdravja žensk, higieni poroke in spočetja, zaščiti matere pred morebitnimi škodljivimi učinki na plod in organiziranju porodniške oskrbe; postnatalna preventiva, ki vključuje zgodnje odkrivanje razvojnih napak pri novorojenčkih, pravočasno uporabo metod terapevtske in pedagoške korekcije na vseh stopnjah razvoja.

Sekundarna preventiva. Razume se kot sistem ukrepov, katerih cilj je preprečiti življenjsko nevaren ali neugoden potek že nastale duševne ali druge bolezni. Sekundarna preventiva vključuje zgodnja diagnoza, napoved in preprečevanje življenjsko nevarnih stanj za bolnika, zgodnji začetek zdravljenja in uporaba ustreznih korekcijskih metod za doseganje najbolj popolne remisije, dolgoročno vzdrževalno zdravljenje, odpravljanje možnosti ponovitve bolezni.

Terciarna preventiva je sistem ukrepov, namenjenih preprečevanju nastanka invalidnosti pri kronične bolezni. Pri tem igra veliko vlogo pravilno uporabo zdravila in druga zdravila, uporaba metod terapevtske in pedagoške korekcije.

Vsi deli psihoprofilakse so še posebej tesno povezani v primerih preprečevanja duševnih bolezni, pri katerih govorimo o motnjah, kot so, pri nastanku katerih ne igrajo samo psihogeni dejavniki, temveč tudi somatske motnje.

Kot smo že omenili, se bolezni, ki jih povzroča duševna travma, običajno imenujejo psihogene. Izraz "psihogene bolezni" pripada Sommerju in se je sprva uporabljal samo za.

V.A. Gilyarovsky je za označevanje teh držav uporabil izraz "mejne države", pri čemer je poudaril, da določene motnje kot da zavzemajo mejno mesto med duševno boleznijo in duševnim zdravjem oziroma somatskimi in duševnimi boleznimi.

Po mnenju mnogih strokovnjakov je treba proti nevropsihičnim motnjam in boleznim voditi enako intenziven boj kot proti okužbam.

Metode psihoprofilakse in mentalne higiene vključujejo delo v okviru svetovalnih centrov, »telefonov za pomoč« in drugih organizacij, usmerjenih v psihološka pomoč zdravi ljudje. To lahko vključuje množične raziskave za identifikacijo tako imenovanih rizičnih skupin in preventivno delo z njimi, informacije prebivalstva itd.

Duševne motnje so splošen pojem, ki ne vključuje le duševnih bolezni, temveč tudi duševna stanja, ki se razlikujejo od normalnih. Ni vsaka duševna motnja zdravstveni problem, saj njeni razlogi niso vedno v razpoložljivosti organska patologija. Po statističnih podatkih ima vsak četrti človek na zemlji (ali je kdaj v življenju doživel) eno ali drugo vedenjsko ali duševno motnjo.

Vzroki

Do danes vzroki nekaterih duševnih patologij niso zanesljivo znani. Vendar pa obstajajo glede na vrsto motnje določeni dejavniki ki prispevajo k njihovemu razvoju. Tako ločijo biološko, psihološki dejavniki in okoljski dejavniki.

Nekatere duševne bolezni so lahko genetskega izvora, torej podedovane. To je torej prvi biološki vzrok. Obstajajo tudi številne patologije in bolezni, ki vodijo v poškodbe določenih predelov možganov, kar lahko povzroči vedenjske in duševne spremembe.

Dejavniki okolju močno vplivati duševno zdravje oseba. Tako je bilo statistično ugotovljeno, da duševna bolezen in motnje so pogostejše med populacijo z nizkimi dohodki. Poleg tega je neskončno naraščajoča raven stresa v družbi seveda pogosto vzrok za številne duševne motnje.

Psihološki dejavnik je kombinacija neugodne dednosti ( biološki dejavnik) in reakcije na eksogene dražljaje (okoljski dejavniki).

simptomi

Simptomi duševnih motenj se razlikujejo glede na vrsto motnje, kot je razvrščena. Vendar pa je mogoče identificirati seznam znakov, značilnih za duševne motnje. Glavni simptomi so motnje mišljenja, vedenja in razpoloženja. Ljudje z duševnimi motnjami lahko pogosto ne ocenijo ustrezno situacije in svojega položaja v njej, doživljajo čustva, ki niso sorazmerna s situacijo, ki se je zgodila, to je, da se zaradi nečesa preveč razburijo ali veselijo, včasih pa sploh ne pokažejo čustev. Pri takih ljudeh so lahko porušeni vzročno-posledični in logični odnosi, pojavijo se lahko nenadne in kategorične sodbe o nečem ali nekom (tudi o sebi). Poleg tega pri mnogih vrstah duševnih motenj bolniki doživljajo motnje v običajnih oblikah vedenja, ki včasih presegajo javna morala. Oseba lahko spontano pokaže pretirano agresivnost ali, nasprotno, apatijo.

Obstajajo tudi številni simptomi, ki so značilni za nekatere vrste duševnih motenj, vključno s halucinacijami, obsedenostmi, motnjami spanja, izgubo spomina, depresijo itd.

Diagnostika

Duševno motnjo lahko diagnosticiramo na podlagi pojava določenih vedenjskih motenj in prisotnosti (ali odsotnosti) določenih telesnih bolezni. Diagnozo lahko postavi psihiater.

Vrste bolezni

Po ICD-10 so duševne motnje razdeljene v naslednje skupine:

• organske, simptomatske motnje - motnje, ki jih povzročajo očitne motnje ali poškodbe možganov;
• duševne motnje, ki jih povzroča uporaba psihoaktivne snovi- kot že ime pove, ta kategorija vključuje duševne motnje, ki jih povzroči uživanje psihoaktivnih snovi, vključno z drogami, alkoholom in zdravili;
• shizotipske motnje - kategorija blodnjavih duševnih motenj, vključno s shizofrenijo in številnimi akutnimi duševnimi motnjami;
• afektivne motnje - motnje razpoloženja in vedenja;
• nevrotične - motnje, povezane z fizikalni dejavniki in okoljski dejavniki;
• vedenjske motnje, povezane z fiziološke motnje;
• s starostjo povezane vedenjske in osebnostne motnje;
• duševna zaostalost;
• kršitev psihološki razvoj;
• čustvene in vedenjske motnje, ki so se začele v otroštvu;
• neopredeljene motnje.

Pacientova dejanja

Če pri sebi ali svojih bližnjih opazite kakršne koli simptome duševne motnje (spremembe v vedenju, mišljenju oz čustvene reakcije) je priporočljivo, da se posvetujete s psihiatrom za pregled.

Zdravljenje

Zdravljenje duševnih motenj je odvisno od njihove vrste. Uporabljajo se tako zdravila kot psihoterapevtsko zdravljenje. Hude duševne motnje lahko zahtevajo hospitalizacijo psihiatrična klinika. Zdravljenje blažjih motenj lahko poteka ambulantno in s psihoterapevtskimi obiski.

Zapleti

Ne smemo pozabiti, da številne duševne motnje brez ustrezne terapije napredujejo in predstavljajo potencialno nevarnost za bolnika samega in za druge.

Preprečevanje

Da bi preprečili duševne motnje, je priporočljivo, da ne podležejo stresu, vzamejo dovolj časa za počitek in vodijo aktivno družbeno življenje.

Etiologija duševne patologije je raznolika, vendar vzroki večinoma ostajajo neznani. Pogosto razlog patološke spremembe V pacientovi psihi se pojavijo različne nalezljive bolezni, ki lahko neposredno prizadenejo možgane (na primer meningitis, encefalitis) ali pa se učinek manifestira kot posledica zastrupitve možganov ali sekundarne okužbe (okužba pride v možgane iz drugih organov in sistemov). ).

Vzrok za tovrstne motnje je lahko tudi izpostavljenost različnim kemičnim snovem, te snovi so lahko nekatera zdravila, sestavine hrane in industrijski strupi.

Poškodbe drugih organov in sistemov (npr. endokrini sistem, pomanjkanje vitaminov, izčrpanost) povzročajo razvoj psihoze.

Prav tako se lahko kot posledica različnih travmatskih možganskih poškodb pojavijo prehodne, dolgotrajne in kronične duševne motnje, včasih tudi precej hude. Onkologijo možganov in druge hude patologije skoraj vedno spremlja ena ali druga duševna motnja.

Poleg tega so različne okvare in anomalije v strukturi možganov, spremembe v delovanju višjega živčna dejavnost pogosto spremljajo duševne motnje. Močni duševni šoki včasih povzročijo razvoj psihoze, vendar ne tako pogosto, kot nekateri mislijo.

Drug vzrok duševnih motenj so strupene snovi (alkohol, droge, težke kovine in druge kemikalije). Vse zgoraj našteto, vsi ti škodljivi dejavniki, pod nekaterimi pogoji lahko povzročijo duševno motnjo, pod drugimi pogoji - samo prispevajo k pojavu bolezni ali njenemu poslabšanju.

Tudi družinska anamneza poveča tveganje za razvoj duševnih bolezni, vendar ne vedno. Na primer, nekakšna duševna patologija se lahko pojavi, če se je pojavila v prejšnjih generacijah, lahko pa tudi, če nikoli ni obstajala. Vpliv dednih dejavnikov na razvoj duševne patologije še vedno ni raziskan.

Glavni simptomi duševnih bolezni.

Znakov duševne bolezni je veliko, neizčrpni so in izjemno raznoliki. Poglejmo si glavne.

Senzopatije so motnje senzorične kognicije (zaznavanje, občutenje, ideje). Ti vključujejo

hiperestezija (ko se poveča dovzetnost za navadne zunanje dražljaje, ki so običajno nevtralni, na primer zaslepitev z najbolj običajno dnevno svetlobo) se pogosto razvije pred nekaterimi oblikami zamegljenosti zavesti;

hipestezija (nasprotno od prejšnjega, zmanjšana občutljivost na zunanje dražljaje, na primer okoliški predmeti izgledajo zbledeli);

senestopatija (različne, zelo nelagodje: zategovanje, pekoč občutek, pritisk, trganje, transfuzija in drugo, ki izhaja iz različnih delov telesa);

halucinacije (ko oseba zaznava nekaj, česar v resnici ni), so lahko vizualne (vizije), slušne (razdeljene na akoazme, ko oseba sliši različne zvoke, ne pa besed in govora, in foneme - v skladu s tem sliši besede, pogovori; komentar - glas izraža mnenje o vseh dejanjih pacienta, imperativ - glas naroča dejanja), vohalni (ko pacient čuti različne vonjave, pogosto neprijetne), okusni (običajno skupaj z vohalnim občutkom okusa). ki ne ustreza hrani ali pijači, ki jo zaužije, tudi pogosteje neprijetne narave), taktilni (občutek žuželk, črvov, ki lezejo po telesu, videz nekaterih predmetov na telesu ali pod kožo), visceralni ( ko pacient čuti očitno prisotnost tujih predmetov ali živih bitij v telesnih votlinah), zapleten (hkraten obstoj več vrst halucinacij);

psevdohalucinacije so tudi v različnih različicah, vendar se za razliko od pravih halucinacij ne primerjajo z resničnimi predmeti in pojavi, v tem primeru pacienti govorijo o posebnih glasovih, posebnih vizijah, mentalnih slikah, ki se razlikujejo od resničnih;

hipnagogične halucinacije (vizije, ki se nehote pojavijo med zaspanjem, ko so oči zaprte, v temnem vidnem polju);

iluzije (napačno zaznavanje resničnih stvari ali pojavov) delimo na afektivne (pogosteje se pojavljajo ob prisotnosti strahu, tesnobnega in depresivnega razpoloženja), verbalne (napačno zaznavanje vsebine resnično potekajočega pogovora), pareidolične (npr. vzorcev na tapetah, zaznavamo fantastične pošasti);

funkcionalne halucinacije (pojavijo se le v prisotnosti zunanjega dražljaja in brez združitve soobstajajo z njim, dokler njegov učinek ne preneha); metamorfopsija (spremembe v občutku velikosti ali oblike zaznanih predmetov in prostora);

Motnja telesne sheme (spremembe v smislu oblike in velikosti vašega telesa). Čustveni simptomi, ki vključujejo: evforijo (zelo dobro razpoloženje s povečanim hrepenenjem), distimijo (nasprotje evforije, globoka žalost, malodušje, melanholija, temen in nejasen občutek globoke nesreče, ki ga običajno spremljajo različni fizični boleči občutki - depresija dobro počutje), disforija (nezadovoljstvo, žalostno-jezno razpoloženje, pogosto pomešano s strahom), čustvena šibkost ( izrazita sprememba razpoloženje, ostra nihanja od visokega do nizkega, kjer ima povečanje običajno pridih sentimentalnosti in zmanjšanje - solzavost), apatija (popolna brezbrižnost, brezbrižnost do vsega okoli vas in vaše situacije, nepremišljenost).

Motnja miselnega procesa, ki vključuje: pospešitev miselnega procesa (povečanje števila raznovrstnih misli, ki se oblikujejo v posameznem časovnem obdobju), zaviranje miselnega procesa, nepovezanost mišljenja (izguba zmožnosti čim več osnovne posplošitve), temeljitost mišljenja (nastajanje novih asociacij je izjemno upočasnjeno zaradi dolgotrajne prevlade prejšnjih), vztrajnost mišljenja (dolgotrajna prevlada, s splošno, izrazito težjo miselnega procesa, katerekoli misli , ena ideja).

Zabloda, ideja, se šteje za zablodo, če ne ustreza resničnosti, jo odraža izkrivljeno in če popolnoma prevzame zavest, ostane kljub očitnemu protislovju z resnično resničnostjo nedostopna za popravek. Delimo jo na primarne (intelektualne) blodnje (sprva se pojavijo kot edini znak motnje). miselna dejavnost, spontano), čutni (figurativni) delirij (moteno je ne samo razumsko, ampak tudi čutno spoznanje), afektivni delirij (figurativno, vedno nastane skupaj s čustvenimi motnjami), precenjene ideje (sodbe, ki običajno nastanejo kot posledica resničnih, realnih okoliščin). , vendar potem naknadno zavzamejo pomen, ki ne ustreza njihovemu položaju v zavesti).

Obsesivni pojavi, njihovo bistvo je v nehotenem, neustavljivem pojavu misli, neprijetnih spominov, različnih dvomov, strahov, želja, dejanj, gibov pri bolnikih z zavedanjem njihove bolečine in kritičnega odnosa do njih, po čemer se razlikujejo od delirija. Sem spadajo abstraktna obsedenost (štetje, pomnjenje imen, priimkov, pojmov, definicij itd.), figurativna obsedenost (obsesivni spomini, obsesivni občutki antipatije, obsesivne želje, obsesivni strah– fobije, rituali). Impulzivni pojavi, dejanja (pojavijo se brez notranji boj, brez nadzora zavesti), želje (dipsomanija - čezmerno pitje, privlačnost do pijanosti, dromomanija - želja po gibanju, kleptomanija - strast do kraje, piromanija - želja po podžigu).

Motnje samozavedanja, ki vključujejo depersonalizacijo, derealizacijo in zmedenost.

Motnje spomina, dismnezija (oslabljen spomin), amnezija (pomanjkanje spomina), paramnezija (prevare spomina). Motnje spanja, motnje spanja, motnje prebujanja, izguba občutka za spanje (ko se bolniki zbudijo, ne mislijo, da so spali), motnje trajanja spanja, prekinitveni spanec, hoja v spanju (izvajanje številnih zaporednih dejanj v stanju globok spanec – vstajanje iz postelje, premikanje po stanovanju, oblačenje in druga enostavna dejanja), spremembe v globini spanca, motnje sanj, na splošno nekateri znanstveniki menijo, da so sanje vedno nenormalno dejstvo, tako kot vsak sanje so prevara (zavest je prevarana, produkt fantazije obravnava kot resničnost), pri normalnem (idealnem) spanju ni prostora za sanje; izkrivljanje ritma spanja in budnosti.

Študij duševno bolnih.

Klinično psihiatrična raziskava poteka z izpraševanjem bolnikov, zbiranjem subjektivne (od bolnika) in objektivne (od svojcev in prijateljev) anamneze in opazovanja. Spraševanje je glavna metoda psihiatričnega raziskovanja, saj se velika večina zgoraj navedenih simptomov ugotovi šele s komunikacijo med zdravnikom in bolnikom ter izjavami bolnika.

Pri vseh duševnih boleznih, dokler je bolnik še sposoben govoriti, je spraševanje glavni del preiskave. Uspešnost raziskovanja s spraševanjem ni odvisna samo od znanja zdravnika, ampak tudi od sposobnosti spraševanja.

Spraševanje je neločljivo povezano z opazovanjem. Med spraševanjem pacienta zdravnik opazuje in ob opazovanju postavlja vprašanja, ki se mu v zvezi s tem porajajo. Če želite pravilno diagnosticirati bolezen, morate spremljati bolnikov izraz obraza, intonacijo njegovega glasu in zabeležiti vse bolnikove gibe.

Pri zbiranju anamneze morate biti pozorni na dedno obremenitev staršev, zdravstveno stanje, bolezen, poškodbe pacientove matere med nosečnostjo in kako je potekal porod. Ugotovite značilnosti duševnega in telesni razvoj bolan v otroštvu. Dodatno gradivo za psihiatrične raziskave pri nekaterih bolnikih je samoopis svoje bolezni, pisma, risbe in druge vrste ustvarjalnosti med tem.

Za duševne motnje je poleg psihiatričnega pregleda potreben tudi nevrološki pregled. To je potrebno za izključitev hude organske poškodbe možganov. Iz istega razloga je treba opraviti splošni somatski pregled bolnika za odkrivanje bolezni drugih organov in sistemov, za to pa je potrebno opraviti tudi laboratorijske preiskave krvi, urina, če je potrebno, sputuma, iztrebkov, želodca; sok in drugi.

Za duševne motnje, ki izhajajo iz hudih organskih poškodb možganov, so potrebne raziskave cerebrospinalna tekočina. Druge uporabljene metode vključujejo radiološke metode (radiografija lobanje, računalniška tomografija slikanje z magnetno resonanco), elektroencefalografija.

Laboratorijske raziskave višjega živčnega delovanja so potrebne za ugotavljanje narave motenj osnovnih možganskih procesov, razmerja med signalnimi sistemi, korteksom in podkorteksom ter različnimi analizatorji pri duševnih boleznih.

Psihološke raziskave so potrebne za raziskovanje narave sprememb posameznih procesov duševne dejavnosti pri različnih duševnih boleznih. Patološki pregled v primeru smrti bolnika je obvezen, da se ugotovi vzrok bolezni in smrti ter potrdi diagnoza.

Preprečevanje duševnih bolezni.

Preventivni ukrepi vključujejo pravočasno in pravilno diagnozo in zdravljenje neduševnih bolezni (splošnih somatskih in infekcijskih), ki lahko vodijo v duševne motnje. To naj vključuje ukrepe za preprečevanje poškodb in zastrupitev z različnimi kemičnimi spojinami. Med resnim duševnim pretresom človek ne sme ostati sam, potrebuje pomoč strokovnjaka (psihoterapevta, psihologa) ali ljudi, ki so mu blizu.

Duševne motnje in vedenjske motnje po ICD-10

Organske, vključno s simptomatskimi duševnimi motnjami
Duševne in vedenjske motnje, povezane z uživanjem psihoaktivnih snovi
Shizofrenija, shizotipske in blodnjave motnje
Motnje razpoloženja [afektivne motnje]
Nevrotične, s stresom povezane in somatoformne motnje
Vedenjski sindromi, povezani s fiziološkimi motnjami in fizičnimi dejavniki
Osebnostne in vedenjske motnje v odrasli dobi
Duševna zaostalost
Psihološke razvojne motnje
Čustvene motnje in vedenjske motnje, ki se običajno začnejo v otroštvu in adolescenci
Duševna motnja, ki ni drugače opredeljena

Več o duševnih motnjah:

Povod za pisanje tega dela je bil posvet, v katerem me je po pomoč poiskala nesrečna mati: njen najstniški sin se je soočal s hudo psihiatrično diagnozo in želela se je pridružiti boju za svojega sina, a ni vedela, kaj točno lahko stori in kako to narediti Izkazalo se je, da zmore zelo veliko. Njen odnos do sina je bil po eni strani popolnoma nenormalen, po drugi strani pa se je ta anomalija zlahka popravila, takoj ko sem bila pozorna nanjo. Zato sem mislil, da je treba predstaviti te preproste in jasne argumente in čisto možno je, da bo ta preprosta higiena duševnih odnosov rešila mnoge mladeniče in dekleta pred norostjo, koliko koristi je človeštvo prejelo od razumevanja potrebe po umivanju rok pred jedjo.

Za tiste, ki jih zanima, teorija vprašanja (na kratko). Glavni razlog za večino duševnih motenj, ki se prvič pokažejo v adolescenci, je v nezadovoljivi razrešitvi Ojdipovega kompleksa pri dečkih in Elektrinega kompleksa pri deklicah. O Ojdipovo-Elektrinem kompleksu veliko govorim na straneh svoje spletne strani; zainteresirani se lahko pozanimajo. Kompleks Ojdip-Elektra je človekova umetno oblikovana predstava o sebi in svetu, ki mu daje možnost, da ohrani občutek lastništva nad smrtjo. V tem kompleksu je veliko notranjih protislovij, ki, če so koordinirano nezdružljiva, človeka spravljajo ob pamet. Glavno takšno protislovje je potreba po »poročenosti« z materjo (ki odriva očeta od matere), biti poročen z očetom (ki odriva očeta od matere) in potreba po izogibanju spolnim odnosom z materjo. (oče). Nesprejemljivo je, da deček leži z mamo, ker se v tem primeru mati zanj spremeni v žensko in se tako znajde na svetu, tako brez matere kot brez očeta, ki bo vsaj ne odpusti mu za to, in največ, preprosto , bo uničil. Nesprejemljivo je, da deklica leži z očetom, saj ji v tem primeru mati postane najmanj nepomirljiva tekmica, največ jo bo fizično uničila, v vsakem primeru pa izgubi mamo. Toda deklica izgubi tudi očeta, saj se ta spremeni v njenega moškega. Incest je torej nesprejemljiv, vendar je v zraku, saj je predpostavljen z logiko zavračanja očeta od matere.

Stanje se poslabša v adolescenci, saj takrat, pri nekaterih prej, pri drugih kasneje, dozorijo možganske strukture, odgovorne za nagon po razmnoževanju. Mladostnik postane fizično pripravljen na seks in incest, ki je bil prej objektivno nemogoč, postane povsem mogoč, kar še dodatno poslabša problem. Prej je to težavo otrok predvideval, a o tem ni bilo mogoče razmišljati, saj je bil incest »tehnično« nemogoč, zdaj pa je to postalo mogoče in temu primerno se je stopnja nevarnosti neverjetno povečala. Kriza mladostništva je posledica pojava "tehnične" možnosti incesta in je v tem, da najstnik to možnost zatre. Da bi zatrel možnost incesta, najstnik sprejme vse ukrepe, ki jih je sposoben: najprej je to seveda negativizem in agresija, ni bolj zanesljivega načina, da bi se izognili spolni odnosi namesto konflikta. Ukrepom, ki jih sprejme najstnik, pravzaprav pravimo najstniška kriza. IN v tem primeru, nas ne zanima sama mladostniška kriza, temveč morebitna pomoč pri njenem premagovanju.

Kaj lahko storimo? Otroku ne moremo vstopiti v »glavo«, sam se ne meni za bolnega in zato ne želi komunicirati niti s psihoterapevtom niti s psihoanalitikom, ne moremo popraviti njegovega diagrama Ojdipovo-Elektrinega kompleksa od znotraj, vendar se obrača da ga lahko popravimo od zunaj. S preučevanjem strukture Ojdipovo-Elektrinega kompleksa ugotavljamo, da pomembno vlogo Strukturo kompleksa zavzema otrokova ideja, da starš nasprotnega spola sam želi spolne odnose z njim. Deklica je prepričana, da njen oče ne more čakati, dokler ne odraste, fant pa je prepričan, da je njegova mati pripravljena zahtevati svoje spolne pravice nad njim, takoj ko bo to mogoče.

In ta ideja je veliko bližje zavesti najstnika, kot bi lahko pričakovali; pogosto je povsem zavestna ideja. Na primer, eden od mojih mladih pacientov, ki je bil dvakrat v psihiatrični bolnišnici in so mu postavili diagnozo astenodepresivnega sindroma, je bil popolnoma prepričan, da njegova mama čaka, da se on opogumi in se končno loti njenega spolnega zadovoljstva. Ni imel dovolj poguma, očitno je bilo zelo strašljivo, in ji je pobegnil v Moskvo, kjer je prišel k meni s popolnoma razburkano psiho in norimi načrti, kako svojo mamo uspavati z etrom in jo zadovoljiti med spanjem. . Potreboval je evtanazijo, da bi svojo mamo razbremenil odgovornosti za to dejanje. V odgovor na moje dvome o privolitvi same matere je nič manj utemeljeno navedel dejstva, ki jih je mogoče razlagati kot spolni interes matere zanj. Šele po dveh letih analize mu je uspelo odtrgati svoj libido od matere in ga zamenjati z drugo žensko, potrebovali so mu še dve leti, da je ta uspeh utrdil. Mislim, da če teh dejstev ne bi imel za interpretirati, bi njegova psiha živela veliko mirneje.

Ali drug primer. Štiridesetletnica na posvetu prosi za pomoč pri ureditvi odnosa s sinom, ki ga po njenem mnenju gradi narobe. Na poti se izkaže, da se je najstniški sin okužil z nacionalizmom in postal izjemno netoleranten ne le do tujcev, ampak tudi do nje. Prej prijazen in sočuten, se ji je spremenil v tujca agresivna oseba, poleg tega je bil v zaporu preiskavah bila povsem zmedena zaradi vseh teh nepričakovanih sprememb. Da bi razumel podrobnosti konflikta, sem domneval, da je prišlo do poslabšanja spolne komponente Ojdipovega kompleksa, o čemer sem govoril zgoraj. Ko je izvedela za ta možni razlog, je ženska nenadoma planila v jok in povedala, da je nedolgo nazaj njen sin na njeno popolno grozo prišel izpod tuša popolnoma gol z erektiranim penisom in jo prosil za seks. Med posvetom se je izkazalo, da se je ženska popolnoma navadila na vlogo punčke in je vlogo očeta, ki je po scenariju potrebna, prenesla na sina (ni imela moža), ki je , star manj kot petnajst let, bi ji moral biti zaščita in opora. Z izobraževalnim ciljem, da bi bila bližje sinu, se je skušala vključiti v njihovo najstniško družbo in enakopravno kot druga dekleta sodelovati pri njihovih polnočnih druženjih. Po videzu in načinu govora je res izgledala kot majhna punčka. Poznavanje posebnosti konstrukcije Ojdipovega kompleksa in posebnosti njenega odnosa do sina se ji incestuozni predlog ne zdi tako čuden.

Kar zdaj pravim, je, da je ideja o poželjivi materi (očetu) veliko bližja zavesti najstnika, kot bi lahko domnevali, če bi jih gledali od zunaj. In to je dobro, ne glede na to, kako paradoksalno se sliši. Izkazalo se je, da je ta ideja edini način za popravljanje Ojdipovo-Elektrinega kompleksa. Starš lahko s svojim kompetentnim vedenjem prepreči to idejo in s tem bistveno zmanjša stres težave, ki je za njegovega otroka nerešljiva.

Niz ukrepov, ki jih lahko nasprotni starš sprejme za zmanjšanje spolnih težav kompleksa Ojdipa-Elektre, je določen s potrebo po blokiranju ideje najstnika o njem, ki si prizadeva za seks z njim. Spodaj predlagani ukrepi so del splošne kulture komuniciranja z otrokom od njegovega rojstva dalje.

Absolutno nesprejemljivo:

1. Popolnoma nesprejemljivo je seksati pred otrokom katere koli starosti. Ne glede na to, kako utesnjeni so vaši življenjski pogoji, tega v nobenem primeru ne smete storiti. Delaj, kar hočeš, izstopaj, kakor hočeš, a otrok bi moral samo teoretično vedeti, da se njegova starša seksata.

Gledanje staršev med seksom se otrok nehote poveže z enim od njih in tvori incestuozni kanal za uresničitev libida. Še več, kot v več zgodnja starost to opažanje, bolj neustrezna so lahko ta združenja. Tako se na primer do starosti treh let, torej do starosti, ko nastanejo stabilne spolno-vlogalne identifikacije, lahko sin, opazujoč koitus svojih staršev, identificira s svojo mamo. Ni težko uganiti, da bo iz te identifikacije nastal homoseksualni kanal za uresničitev libida.

2. Popolnoma nesprejemljivo je, da ste goli pred otrokom. Nikoli, nikoli in pod nobenim pogojem ne smete biti goli v prisotnosti otroka. Pozabiti moramo na skupne obiske kopališč, da o nudističnih plažah niti ne govorimo, kot na pošastno divjaštvo. Vedno se morate zavedati, da vas vaš otrok nasprotnega spola vidi kot spolni objekt in to nikakor ne pomeni, da je vaš otrok perverznež - to je normalna situacija, skozi katero gredo vsi otroci. Na žalost se veliko ljudi v njej zatakne po zaslugi staršev.

Nobeni skupni izleti v bazen, fitnes klub, plažo itd. vas ne morejo prisiliti, da si z otrokom delite garderobo. Če se morate preobleči, naj bo le en stavek: "Pojdi ven, moram se preobleči." Ta ena fraza lahko reši vašega otroka pred norostjo, saj bo blokirala njegovo predstavo o vas kot o potencialno odprtem spolnem objektu.

Divjanje v tej zadevi je pošastno. Od dogajanja za zaprtimi vrati stanovanj se vam ježijo lasje pokonci. Matere popolnoma slepo hodijo po stanovanju z golimi dojkami: »Pa kaj, pravijo, naj me bo sram, s to dojko sem ga hranila.« Pod pretvezo, da »sem doma, nosim tisto, kar mi je udobno«, se očetom zdi skoraj njihova pravica, da po stanovanju hodijo v kratkih hlačah, iz katerih štrlijo vse njihove stvari. In dejstvo, da bo hči, ki bo gledala to modno revijo, znorela od domneve, da ji je oče razkazoval svoje osebne stvari, ga kvečjemu ne zanima.

Pod kakršno koli pretvezo se želite sleči v prisotnosti svojih otrok, tega ni mogoče storiti. Doma bi morali nositi izrazito nespolna domača oblačila. Ta poudarek je spet lahko tista kaplja, ki spravi tvojega potomca iz norišnice.

V nobenem primeru in pod kakršno koli verodostojno pretvezo ne posegajte v proces umivanja svojega potomca, ne glede na spol, po šestih letih. Koliko mojih pacientov obnori mamina želja, da bi jim drgnila hrbet. Stavek »Moral bi se umiti, saj si že velik« bo zagotovo pomagal vašemu otroku v njegovem strašnem boju s svojimi incestuoznimi fantazijami.

Ni treba, da očetje vdrejo v kopalnico, kjer se umiva njegova štiriletna hčerka, sploh pa ne, da aktivno sodelujejo pri umivanju njenih genitalij, naj to počne mama; Mimogrede, sina do šestega leta naj umiva tudi mama, po petem pa naj se umije sam, je že velik. Le neizkušen opazovalec bi lahko pomislil, da je štiriletna deklica nespolno bitje; če pogledaš natančneje, najdeš kar žensko, samo popolnoma naivno.

Priporočljivo je spomniti, da gre otrok v starosti 4-6 let skozi genitalno fazo svojega duševnega razvoja, ki je taka ravno zato, ker so genitalije v središču njegove velike pozornosti. Otrok v tem obdobju preživi veliko časa s svojimi in tujimi genitalijami, veliko razmišlja o njihovem namenu v njegovem življenju in pogosto ga te misli pripeljejo do zaključka o njihovi nadvrednosti.

Starši ne smejo prezreti težav spolno življenje otroka in v svojem odnosu do njega je priporočljivo uporabiti osnovno moralno pravilo: »Ne stori drugim tistega, kar ne želiš, da bi drugi storili tebi.« Če ne želite, da oče ali mati "za sekundo" vdreta v vašo kopalnico, potem ne vlomite v otrokovo. Če ne želite, da vaše stranišče stoji sredi dnevne sobe, potem svojega otroka ne posadite na kahlico vsem na očeh. Enostavna taktnost in spoštovanje otrokovih notranjih izkušenj vam bosta pomagala, da bo njegova psiha stabilnejša.

3. Absolutno nesprejemljivo je, da se starš pod kakršno koli pretvezo predstavlja za svojega otroka kot spolni objekt.

Ne dovolite mu, da pokuka k vam v kopalnici. Tudi če gre za nedolžno radovednost, je priporočljivo iti v konflikt. Besedna zveza "Nehaj vohuniti za mano - ni dobro, raje vohuni za dekleti v porno revijah" čudovito zdravilo iz »ojdipskih« problemov.

Z zavrnitvijo, da bi bili spolni objekt za opazovanje, hkrati blokirate celotno predstavo o sebi kot potencialnem spolnem objektu za vse ostale. Poleg tega, in to je prav tako izjemno pomembno, z usmerjanjem spolnosti svojih potomcev na druge spolne objekte kot na vas, v tem primeru na dekleta iz porno revij, a to sploh ni nujno, drugim spolnim objektom dajete status ki ste jih dovolili. Ta resolucija je izjemno pomembna za stabilizacijo Ojdipovo-Elektrinega kompleksa. Dejstvo je, da je v strukturi kompleksa strah pred spolno izdajo staršev nasprotnega spola. Posledica tega strahu je potreba po zvesti staršu, spet v spolnem smislu. To bistveno oteži otrokovo notranje spolno življenje, saj blokira vse kanale za uresničevanje libida (spolne energije), ki ga ima najstnik poleg incestuozne v izobilju.

Otrok ne more sanjati o incesu, saj je pod notranja prepoved, vendar ne more sanjati o seksu s predstavnikom (predstavnico) nasprotnega spola, saj poskuša ostati zvest svoji materi (očetu). In v tem primeru, kam gre libido, je popolnoma nejasno, vsi kanali so prepovedani, najstnik se ne more ukvarjati niti z avtostimulacijo, ker si je treba tudi nekaj predstavljati. Posledica tega je, da libido preplavi zavest in vodi v duševni stres. In tako se v otrokovih mislih pojavi z vaše strani dovoljeni spolni objekt, s katerim lahko organizira legalno pot za sproščanje libida. Mladostniku bo seveda veliko lažje živeti v svetu in seveda tudi vam.

N.B. Na splošno je »incestuozni konflikt«, recimo temu, izjemno koristna stvar za stabilizacijo Ojdipovo-Elektrinega kompleksa. Toda zamolčanje konflikta je, nasprotno, izjemno škodljiva stvar, saj pušča najstniku prostor za incestuozne fantazije. Če se vam celo zdi, da ima vaš sin ali hči neke vrste spolne cilje do vas, je priporočljivo, da imate konflikt. Besedna zveza, kot je »Veš, draga (draga), morala bi se pokriti ali kaj podobnega, jaz sem tvoj oče, navsezadnje stresam svojo zadnjico pred fantom«, lahko užali vašo hčer, vendar hkrati bo veliko lažje preživela naval svojih incestnih fantazij in navsezadnje bo veliko lažje komunicirala z vami.

Ni treba posebej organizirati "incestuoznih" obračunov. Otroka ni treba povabiti k pogovoru na temo "Mogoče misliš, da želim seksati s tabo." Otrok bo mislil, da se žrtvujete zanj, da pravzaprav globoko v sebi sploh niste proti seksu z njim, ampak želite z njega odstraniti ogromno breme incesta. Veliko več vredno je vaše takojšnje in seveda iskreno ogorčenje nad vašim potomcem, ki po hiši hodi v kratkih hlačah. Čustva so vedno bolj prepričljiva kot logika. Vaše ogorčenje bo doseglo svoj cilj, če bo ogorčenje nad vedenjem otroka nasprotnega spola; Ogorčenje nad spolnim vedenjem otroka istega spola v najboljšem primeru ne bo dalo nobenega rezultata v strukturi Ojdipovo-Elektrinega kompleksa, istospolni starš je tekmec, zato bo vaše ogorčenje dojeto kot manifestacija; zavisti do njegove spolne tekmovalnosti.

Ni potrebe, da bi vaš otrok vzljubil vas. Ne pozabite, če se vaš otrok zaljubi vate, je njegovega razuma konec. Za stabilno delovanje otrokove psihe morate biti zanj samo starš, torej le njegova zanesljiva opora v vseh življenjskih peripetijah. Ni vam treba poskušati postati zgled ženskosti (moškosti) za svojega otroka. Ne pozabite, da vašo željo, da bi se pred otrokom prikazali kot ideal ženskosti (moškosti), otrok dojema kot zapeljevanje, napolni njegove incestuozne fantazije z energijo in na koncu negativno vpliva na delovanje njegove psihe.

Ni vam treba tekmovati s sinovim dekletom. Samo njo naj občuduje, samo njo naj nosi v naročju, daje darila in rože. Vse to so elementi spolnega delovanja, prag koitusa, zato so vaše trditve o enaki pozornosti vašega sina absurdne. Desetkrat premislite, preden očitate svojemu sinu, da ima raje komunikacijo z dekletom kot komunikacijo z vami. Vaše trditve na nezavedni ravni bo zaznal kot skrito spolno ponudbo, ki seveda ne bo dodala veselja njegovemu življenju.

Ni on tisti, ki bi ti moral podarjati rože, darila, te objemati in te voditi v restavracije, ne bi se z njim potepala pod luno in občudovala zvezde. Če se vaše osebno življenje ni obneslo, potem zagotovo ni vaš sin tisti, ki bi moral podpirati vaš ženski ugled. V nasprotnem primeru boste ostali ne samo brez moškega, ampak tudi brez sina, ki bo v najboljšem primeru pobegnil od vaše spolne ponudbe v drugo mesto, v najslabšem pa bo umrl v psihiatrični bolnišnici, mučen zaradi potrebe po zadovolji svoje spolne potrebe. Enako seveda velja za očete.

N.B. (Za mamice) Če ima vaš sin dekle in je z njo vzpostavil stabilen spolni odnos, menite, da se je izognil resnim psihiatričnim težavam. In če tudi ta dekleta sprejmeš kot družino, potem bo z njim čisto v redu. Vaše odobravanje sinovih spolnih izbir pomeni zanj vašo odpoved spolnim zahtevam do njega, kar mu bo seveda olajšalo boj proti lastnim incestuoznim fantazijam in bo tako odlično zdravilo za njegovo psiho.

Težava, ki obnori mladeniča, je nezmožnost odtrgati svoj libido od matere, mati in ženska se mu prikažeta v eni osebi: v ženi vidi mamo, v materi pa na koncu žensko; , se znajde brez obeh. Cilj psihoanalize je ločiti sinovsko ljubezen od libida. Ko z materjo ostane samo sinova ljubezen in libido dobi svoj ženski objekt, lahko psihoanalizo štejemo za zaključeno. Ko torej mati spozna sinovo dekle kot svojo in s tem odobri njegovo spolno izbiro, potem pride do te zelo iskane ločitve sinovega libida od podobe matere, mati sama ostane sinova ljubezen.

Če videz dekleta s svojim sinom povzroči protest, pod kakršno koli intelektualno omako, se preizkusite glede želje po uzurpiranju pravic do svojega otroka in poskusite razumeti absurdnost te želje. Enako velja za očete: spoštovanje hčerkine spolne odločitve bo samo okrepilo njeno psiho..

Od sina ni treba zahtevati, da vam pomaga izbrati oblačila, parfume, nakit itd. Ni on tisti, ki bi moral ocenjevati, kako lepi ste in kako vam pristoji ta ali ona obleka. To morate storiti vi sami ali vaš stilist ali vsaj vaš moški, nikakor pa ne vaš otrok. V idealnem primeru bi moral vaš otrok o vas vedeti samo eno stvar - "Moja mama je najboljša." Ne pozabite, da če svojega sina prosite, naj oceni, kako lepi ste ali kako vam pristaja ta ali ona obleka, storite spolno dejanje. S tem ko od sina zahtevate, da ceni vašo žensko lepoto, od njega zahtevate, da vas gleda z očmi moškega, torej da ga v bistvu vznemirjate.

N.B. Ženska lepota- to ni estetska kategorija, - to je klic ženske moškemu »vzemi me, jaz sem najlepša«.

V strukturi Ojdipovo-Elektrinega kompleksa staršev klic, naj oceni svoje ženske (moške) vrline, otrok očitno dojema kot zakamuflirano spolno ponudbo.

4. Absolutno nesprejemljivo je, da otroka, tudi v šali, obravnavamo kot spolni objekt. Koliko deklet je v nevrozo pahnilo očetovo klofutanje po njihovi »debeli« zadnjici ali velika pozornost na rast njihovih sekundarnih spolnih značilnosti. Vse šale, kot so: "Oče, poglej, kako dlakave noge ima naš sin, raste kot pravi moški", so slabe šale.

Otroci se že od genitalne faze duševnega razvoja, torej od 4. leta starosti ali celo prej, postavljajo kot naivni spolni objekt in glavna naloga staršev je, da zanje to ne postanejo.

Spolno vedenje otrok morda le na videz spominja na spolno vedenje odraslih, pravzaprav nima nobene zveze s tem. Če je bistvo odrasle spolnosti koitus, potem je bistvo otroške spolnosti lastna vrednost - "poglej, kako čudovita sem." Če šestletna hčerka z veseljem pokaže svoje genitalije očetu, to ni zato, ker bi si želela seksa z njim, temveč jih ima naivno za izjemno dragocen del svojega telesa in se očetu hvali s svojim »neprecenljivim diamantom«. ” In če je očka prevaran in pade na to »seksualno ponudbo«, odreagira nekako takole: »Oh, kako lepo, naj se ga dotaknem«, potem se bo v njenem kompleksu Electra pojavila močna objektivna osnova: »Oče je navdušen nad mojimi genitalijami, « in psiha dekleta bo ogrožena. In če oče mirno in resno zagodrnja: "Hčerka, to prihrani za moža, se mu boš hvalila, očeta pa vse to ne zanima," potem ji bo, nasprotno, vzel glavni adut kompleks Electra in ga s tem občutno oslabi. Po tako ustrezni reakciji očeta se bo ustrezno oblikovala tudi dekličina psiha, njena predstava o svetu in sebi.

Ali, še en primer pravilne reakcije na manifestacijo otroške spolnosti, eden od mojih pacientov mi je povedal naslednjo zgodbo. Nekega nedeljskega jutra sta z ženo nič hudega sluteč gledala televizijo, ko se je nenadoma pred ekranom pojavil njun popolnoma gol šestletni sin. Demonstrativno vrteč svojo "kmetijo" z rokami, je začel skakati pred ekranom in od svojih staršev zahteval posebno pozornost za to dejanje. Za razliko od matere, ki je smrtno prebledela in skoraj omedlela, se je oče uspel zbrati in povsem mirno, na kar je bil še posebej ponosen, z izbrano ogorčenostjo, kot da bi to besedno zvezo vadil mesec dni, rekel: »Sin, da, če se oddaljiš od zaslona, ​​ne moti gledanja. Kaj je voditelj pravkar rekel, kaj?« Mama, ko si je opomogla od prvega šoka in ugotovila, kaj je treba narediti, je sprožila drugi val ogorčenja nad nezmožnostjo v miru gledati televizijo. Sinu je postalo dolgčas, nehal je skakati in je šel v svojo sobo, da bi si oblekel hlače, kaj takega se ni zgodilo od takrat in sin se je pomiril o neprecenljivosti svojega "gospodinjstva".

Če želite izbrati pravi ton v odnosu z otrokovo spolnostjo, morate upoštevati glavno pravilo - "Odmakni roke." Otrok je brez obrambe pred spolno agresijo staršev, ker je naiven in ne razume simbolnega pomena dogajanja, starši pa njegovo nerazumevanje razumejo kot dovoljenje in se vtikajo v njegovo spolnost kot bik v trgovini s porcelanom, on pa revež stoji in se smehlja.

5. Absolutno nesprejemljivo je, da bi bila skupna postelja z otrokom spolne narave.

Deliti posteljo z otrokom je občutljiv trenutek. Po eni strani mora otrok zaspati ob mami: ta »vrnitev v maternico« ga pomiri, razbremeni vseh strahov in skrbi, ki se porajajo dan in noč. Po drugi strani pa je vse meja. V tem primeru je ta meja določena s pojavom spolnega konteksta v otrokovi želji, da se oprime materinega (očetovega) telesa.

Po šestih letih je priporočljivo nežno blokirati otrokovo željo, da bi šel v posteljo s starši, s stavkom, kot je "Si že velik, moral bi spati sam." Do desetega leta starosti, torej na predvečer nastopa najstniške krize, je treba prakso skupne postelje zmanjšati na nič.

Nesprejemljivo je, da mati po prepiru z možem gre v posteljo s sinom, vi pa ne bi smeli iti k hčerki. Prihod matere v sinovo posteljo ima za slednjega simboličen pomen in pomeni dokaz potrditve njene spolne naklonjenosti. Tukaj velja spomniti, da Ojdipov-Elektrin kompleks temelji na otrokovem zaupanju v svojo zmago nad istospolnim staršem v boju za starša nasprotnega spola, zato v tem primeru govorimo ravno o enkratni potrditvi izbire. naredila mati. Sin, ki je osvojil mamo od očeta, neizogibno zapade v logiko tega osvajanja in ta logika ga na koncu pripelje do potrebe po izpolnitvi zakonske dolžnosti. Tako prihod matere v posteljo s sinom (očeta s hčerko) slednjega znova spomni na zakonsko dolžnost do nje in napolni njegove incestuozne fantazije z energijo. Ni težko uganiti, da osvoboditev »glave« energijsko nabitih incestuoznih fantazij od otroka zahteva veliko večjo duševno moč in da je v tem primeru duševni zlom veliko verjetnejši. Eden od mojih pacientov je bil prisiljen postati istospolno usmerjen, kot predvidevam, ravno pod pritiskom »spolnega« pritiska svoje matere, ki je bežala od moža v njegovo posteljo, dokler ni pobegnil od nje v najemniško stanovanje. Zavoljo strogosti je treba povedati, da je bilo v tem primeru poleg postelje med mamo in sinom veliko nežnosti, objemov in poljubov.

6. Absolutno nesprejemljivo je, da se starš zaljubi v svojega otroka. To je verjetno najtežje razumeti. Tukaj je ljubezen zelo enostavno skriti pod masko občudovanja sadov svojega dela. Pravijo, poglejte, dobri ljudje, kakšnega fanta sem vzgojil: lep je in pameten, in tako je lep, da ne morete umakniti oči z njega, in kdo bo dobil moj zaklad. Torej razumite, ali je mati zaljubljena v svojega sina ali pa občuduje sadove svojega dela.

Vzgojiti otroka zase, pa naj se sliši še tako noro, je v družbi vendarle sprejet cilj. Starš lahko povsem odkrito, brez strahu pred obsojanjem, v družbi pove, da vzgaja otroka, da vanj vlaga zadnje moči in sredstva za neke svoje namene. Najpogosteje mati vzgaja sina kot bodočega pomočnika ali za stara leta, čeprav že vnaprej sovraži snaho, očitno zato, ker ji bo na stara leta preprečila, da bi ji pomagal pri hišnih opravilih. Kakor koli že, a najstnik si pod jarmom »ojdipovskih« protislovij v teh užitkih matere (očeta) predstavlja zahtevo po spolni posesti, oseba si zanj vedno predstavlja najslabši scenarij.

Pri tem je treba poudariti, da zaljubljenost v svojega otroka, čeprav je spolna značilnost odnosa, sploh ne pomeni seksa kot takega, v večini primerov po vsaj. Starš se, tako kot otrok, boji incestuoznega vzburjenja in se ga brani po svojih najboljših močeh. Tako kot otrok tudi starš potrebuje to spolno igro zaljubljanja in dvorjenja z otrokom nasprotnega spola, samega seksa pa vsaj v večini primerov ne potrebuje. Zakaj starš potrebuje to igro v tem primeru ni pomembno, največkrat je to poskus, da drugim dokaže svojo spolno vrednost, pomembno je, da slaba igra in treba ga je ustaviti.

Druga stvar je, da ustaviti to čudno igro ni tako enostavno. Starš težko zavrne spogledovanje z otrokom, saj ta igra ohranja njegovo lastno psiho. V najslabšem položaju so infantilni nevrotiki, ki si tako želijo biti podobni otroku, da postanejo pri izbiri staršev popolnoma nediskriminatorni in so pripravljeni starševske funkcije prenesti na kogar koli, tudi na lastne otroke. Infantilna mati izjavi: »In jaz ga imam - to je njen petnajstletni sin - za lastnika hiše. On sprejema vse odločitve, z njim se o vsem posvetujem in brez njegove odobritve si niti sam ne kupim spodnjega perila.” Tudi narcisom ni lahko, prisiljeni so očarati vse, tudi svoje otroke. Kakor koli že, če obstaja notranja priložnost, da popravite svoj odnos do otroka, jo je treba popraviti. V nasprotnem primeru otrok ne bo mogel blokirati možnosti incesta v nezavesti na za njegovo psiho varne načine in bo moral uporabiti nevarne metode, ki jih njegova psiha morda ne bo zdržala in zapade v psihozo. .

Kot priporočilo. Odhod očeta iz družine pogosto postane preizkus, ki ga poškodovana psiha najstnika ne prenese. To je spet povezano z Ojdipovim kompleksom in potrebo po blokiranju možnosti občevanja z materjo. Lajtmotiv Ojdipovega kompleksa je »poroka« z materjo; incest je otroku vsiljen po logiki te »poroke«. Ko je mati poročena z očetom, sinova »poroka« z njo ostane pod zemljo in kot taka v veliko manjši meri obremenjuje sina z odgovornostmi »moga« kot takrat, ko se mati loči od očeta in ostane povsem v njegova skrb. Zdaj mora sin prevzeti mesto maminega moža, mama pa si seveda ne želi nič drugega, vsaj tako se zdi najstniku. Potem ko je oče odšel in je mati ostala v skrbi za svojega »pravega moža«, objektivnih ovir za incest sploh ni bilo, se protislovje Ojdipovega kompleksa, o katerem sem govoril zgoraj, zaostri do meje, kar v resnici , vodi do duševnega zloma najstnika.

Pred očetovim odhodom iz družine pogosto sledi dolg in prav nič estetski konflikt z ženo, v katerem je sin zelo neposredno udeležen. Če pogledamo, kako sin aktivno sodeluje v konfliktu in tako rekoč lastnoročno izžene očeta iz stanovanja, se človek lahko zavede in pomisli, da želi ostati sam z mamo. Sin izžene očeta in stopi v bran svoji "dami", vendar nikakor ne želi ostati sam s svojo "damo" po zmagi. Ko oče zapusti družino, se pri sinu začnejo dogajati metamorfoze, katerih pomen je ustvariti oviro za možnost incesta. Sin se pred našimi očmi spremeni v karikaturo svojega očeta: postane razdražljiv, agresiven do matere, pogosto zapusti dom, začne se opijati in voditi dvomljiv življenjski slog ter na koncu pristane na psihiatriji.

Torej, če se vaš sin sooča z možnostjo, da postane zmagovalec v boju z očetom in ostane sam z vami, mu olajšajte blokiranje možnosti incesta. Naredite to, kar bi storila ženska, če bi ostala v prostoru enega stanovanja, brez moža, sama s spolno zrelim moškim, ki ji je tuj, s katerim kategorično ne želi imeti nobenih spolnih odnosov. Vsaj sinu ne povejte, da je zdaj ostal v hiši zaradi moškega (očeta, kmeta). Ta besedna zveza je kljub svoji razširjenosti izjemno škodljiva za psiho najstnika, ki ostaja edini moški z mamo.

Kako ne vzgojiti homoseksualca!

Če se sprašujete podobno, potem velik delež Najverjetneje bo vaš otrok nagnjen k normalnim odnosom: starši homoseksualca se ne obremenjujejo s takšnimi vprašanji.

Starši so seveda vpleteni v pojav duševne bolezni pri otroku, drugo pa je, da jih za to ne moremo kriviti: duševne težave otroka so posledica duševnih motenj njegovih staršev, ti pa so posledica deviacij staršev... in tako naprej do Adama in Eve, natančneje pred Evo; Hudič jo je potegnil, da bi zapeljala Adama z zločinom božje prepovedi;

Resno povedano, materin odnos do otroka določa pojav duševne patologije pri slednjem: v idealnem primeru tak odnos preprosto ne bi smel obstajati. Mamin odnos do otroka temelji na imperativu »Ti moraš biti tak in tak (moj otrok mora biti tak in tak)«: bolj zavestna, bolj artikulirana in vztrajna je zahteva, večja je verjetnost, da otrokova psiha ne bo zdržala. takšen stres.

N.B. Tudi materin občudujoči pogled vsebuje imperativ: občudovanje »kako si lepa« latentno vsebuje podaljšek - »takšna moraš ostati (moraš me občudovati).«

Težava je v tem, da materina zahteva izkrivlja in včasih preprosto prekine naravno tvorbo otrokove psihe - od tod duševna odstopanja v njegovem razvoju. Zahteve očeta v najbolj psihološko ranljivem obdobju razvoja (0-6 let) otroka malo zanimajo, le lastništvo matere mu daje možnost, da živi v materinem, to je v pozitivno predvidljiv, svet. Oče lahko podpira otrokovo psiho tako, da prevzame materinsko funkcijo, če je mati preveč oddaljena od njega, a tudi v tem primeru ostaja posedovanje matere nadcilj otrokove dejavnosti. Na splošno, kot kaže psihoanaliza, je podoba očeta »potrošni material« v otrokovi psihi v boju za lastništvo matere.

Zahteve gejevske matere do otroka so nekoliko specifične. Očitno je ta posebnost tista, ki določa otrokovo izbiro homoseksualne podobe za samoidentifikacijo.

Za začetek vam bom povedal, kako gejeva mati ni izvirna. Mama homoseksualca je najprej izjemno narcisoidna, s strašno silo "vleče" središče k sebi, jemlje središče vsem v družini, tudi lastnemu otroku. Naj vas spomnim, da za normalen razvoj V otrokovi psihi bi se moral počutiti v središču, mama in oče pa vsaj ne bi smela imeti nič proti. V istospolno usmerjeni družini je torej vse obratno, kjer je središče mati, otrok pa ji mora priznati to pravico, zavedajoč se, da je v primerjavi z mamo popolnoma nepomemben. Tukaj mati homoseksualca ni edinstvena; mnoge matere hromijo otrokovo psiho, iztrgajo njegovo središče; Specifičnost matere homoseksualca je, da je spolno središče: po njenem blodnjavem scenariju so vsi moški zaljubljeni vanjo, vsi moški si jo želijo, vključno z lastnim otrokom. Povedati je treba, da istospolna mati do incestuoznega poželenja svojega sina gleda s sočutjem in nekaj obžalovanja: razume, da je njen sin talec situacije - preprosto si ne more pomagati, da si je ne bi želel, ker je res spolno precenjena, vsi moški so obsojeni na željo po intimnosti z njo.

Gejeva mati je prepričana o svoji apriorni družbeni ekskluzivnosti (izbranost, drugačnost, onstranstvo, božanskost). Svojo ekskluzivnost seveda kot imperativ prenese na svojega otroka: bodoči gej je obsojen na izjemnost. Po nezavednem scenariju homoseksualca ga bo »božanska« mati zapustila takoj, ko bo ugotovila, da je navaden človek. Zelo značilna je kombinacija doživljanja notranje nepomembnosti in vzvišene zaverovanosti v svojo apriorno družbeno izključnost. Histerično prepričanje o svoji drugačnosti vedno temelji na izkustvu lastne nepomembnosti. Pri homoseksualcu je ta dejavnik preprosto bolj poudarjen: homoseksualnost je v mnogih pogledih drugačnost na ogled. Na splošno je prenos statusa a priori izključujočega družbenega bitja s strani matere na svojega otroka zelo pogost: ta pojav odraža na primer koncept »plemenitega«.

Na neki stopnji odnos bodočega geja z materjo zelo spominja na spolne odnose, le da ne pride do koitusa, ampak je vse na svojem mestu: objemi, poljubi, občudovanje njene privlačnosti, skupno bivanje v postelji. Praviloma je bodoči gej tisti, ki mami pomaga pri izbiri oblačil in spodnjega perila: mislim, da gejevski modni oblikovalci v svoji domišljiji ustvarjajo oblačila posebej za svojo mamo. Ta vidik odnosa med istospolno materjo in njenim sinom lahko imenujemo specifičen: niti v vsaki »plemeniti« družini ne boste našli toliko nežnosti med materjo in sinom.

N.B. Na straneh spletnega mesta sem večkrat omenil, da je homoseksualnost idealna rešitev za Ojdipov kompleks; to je bolj relevantno v primeru, ko so protislovja kompleksa najbolj jasno izražena. Ojdipov kompleks temelji na strahu pred izgubo matere. strah je močnejši izgube, močnejša ko je otrokova potreba po obvladovanju matere, manj izbirčen je pri izbiri sredstev za njeno obvladovanje: bodoči istospolno usmerjeni moški je pri izbiri sredstev povsem nediskriminatoren, strah pred izgubo matere je pri njem zelo izrazit. Mama bodočega geja ponudi svojemu otroku, vsaj tako se njemu zdi, spolno možnost za obvladovanje, on pa seveda privoli v to, od tod tudi toliko »seksa« v njunem odnosu. Toda otrok ne more dovoliti incesta - koitus vodi v preobrazbo matere v žensko, torej v resnici do izgube matere. Homoseksualnost rešuje ta paradoks: homoseksualec z izkazovanjem svoje homoseksualnosti kot da reče svoji materi: »Zame si ti najbolj zaželena ženska na svetu, z veseljem bi seksal s tabo, a ne morem! ” Tako homoseksualnost omogoča osebi, da nadzoruje svoj incestuozni odnos z materjo, da ju ne pahne v koitus.

Kjer je mati geja resnično izvirna, je vzgoja sina: glavno načelo njenega izobraževalnega procesa je "Ženska izbere svoj talent z okusom!" Mama homoseksualca ne želi videti v svojem sinu moškega v standardnem pomenu besede (bojevnika, hranilca, gospodarja, alfa samca), takšen moški je zanjo "govedo"; sin mora biti najprej nadarjen. Nad svojim sinom bi bila razočarana, če ne bi na noben način izjavil svoje izbranosti (drugačnosti, božanskosti). Mama homoseksualca sploh ni proti homoseksualnosti svojega sina: pozdravlja vse, kar lahko tako ali drugače govori o bistvu njenega otroka »ni od tega sveta«; homoseksualnost pride tu še kako prav. Zelo verjetno je, da mati geja z blokiranjem »moškega« v svojem sinu blokira lastne incestuozne fantazije do njega. Ko govorimo o Ojdipovem kompleksu, ne smemo pozabiti, da je nadzor nad spolno komponento kompleksa potreben ne le za Ojdipa, ampak tudi njegova mati je zainteresirana za nadzor svojih incestuoznih nagonov.

Oče homoseksualec seveda ni tako grozen lik, kot ga predstavlja sinova domišljija, a za to daje razlog; njegovo podobo je zlahka demonizirati. Podobo očeta oblikuje otrok s ciljem, da obvlada mamo - to je aksiom, o tem sem že večkrat govoril. V zvezi s tem govoriti o homoseksualnem očetu kot o neodvisnem značaju ni povsem pravilno. Pravzaprav istospolno usmerjeni oče do svojega sina ne kaže posebne agresije; seveda je narcisoiden, ljubosumen in sina nima rad tako kot bi si želel (narcisi praviloma nimajo radi nikogar razen sebe), ampak nič več. Za homoseksualca je vir strahu samo zaradi svoje potencialne nevarnosti, težko je predstaviti konkretna "grozodejstva" proti njemu. Potencialna nevarnost je namišljena nevarnost, regulirana nevarnost; ker je plod domišljije, postane odlično orodje za urejanje incestuoznih odnosov: takoj ko otroka prevzame incestuozno vzburjenje (»vstane« na mater), se takoj začne bati očetovega povračila in vzburjenost izgine.

Obstaja še ena niansa, ki jo je treba opozoriti v zvezi s temo " očetovska agresija" Geji, ki predstavljajo vrhunec narcizma, so izjemno netolerantni in arogantni do ljudi okoli sebe: homoseksualnost je v mnogih pogledih demonstrativna ekskluzivnost, »izbranost« za predstavo. Ne da bi se tega sploh zavedal, homoseksualec mimogrede podeli status "goveda" vsem okoli sebe in le malokdo, ki je upošteval to sporočilo, ne more nadzorovati svoje agresije. Med psihoanalizo se vedno osredotočam na analizirančevo podcenjevanje njegove »narcisistične« agresivnosti do očeta. Pri ocenjevanju stopnje agresivnosti in neustreznosti istospolno usmerjenega očeta je vedno treba upoštevati, da je s svojim sinom v statusu »živine« in slednjemu ne uspe vedno prikriti svoje narcisoidne arogance.

Ne more se reči, da je homoseksualec žrtev nore matere, vse te igre izbranca so mu tudi zelo všeč in jih goji sam. Težava pri zdravljenju homoseksualnosti je ravno v tem, da ima pacient rad svojo bolezen: ne mara umiranja, obožuje pa bolezen - to se pogosto zgodi. Geji ne marajo: osamljenosti in nepotrebnosti, fobij, napadi panike, depresija, sovražnost okoliške družbe; in zelo rad ima izbranost in drugačnost. Homoseksualnost, ponavljam, je ravno izbranost za predstavo ( odprta oblika delirij izbranosti).

Poudarjanje dejstva, da je homoseksualnost oblika zablode izbranosti, je v kontekstu obravnavanega problema izjemno pomembno. Vse, o čemer sem govoril v prvem delu dela, se nanaša tudi na preprečevanje razvoja istospolnih nagnjenj pri otroku - koren vseh mladostniških težav shizoidnega kroga je isti.

Takoj se pojavi vprašanje: »Ali je mogoče vplivati ​​na razvoj zablode izbranosti, če gre za to?« Seveda bi rad vplival, a se mi zdi, da je to skoraj brezupno. Kako lahko vplivate na človekovo željo, da se počuti a priori boljše od okoliške "sivine"?! Prejemnik vaše pomoči vas bo zavestno gledal, kot da ste biser, sami pa boste razumeli, da vaše pomoči nihče ne potrebuje, prej nasprotno. Problem popravljanja procesa oblikovanja človekove predstave o njegovi apriorni družbeni ekskluzivnosti, kamor zagotovo sodi tudi ideja o drugačnosti njegove spolnosti, je nezmožnost, da bi za geja postal pomembna figura, da bi zasedel pomembno mesto v njegovi referenčni družbi. To mesto je zanesljivo že zasedla njegova mati in nikakor se ne namerava odpovedati niti svoji spolni nadvrednosti, niti trditvam, da je izbranost, niti svoji vztrajni želji, da bi v svojem otroku videla »genija«. Po njegovem mnenju lahko mati homoseksualca rodi le a priori izjemno družbeno bitje in homoseksualec sploh ni proti svoji »božanskosti«; vsak, ki pravi, da to ni tako, se spotakne ob njegovo razumevajočo aroganco.

N.B. Kot sem že večkrat povedal na straneh spletnega mesta, v bistvu lažna ideja o lastni a priori družbeni ekskluzivnosti pomaga osebi upravljati svoje duševne procese (razširjeno različico te teze lahko najdete v mojih delih »Atributi subjektivnosti ” in “Vzorci oblikovanja in delovanja “jaz” človeka”, sta predstavljena na spletni strani v rubriki “Fenomenologija subjektivnosti (nova psihoanalitična teorija)”). Ta ideja je ravno zavajajoča - ne ustreza resničnosti: v resnici se ljudje a priori ne razlikujejo drug od drugega - zato načelo resničnosti ne dopušča te ideje v zavest brez jasnih dokazov zase. Homoseksualna nagnjenja so prav tak dokaz. Človeku pomagajo spoznati njegovo apriorno družbeno ekskluzivnost skozi kritiko njegovega (!) resničnostnega načela. Kot dokaz svoje apriorne družbene ekskluzivnosti gej svojemu realnostnemu principu demonstrira svojo nenormalno spolnost; zato pravi: »Katerega drugega dokaza potrebujete; Jasno je, da smo posebna bitja z odprto dovzetnostjo za vse lepo, uglajeno in statusno, smo tretji spol, naša spolnost je tako prefinjena kot naši občutki. Okoljskemu živinu je težko razumeti, zakaj je seks z lepim mladeničem bolj prefinjen od seksa z žensko, a to je bilo starim Grkom in Rimljanom povsem očitno ...«

Da preprečite, da bi vaš sin stopil na pot homoseksualnosti, morate upoštevati vsa pravila, o katerih sem govoril v prvem delu dela. To je verjetno edina stvar, ki jo lahko storite. Malo verjetno je, da boste lahko vplivali na samo idejo o a priori ekskluzivnosti, vendar ste povsem sposobni tej ideji dati izvedljivo obliko.

Adijo konec...

dober dan Iskala sem gradiva o vzgoji otrok in naletela na vaše besedilo o preprečevanju duševnih motenj. V mnogih pogledih se je zame izkazalo za nepričakovano - z možem nekaterim stvarem preprosto nisva pripisovala pomena. Imela pa sem tudi vprašanja. Veliko pišete o tem, kako naj se starši obnašajo do otroka nasprotnega spola. Seveda je to zelo pomembno. Vendar želim vprašati, kaj naj naredijo matere hčera. Moja hči je stara pet let, vendar se že srečujemo s problemom odnosov med spoloma. Zdaj vidim, da je bilo prisotno že prej. Toda pri letu in pol, dveh ali treh letih je bilo vse videti zelo nedolžno in smešno. Želeli smo in želimo, da bi naša hči odraščala s tradicionalno usmeritvijo, zato smo spodbujali njeno zanimanje za fante in moške. Ko je z otroško spontanostjo stekla do privlačnega moškega in začela pred njim zavijati z očmi in migati z zadnjico, smo mislili, da je to tako naravna manifestacija simpatije in otroške naivnosti. Mislili smo, da bo to prerasla in se naučila pokazati svoje zanimanje na bolj civiliziran način. In za to smo jo celo pohvalili. Toda čas teče, vedenje pa se ne spreminja in postaja celo vse bolj vsiljivo. Poleg tega ji je zelo všeč eden od naših sorodnikov. Ona dobesedno visi na njem. Tako njegova žena že razdraženo sprašuje, ali bo pri petnajstih še skakala v naročje stricu B. Prihranila je tudi nekaj drobiža in na obisku spraševala za cene drugih otrok. Strinjal sem se, da bom kupil enega za "sto tisoč dolarjev" in prosil očeta, naj ga "doda". Seveda je zavrnil. Planila je v jok in ni hotela govoriti z nami. Ne vem, ali je to razlog za skrb za hčerino psiho. Ali pa me samo skrbi, kaj si drugi mislijo. In kako naj se mati v taki situaciji obnaša?

Iz korespondence:

»S svojim možem se obnaša precej mirno. Kolikor razumem, ga ima za svojo lastnino. Res je, da bo morda naredila obraze, da bi mu užalila, ko jo bo potegnil nazaj. To se običajno zgodi pred tujci. Lahko na primer razpade in dvigne noge. Reče ji "nehaj!" in jo lahko rahlo udari po nogi. Potem steče nazaj in stori isto, vendar tako, da je ne ujamejo takoj. Naš očka je strog, lahko te zmerja in postavi v kot. Predvsem on jo »vzgaja«, saj bolj posluša njegove besede. Nisem opazil, da bi tekmovala z menoj. Vendar očitno tekmuje z drugimi starejšimi ženskami.

Ne opazi mojih komentarjev. Ženske bodisi ignorira bodisi jih ima za tekmice. Ko sem izvedel, da se bo moja sestrica kmalu rodila, sem se razjezil in rekel: "Deklica mi ni všeč", "deklica je slaba." Pogosto "po nesreči" potisne ženo svojega ljubljenega strica, ko je bila manjša - lahko bi jo uščipnila ali ugriznila.

Spolno vedenje ne velja za vrstnike. Prav tako jih ima za tekmece in lahko celo premaga fante. Ne kregaj se zaradi razburjanja, ampak udari s palico ali pisalnim strojem. Da, lepa je in svetla. Suha, visoka, ima goste črne lase in velike črne oči, izrazit obraz.”

Če v vaši zgodbi ni nezavednih izkrivljanj, potem je treba navesti, da ima vaša hči odprt kompleks Electra; zato je to razlog, da poskrbite za hčerino psiho. Na straneh spletnega mesta veliko govorim o samem kompleksu Ojdip-Elektra; kar zadeva njegovo odprto različico, je treba reči, da je to precej redek pojav. V vsakem primeru je izid te variante poteka kompleksen, kot vsak drug duševna motnja, odvisno od pogojev, v katerih se pojavi. Poleg vseh tistih pravil in omejitev, ki jih zahteva proces vzgoje potlačenega Ojdipovo-Elektrinega kompleksa, o njih sem govoril zgoraj, vzgoja odprt kompleks Ojdip-Elektra bo od vas zahtevala, da odkrito popravite hčerino spolno vedenje. Izobraziti boste morali spolno vedenje svoje deklice, kar seveda ni lahko: odrasli bi se morali s svojo spolnostjo ukvarjati sami, tu pa je treba otroka vzgajati.

Vzgoja spolnega vedenja je kot vsaka druga izobraževalni proces, prevzame konstruktiven odnos do popravljene distorzije. Konstruktivno pomeni, da bi morali neprimerno spolno vedenje vaše hčerke, kot ste ga opisali, obravnavati kot napačno, hčerko samo pa obravnavati kot napako. Zato svojo hčerko obravnava neprimerno, kot »sprijeno po naravi« ali kaj podobnega. Nič ni narobe z njeno naravo, le zdi se ji, da bo svojo uspešno izkušnjo osvajanja očeta znala prenesti na tujega strica, kar je med ženskami povsem običajna napačna predstava. Sčasoma bo zagotovo imela negativne izkušnje in če boste vi, starši, ohranili konstruktiven odnos z dekletom, boste lahko prilagodili njen scenarij »Kako biti princesa« in ga naredili bolj realističnega. Po vašem pismu sodeč vaš mož ravna pravilno. Če je ne bi spodbujal agresivno vedenje v odnosu do vrstnikov, potem bi bilo povsem dobro: osnova njenega spolno agresivnega vedenja je ravno agresija, usmerjena na ženske, ki jih druži z mamo, zato ni primerno spodbujati deklicine agresivnosti, že tako je preveč agresivna.

Najpomembneje, pa tudi najtežje, v vaši situaciji je, da se znebite notranjega strahu, da bi vas drugi osumili naravnega razuzdanosti ali naravne psičke (pod "prasico" v tem primeru razumem žensko, ki odkrito dokazuje ženskam okoli sebe, da se v boju za moškega, ki ji je všeč, ne bo ustavila pred nobenimi moralnimi, etičnimi in estetskimi omejitvami). Če obstaja takšen strah, potem bo vaša hčerka s tako demonstriranim spolno osvajalskim vedenjem odličen dokaz za vse, ki sumijo, da v resnici sploh niste angel, kot se želite videti. Če je takšna obtožba za vas nevzdržna, potem vam strah pred njo ne bo omogočil ustreznega vzgojnega dela, o katerem sem govoril zgoraj. Težko se boste poistovetili z mamo te male "prasice"; začeli se boste nehote odmikati od svojega otroka in drugim pokazati, da nimate nič s tem, kar bo še poslabšalo nevrotično situacijo deklice. . Če se obrnemo na nevrotično konstitucijo »prasice«, lahko ugotovimo, da je takšno agresivno spolno vedenje ženske posledica prav njenega protestnega zavračanja matere in prenosa podobe matere na očeta, ki po mnenju po njenem nezavednem scenariju bi morala biti njena mati in oče hkrati. Tako bo neprostovoljno oddaljevanje od »zlobne« hčerke le še zaostrilo njen prvotni nevrotični konflikt, kar bo privedlo do povečane njene potrebe po moškem, ki bi nadomestil izgubljeno mamo, njeno »zagrizeno« vedenje pa bo postalo popolnoma nekritično.

V vaši situaciji je narobe igrati z dekletom, narobe je narediti to, kar ste storili, ko je vse skupaj izgledalo »naivno in smešno«. Pravilno je zavzeti kritično stališče do tega, kar se dogaja, zahtevati od dekleta razumen odgovor na vprašanje, kaj in zakaj počne in kdo to potrebuje. Priporočljivo je, da takšne razprave vodite umirjeno, idealno s humorjem, pa tudi s čustvenimi napadi, kot je: »Obnašaš se kot idiot (opomba, ne »kurba«, ampak »idiot«, torej neumen). Še vedno si otrok, ne ženska, zato se obnašaj primerno, ko boš velika, potem si boš nakopala težave, če se do takrat ne boš spametovala« - bodo tudi. Takšna ogorčenost očeta bo učinkovitejša, ogorčenje matere lahko deklica dojema kot manifestacijo zavisti, vendar je materina odmaknjenost še hujša, zato mora oče, če posreduje mati, podpreti in okrepiti.

Med izobraževalnim procesom se morate izogibati definicijam, kot so "kurba", "prasica" ipd., tudi tako neškodljiva definicija, kot je "ti si naša lepotica", je v tvojem primeru nesprejemljiva. Ko občuduješ svoje dekle in iz dopisovanja vem, da jo imaš za lepo, pravzaprav vidiš v njej bodočo uspešno lepotico, družabnico v diamantih in mercedesih, torej nezavedno projiciraš nanjo svoj ideal. A nič od tega se ne bo zgodilo, zato je vaše navdušenje popolnoma zgrešeno. Zgodnja spolnost, ne glede na to, kako objektivno lepa je deklica, se vedno ne konča po željah, zato bi bila tesnoba v vašem pogledu primernejša od naslade in nežnosti. Vendar se zdi, da imate dovolj tesnobe.

Izobraževalni proces bi moral temeljiti na konceptu "neumen" (neumen, neustrezen itd.), V čustveni različici: "norec" (idiot itd.), To je, potisniti na načelo resničnosti dekleta, ki ni nič drugega kot oseba z naravno željo, kar pomeni, da je tudi vaše dekle primerno avtogoli. Samo s spodbujanjem dekletovega načela realnosti k dialogu boste lahko popravili njeno vedenje oziroma ga bo popravila sama, saj si sama želi biti učinkovita bolj kot vi. To je, mimogrede, osnova učinka psihoanalize. Če operirate s koncepti, kot so: "kurba", "prasica", "slaba punca" itd., bo učinek vaše vzgoje ravno nasproten vašim pričakovanjem. Vse te definicije ne dajejo odgovora glavno vprašanje, namreč ne pojasnjujejo, zakaj tega ni mogoče. Kakšna prasica, kaj je narobe s tem? Zakaj je pravzaprav slabo biti kurba, kurba ali slabo dekle; razen če se nekatere nespolne ženske v njihovi družbi bojijo za moža, pa naj se bojijo, kdo jim je kriv, da so tako-tako. Točno to mislijo tisti, ki jim pravijo "psice". Ta definicija jih povzdiguje, ne ponižuje. Poleg tega sodobni množični mediji igrajo proti moralnim obtožbam: konceptom, kot so "prasica", "kurba", "slabo dekle" itd. imajo pogosto pozitivno vsebino, ki je v korelaciji s pojmi: "uspešna", "učinkovita" itd. ("Dobra dekleta bodo šla v nebesa, slaba dekleta pa kamor koli hočejo") Zato so vsi vaši poskusi, da se sklicujete na moralna načela v vaši hčerki ne bo uspelo. Njena referenčna družba bodo mlade "psice" s TV ekranov. Ker so prestopili prepovedi in jim ni mar za vse tabuje, se počutijo odlično v urejenih hišah "očka", ponosno gledajo na potrto tkanje "rednecks" iz oken svojih dragih avtomobilov.

Morda vaša hči uresničuje vaš lastni nezavedni ideal s svojim "kurbastim" vedenjem. To je lahko velika težava pri vašem starševstvu, otroci so zelo občutljivi na kontekst. Če se vam zdi tako "lepo" življenje "psic" absurdno in lahko pravilno oblikujete svoje ugovore, potem imate v tem primeru možnost, da svojo hčerko prevzgojite. Če v globini svoje duše zavidate tistim, ki lahko prestopijo mejo in dosežejo sladko življenje, potem se bojim, da bo izobraževalni proces ogrožen.

Duševna motnja je širok razpon bolezni, za katere so značilne spremembe v psihi, ki vplivajo na navade, uspešnost, vedenje in položaj v družbi. IN mednarodna klasifikacija bolezni imajo takšne patologije več pomenov. Koda ICD 10 - F00 - F99.

Povzročijo pojav enega ali drugega psihološka patologija Obstaja lahko širok razpon predispozicijskih dejavnikov, od travmatičnih možganskih poškodb in družinske anamneze do zasvojenosti s slabimi navadami in zastrupitve s toksini.

Kliničnih manifestacij bolezni, povezanih z osebnostno motnjo, je veliko in so zelo raznolike, zato lahko sklepamo, da so individualne narave.

Ustanovitev pravilno diagnozo- to je precej dolgotrajen proces, ki poleg laboratorijskih in instrumentalnih diagnostičnih ukrepov vključuje preučevanje zgodovine življenja, pa tudi analizo rokopisa in drugih individualnih značilnosti.

Zdravljenje posamezne duševne motnje lahko poteka na več načinov – od dela ustreznih klinikov z bolnikom do uporabe receptov. tradicionalna medicina.

Etiologija

Osebnostna motnja pomeni bolezen duše in stanje duševne dejavnosti, ki se razlikuje od zdravega. Nasprotje tega stanja je duševno zdravje, ki je značilno za tiste posameznike, ki se znajo hitro prilagajati vsakodnevnim življenjskim spremembam, reševati različna vsakodnevna vprašanja ali težave ter dosegati svoje cilje in cilje. Ko so te sposobnosti omejene ali popolnoma izgubljene, lahko sumimo, da ima oseba neko duševno patologijo.

Bolezni te skupine so zelo raznolike in raznolike etiološki dejavniki. Vendar je treba omeniti, da so absolutno vsi vnaprej določeni z okvarjenim delovanjem možganov.

Patološki razlogi, zaradi katerih se lahko razvijejo duševne motnje, vključujejo:

• potek različnih nalezljivih bolezni, ki lahko sami negativno vplivajo na možgane ali se pojavijo v ozadju;
• poškodbe drugih sistemov, na primer puščanje ali predhodno utrpeli, lahko povzročijo razvoj psihoz in drugih duševnih patologij. Pogosto vodijo do pojava ene ali druge bolezni pri starejših ljudeh;
• travmatske poškodbe možganov;
• možganska onkologija;
• prirojene napake in anomalije.

Med zunanjimi etiološkimi dejavniki je treba poudariti:

• učinki kemičnih spojin na telo. To vključuje zastrupitev strupene snovi ali strupi, nediskriminatorna uporaba zdravil ali škodljivih sestavin hrane, pa tudi zloraba odvisnosti;
• dolgotrajna izpostavljenost stresnim situacijam ali živčnim obremenitvam, ki lahko preganjajo osebo tako na delovnem mestu kot doma;
• nepravilna vzgoja otroka ali pogosti konflikti med vrstniki vodijo do pojava duševne motnje pri mladostnikih ali otrocih.

Ločeno je treba poudariti obremenjeno dednost - duševne motnje, tako kot nobena druga patologija, so tesno povezane s prisotnostjo podobnih odstopanj pri sorodnikih. Če veste to, lahko preprečite razvoj določene bolezni.

Poleg tega lahko porod povzroči duševne motnje pri ženskah.

Razvrstitev

Obstaja delitev osebnostnih motenj, ki združuje vse bolezni podobne narave glede na predispozicijski dejavnik in klinično manifestacijo. To omogoča zdravnikom, da hitro postavijo diagnozo in predpišejo najučinkovitejšo terapijo.

Tako klasifikacija duševnih motenj vključuje:

• duševne spremembe zaradi pitja alkohola ali uživanja drog;
• organske duševne motnje - posledica motenj normalnega delovanja možganov;
• afektivne patologije so glavne klinična manifestacija je pogosta sprememba razpoloženja;
• in shizotipske bolezni - takšna stanja imajo specifične simptome, ki vključujejo ostro spremembo osebnosti in pomanjkanje ustreznih ukrepov;
• fobije in Znaki takšnih motenj se lahko pojavijo v zvezi s predmetom, pojavom ali osebo;
• vedenjski sindromi, povezani z motnjami prehranjevanja, spanja ali spolnih odnosov;
• . Ta motnja se nanaša na mejne duševne motnje, saj se pogosto pojavljajo v ozadju intrauterinih patologij, dednosti in poroda;
• motnje psihološkega razvoja;
• Motnje aktivnosti in koncentracije so najpogostejše duševne motnje pri otrocih in mladostnikih. Izraža se v neposlušnosti in hiperaktivnosti otroka.

Različice takšnih patologij pri predstavnikih najstniške starosti:

• dolgotrajna depresija;
• in živčni značaj;
• drakoreksija.

Predstavljene so vrste duševnih motenj pri otrocih:

• duševna zaostalost;

Različice takšnih odstopanj pri starejših:

• marazma;
• Pickova bolezen.

Najpogostejše duševne motnje, povezane z epilepsijo, so:

• epileptična motnja razpoloženja;
• prehodne duševne motnje;
• duševni napadi.

Dolgotrajno pitje alkoholnih pijač vodi do razvoja naslednjih psiholoških osebnostnih motenj:

• delirij;
• halucinacije.

Poškodba možganov je lahko dejavnik pri razvoju:

• stanje somraka;
• delirij;
• oneiroid.

Razvrstitev duševnih motenj, ki se pojavijo v ozadju somatskih bolezni, vključuje:

• stanje, podobno astenični nevrozi;
• Korsakov sindrom;
• demenca.

Maligne neoplazme lahko povzročijo:

• različne halucinacije;
• afektivne motnje;
• okvara spomina.

Vrste osebnostnih motenj, ki nastanejo zaradi žilnih patologij možganov:

• vaskularna demenca;
• cerebrovaskularna psihoza.

Nekateri zdravniki menijo, da je selfie duševna motnja, ki se izraža v nagnjenosti k zelo pogostemu fotografiranju samega sebe na telefonu in objavljanju na družbeni mediji. Zbranih je bilo več stopenj resnosti takšne kršitve:

• epizodno - oseba fotografira več kot trikrat na dan, vendar nastalih slik ne objavi v javnosti;
• srednje težka – se od prejšnje razlikuje po tem, da oseba objavlja fotografije na družbenih omrežjih;
• kronično – fotografira se ves dan, število fotografij, objavljenih na spletu, pa presega šest.

simptomi

Pojav kliničnih znakov duševne motnje je povsem individualne narave, vendar jih lahko vse razdelimo na motnje razpoloženja, miselnih sposobnosti in vedenjskih reakcij.

Najbolj očitne manifestacije takšnih kršitev so:

• brez vzroka spremembe razpoloženja ali pojav histeričnega smeha;
• težave s koncentracijo, tudi pri opravljanju preprostih nalog;
• pogovori, ko ni nikogar v bližini;
• halucinacije, slušne, vizualne ali kombinirane;
• zmanjšana ali, nasprotno, povečana občutljivost na dražljaje;
• izpadi ali pomanjkanje spomina;
• učne težave;
• nerazumevanje dogodkov, ki se dogajajo okoli;
• zmanjšana uspešnost in prilagajanje v družbi;
• depresija in apatija;
• občutek bolečine in nelagodja na različnih delih telesa, ki v resnici morda ne obstajajo;
• nastanek neupravičenih prepričanj;
• nenaden občutek strahu itd.;
• izmenjava evforije in disforije;
• pospešitev ali zaviranje miselnega procesa.

Takšne manifestacije so značilne za psihološke motnje pri otrocih in odraslih. Vendar pa jih je več specifični simptomi, odvisno od spola bolnika.

Predstavnice lepšega spola lahko doživijo:

• motnje spanja, kot je nespečnost;
• pogosto prenajedanje ali, nasprotno, zavračanje hrane;
• odvisnost od zlorabe alkohola;
• spolna disfunkcija;
• razdražljivost;
• hudi glavoboli;
• nerazumni strahovi in ​​fobije.

Pri moških se za razliko od žensk duševne motnje diagnosticirajo večkrat pogosteje. Najpogostejši simptomi določene motnje vključujejo:

• površen videz;
• izogibanje higienskim postopkom;
• izolacija in občutljivost;
• za lastne težave krivite vse razen sebe;
• nenadne spremembe razpoloženja;
• poniževanje in žaljenje sogovornikov.

Diagnostika

Postavitev pravilne diagnoze je precej dolg proces, ki zahteva integriran pristop. Najprej mora zdravnik:

• preučiti življenjsko anamnezo in anamnezo ne samo bolnika, ampak tudi njegovih bližnjih sorodnikov - za določitev mejne duševne motnje;
• podroben pregled bolnika, katerega cilj je ne le razjasniti pritožbe glede prisotnosti določenih simptomov, temveč tudi oceniti bolnikovo vedenje.

Poleg tega je sposobnost osebe, da pove ali opiše svojo bolezen, zelo pomembna pri diagnozi.

Za prepoznavanje patologij drugih organov in sistemov je priporočljivo izvesti laboratorijske raziskave kri, urin, blato in cerebrospinalne tekočine.

Instrumentalne metode vključujejo:

Psihološka diagnostika je potrebna za prepoznavanje narave sprememb v posameznih procesih duševne dejavnosti.

V primerih smrtni izid Izvaja se patološka diagnostična študija. To je potrebno za potrditev diagnoze, ugotavljanje vzrokov bolezni in smrti osebe.

Zdravljenje

Taktike zdravljenja duševnih motenj se izberejo za vsakega bolnika posebej.

Zdravljenje z zdravili v večini primerov vključuje uporabo:

• pomirjevala;
• pomirjevala - za lajšanje tesnobe in nemira;
• nevroleptiki - za zatiranje akutne psihoze;
• antidepresivi - za boj proti depresiji;
• stabilizatorji razpoloženja - za stabilizacijo razpoloženja;
• nootropiki.

Poleg tega se pogosto uporablja:

• avto-trening;
• hipnoza;
• predlog;
• nevrolingvistično programiranje.

Vse postopke izvaja psihiater. Dobre rezultate je mogoče doseči s pomočjo tradicionalne medicine, vendar le, če jih odobri lečeči zdravnik. Seznam najučinkovitejših snovi je:

• lubje topola in korenina encijana;
• repinca in centaury;
• melisa in korenina baldrijana;
• šentjanževka in kava-kava;
• kardamom in ginseng;
• meta in žajbelj;
• nageljnove žbice in korenina sladkega korena;

Takšno zdravljenje duševnih motenj mora biti del kompleksne terapije.

Preprečevanje

Poleg tega je treba upoštevati nekaj preprostih pravil za preprečevanje duševnih motenj:

• popolnoma opustiti slabe navade;
• Zdravila jemljite le tako, kot vam je predpisal zdravnik in z strogo upoštevanje odmerjanje;
• Če je mogoče, se izogibajte stresu in živčni napetosti;
• upoštevajte vsa varnostna pravila pri delu s strupenimi snovmi;
• opraviti popoln pregled večkrat na leto zdravniški pregled, zlasti za tiste ljudi, katerih sorodniki imajo duševne motnje.

Samo z upoštevanjem vseh zgornjih priporočil je mogoče doseči ugodno prognozo.

domov » Gala » Sekundarna preventiva duševnih bolezni. Preprečevanje duševnih motenj s tradicionalno medicino Preprečevanje živčnih in duševnih motenj