Genghis Khan je "Mongol" s slovanskim videzom. Potvarjanje zgodovine

ime: Džingiskan (Temujin Borjigin)

Datum rojstva: 1162

starost: star 65 let

dejavnost: ustanovitelj in prvi veliki kan mongolskega cesarstva

Zakonski stan: je bil poročen

Genghis Khan: biografija

Poveljnik, ki ga poznamo kot Džingiskana, je bil rojen v Mongoliji leta 1155 ali 1162 (po različnih virih). Pravo ime tega človeka je Temujin. Rodil se je v predelu Delyun-Boldok, njegov oče je bil Yesugei-bagatura, njegova mati pa Hoelun. Omeniti velja, da je bil Hoelun zaročen z drugim moškim, vendar je Yesugei-Bagatura svojo ljubljeno ponovno ujel od svojega tekmeca.

Temujin je dobil ime v čast tatarskega Temujin-Ugeja. Yesugei je premagal tega voditelja malo preden je njegov sin izustil svoj prvi jok.

Temujin je precej zgodaj izgubil očeta. Pri devetih letih so ga zasnubili z enajstletnim Bortetom iz druge družine. Yesugei se je odločil, da bo svojega sina pustil v nevestini hiši, dokler oba ne postaneta polnoletna, tako da bodoča zakonca boljši prijatelj prepoznal prijatelja. Na poti nazaj se je Džingis-kanov oče ustavil v tatarskem taborišču, kjer so ga zastrupili. Tri dni pozneje je Yesugei umrl.

Po tem so prišli temni časi za Temujina, njegovo mamo, Yesugeijevo drugo ženo, pa tudi za brate bodočega velikega poveljnika. Glava klana je družino pregnal z običajnega kraja in odpeljal vso živino, ki jim je pripadala. Več let so morale vdove in njihovi sinovi živeti v popolni revščini in tavati po stepah.

Čez nekaj časa se je voditelj Taichiuta, ki je pregnal Temujinovo družino in se razglasil za lastnika vseh dežel, ki jih je osvojil Yesugei, začel bati maščevanja Yesugeijevega odraslega sina. Proti taboru družine je poslal oborožen oddelek. Tip je pobegnil, a so ga kmalu dohiteli, ujeli in dali v leseno kočo, v kateri ni mogel ne piti ne jesti.

Džingiskana je rešila lastna iznajdljivost in posredovanje več predstavnikov drugega plemena. Neke noči mu je uspelo pobegniti in se skriti v jezeru, skoraj popolnoma padel pod vodo. Potem je več lokalnih prebivalcev skrilo Temujina v voziček z volno, nato pa mu je dalo kobilo in orožje, da je lahko prišel domov. Nekaj ​​časa po uspešni osvoboditvi se je mladi bojevnik poročil z Bortom.

Prihod na oblast

Temujin je kot sin voditelja težil k oblasti. Sprva je potreboval podporo in se je obrnil na kereitskega kana Toorila. Bil je Yesugeijev brat po orožju in se je strinjal, da se združi z njim. Tako se je začela zgodba, ki je Temujina pripeljala do naziva Džingiskan. Vdrl je v sosednja naselja, povečal svoje posesti in, nenavadno, svojo vojsko. Drugi Mongoli so med bitkami poskušali ubiti čim več nasprotnikov. Nasprotno, Temujin si je prizadeval pustiti pri življenju čim več bojevnikov, da bi jih zvabil k sebi.

Prva resna bitka mladega poveljnika se je zgodila proti plemenu Merkit, ki je bilo povezano z istimi Taichiuti. Ugrabili so celo Temujinovo ženo, vendar je on skupaj s Toorilom in še enim zaveznikom, Jamukhijem iz drugega plemena, premagal njihove nasprotnike in si povrnil ženo. Po veličastni zmagi se je Tooril odločil vrniti k svoji hordi, Temujin in Jamukha pa sta po sklenitvi pobratenega zavezništva ostala v isti hordi. Hkrati je bil Temujin bolj priljubljen in Jamukha ga sčasoma ni maral.

Iskal je razlog za odkrit prepir s svojim svakom in ga našel: Jamukhin mlajši brat je umrl, ko je poskušal ukrasti konje, ki so pripadali Temujinu. Navidezno iz maščevanja je Jamukha s svojo vojsko napadel sovražnika in v prvi bitki zmagal. Toda usoda Džingis-kana ne bi pritegnila toliko pozornosti, če bi ga lahko tako zlahka zlomili. Hitro si je opomogel od poraza in nove vojne so začele zaposlovati njegove misli: skupaj s Toorilom je premagal Tatare in prejel ne le odličen plen, ampak tudi častni naziv vojaškega komisarja (»Jauthuri«).

Sledile so druge uspešne in manj uspešne akcije ter redna tekmovanja z Jamukho, pa tudi z vodjo drugega plemena, Van Khanom. Wang Khan ni kategorično nasprotoval Temujinu, vendar je bil zaveznik Jamukhe in je bil prisiljen ukrepati temu primerno.

Na predvečer odločilne bitke s skupnimi četami Jamukhe in Van Khana leta 1202 je poveljnik samostojno izvedel še en napad na Tatare. Obenem se je ponovno odločil, da bo ravnal drugače, kot je bilo v tistih časih običajno izvajati osvajanja. Temujin je izjavil, da med bitko njegovi Mongoli ne smejo zajeti plena, saj si ga bodo vsi razdelili šele po koncu bitke. V tej bitki je zmagal bodoči veliki vladar, po katerem je ukazal usmrtiti vse Tatare kot maščevanje za Mongole, ki so jih ubili. Živi so ostali samo majhni otroci.

Leta 1203 so se Temujin, Jamukha in Wang Khan ponovno srečali iz oči v oči. Sprva je ulus bodočega Džingiskana utrpel izgube, vendar so se nasprotniki zaradi poškodbe sina Wang Khana umaknili. Da bi razdelil svoje sovražnike, jim je med tem prisilnim premorom Temujin poslal diplomatska sporočila. Istočasno se je več plemen združilo v boju proti Temujinu in Wang Khanu. Slednji jih je prvi premagal in začel slaviti veličastno zmago: takrat so ga prehitele Temujinove čete in vojake presenetile.

Jamukha je ostal le z delom vojske in se odločil sodelovati z drugim voditeljem - Tayan Khanom. Slednji se je želel boriti s Temujinom, saj se mu je takrat samo on zdel nevaren tekmec v obupanem boju za absolutno oblast v stepah Mongolije. Zmago v bitki, ki se je zgodila leta 1204, je spet osvojila vojska Temujina, ki se je izkazal kot nadarjen poveljnik.

Veliki Khan

Leta 1206 je Temujin prejel naziv velikega kana nad vsemi mongolskimi plemeni in splošno sprejet znano ime Genghis, kar pomeni »gospodar neskončnega v morju«. Očitno je bilo, da je njegova vloga v zgodovini mongolskih step ogromna, prav tako njegova vojska, in nihče drug si ga ni upal oporekati. To je koristilo Mongoliji: če so bila prej lokalna plemena med seboj nenehno v vojni in napadala sosednja naselja, so zdaj postala kot polnopravna država. Če je bila prej ta mongolska narodnost vedno povezana s prepiri in izgubo krvi, je zdaj z enotnostjo in močjo.

Džingiskan je želel zapustiti vredno dediščino ne le kot osvajalec, ampak tudi kot moder vladar. Uvedel je svoj zakon, ki je med drugim govoril o medsebojni pomoči na kampanji in prepovedoval goljufanje tistega, ki zaupa. Ta moralna načela je bilo treba dosledno upoštevati, sicer bi kršitelja lahko doletela usmrtitev. Poveljnik je mešal različna plemena in ljudstva in ne glede na to, kateremu plemenu je družina prej pripadala, so njeni odrasli moški veljali za bojevnike Džingis-kanovega odreda.

Osvajanja Džingis-kana

O Džingiskanu so bili napisani številni filmi in knjige, ne samo zato, ker je uvedel red v deželah svojega ljudstva. Splošno znan je tudi po svojih uspešnih osvajanjih sosednjih dežel. Tako je njegova vojska v obdobju od 1207 do 1211 velikemu vladarju podredila skoraj vsa ljudstva Sibirije in jih prisilila v plačilo davka Džingiskanu. Toda poveljnik se tu ni nameraval ustaviti: hotel je osvojiti Kitajsko.

Leta 1213 je napadel kitajsko državo Jin in vzpostavil oblast nad lokalno provinco Liaodong. Po vsej poti Džingiskana in njegove vojske so se mu kitajske čete predajale brez boja, nekatere pa so celo prešle na njegovo stran. Do jeseni 1213 je mongolski vladar okrepil svoj položaj vzdolž celotnega Kitajskega zidu. Nato je poslal tri močne vojske, ki so jih vodili njegovi sinovi in ​​bratje, v različne regije cesarstva Jin. Nekatera naselja so se mu predala skoraj takoj, druga so se borila do leta 1235. Vendar pa se je tatarsko-mongolski jarem takrat razširil po vsej Kitajski.

Tudi Kitajska ni mogla prisiliti Džingis-kana, da ustavi svojo invazijo. Po uspehu v bitkah z najbližjimi sosedi se je začel zanimati za Srednjo Azijo in še posebej za rodovitno Semirečje. Leta 1213 je vladar te regije postal begunec Naiman Khan Kuchluk, ki je naredil politično napako z začetkom preganjanja privržencev islama. Posledično so vladarji več naseljenih plemen v Semirechyju prostovoljno objavili, da se strinjajo, da bodo podložniki Džingiskana. Kasneje so mongolske čete osvojile druge regije Semirechyeja, kar je muslimanom omogočilo opravljanje verskih obredov in s tem vzbudilo sočutje med lokalnim prebivalstvom.

Smrt

Poveljnik je umrl tik pred kapitulacijo Zhongxinga, glavnega mesta enega tistih kitajskih naselij, ki so se do zadnjega skušale upreti mongolski vojski. Vzrok Džingis-kanove smrti se imenuje drugače: padel je s konja, nenadoma zbolel in se ni mogel prilagoditi težkemu podnebju druge države. Še vedno ni natančno znano, kje se nahaja grob velikega osvajalca.

Številni potomci Džingis-kana, njegovi bratje, otroci in vnuki so poskušali ohraniti in povečati njegova osvajanja in so bili veliki državniki Mongolije. Tako je njegov vnuk po dedkovi smrti postal najstarejši med drugo generacijo Chingizida. V Džingiskanovem življenju so bile tri ženske: prej omenjena Borte, pa tudi njegova druga žena Khulan-Khatun in tretja tatarska žena Jesugen. IN skupaj rodili so mu šestnajst otrok.

notri svetovna zgodovina obstaja veliko število edinstveni ljudje. Bili so preprosti otroci, pogosto vzgojeni v revščini in niso vedeli dobre manire. Prav ti ljudje so korenito spremenili tok zgodovine in za seboj pustili le pepel. Gradili so nov svet, novo ideologijo in nov pogled na življenje. Človeštvo dolguje svoje sedanje življenje vsem tem stotinam ljudi, saj je nastali mozaik preteklih dogodkov pripeljal do tega, kar imamo danes. Vsi poznajo imena takšnih ljudi, saj so nenehno na ustih ljudi. Vsako leto lahko znanstveniki zagotovijo vse več zanimivih dejstev iz življenja velikih ljudi. Poleg tega se postopoma razkrivajo številne skrivnosti in skrivnosti, katerih razkritje malo prej bi lahko povzročilo grozljive posledice.

poznanstvo

Džingiskan je ustanovitelj prvega velikega kana, katerega član je bil. Združil je različna razpršena plemena na ozemlju Mongolije. Poleg tega je izvedel veliko število akcij proti sosednjim državam. Večina vojaških akcij se je končala s popolno zmago. Cesarstvo Džingiskana velja za največje celinsko cesarstvo v vsej svetovni zgodovini.

Rojstvo

Temujin se je rodil v predelu Delyun-Boldok. Oče je svojega sina poimenoval Džingis-kan v čast ujetega tatarskega voditelja Temujin-Ugeja, ki je bil poražen tik pred rojstvom dečka. Datum rojstva velikega voditelja še vedno ni natančno znan, saj navajajo različni viri različna obdobja. Glede na dokumente, ki so obstajali v življenju voditelja in priče njegovih biografov, se je Džingis Khan rodil leta 1155. Druga možnost je 1162, vendar ni natančne potrditve. Dečkov oče Yesugei-bagatur ga je pri 11 letih pustil v družini svoje bodoče neveste. Džingiskan je moral tam ostati do polnoletnosti, da so se otroci bolje spoznali. Deklica, bodoča nevesta po imenu Borta, je bila iz klana Ungirat.

Očetova smrt

Po svetih spisih so Tatari na poti nazaj domov zastrupili dečkovega očeta. Yesugei je imel doma vročino in je tri dni pozneje umrl. Imel je dve ženi. Oba in njune otroke je glava družine izgnala iz plemena. Ženske in otroci so bili več let prisiljeni živeti v gozdu. Čudežno jim je uspelo pobegniti: jedli so rastline, fantje so poskušali loviti ribe. Tudi v topli sezoni so bili obsojeni na lakoto, saj so morali narediti zalogo hrane za zimo.

V strahu pred maščevanjem dedičev velikega kana je novi vodja plemena Targutai, Kiriltukh, zasledoval Temujina. Dečku je večkrat uspelo pobegniti, a so ga na koncu ujeli. Nanj so postavili leseno kocko, ki je absolutno omejila mučenikova dejanja. Nemogoče je bilo jesti, piti ali celo odstraniti nadležno žuželko z obraza. Temujin se je zavedal brezupnosti svojega položaja in se odločil pobegniti. Ponoči je prišel do jezera, kjer se je skril. Deček je bil popolnoma potopljen v vodo, na površju pa so mu ostale le nosnice. Vodja plemenskih psov je skrbno iskal vsaj nekaj sledi ubežnika. Ena oseba je opazila Temujina, vendar ga ni izdala. Kasneje je Džingis-kanu pomagal pobegniti. Kmalu je fant našel svoje sorodnike v gozdu. Potem se je poročil z Bortom.

Izdelava poveljnika

Džingiskanov imperij je nastajal postopoma. Sprva so se k njemu začeli zgrinjati nukerji, s katerimi je izvajal napade na sosednja ozemlja. Tako pri mladenič začela se je pojavljati lastna dežela, vojska in ljudstvo. Džingiskan je začel oblikovati poseben sistem, ki bi mu omogočil učinkovito upravljanje hitro rastoče horde. Okoli leta 1184 se je rodil Džingis-kanov prvi sin Jochi. Leta 1206 je bil Temujin na kongresu od Boga razglašen za velikega kana. Od tega trenutka naprej je veljal za popolnega in absolutnega vladarja Mongolije.

Azija

Osvajanje Srednje Azije je potekalo v več fazah. Vojna s Karakitajskim kanatom se je končala tako, da so Mongoli prejeli Semirečje in Vzhodni Turkestan. Da bi pridobili podporo prebivalstva, so Mongoli muslimanom dovolili javno bogoslužje, kar so Naimani prepovedali. To je prispevalo k temu, da se je stalno naseljeno prebivalstvo popolnoma postavilo na stran osvajalcev. Prebivalstvo je prihod Mongolov štelo za »Alahovo usmiljenje« v primerjavi z ostrino kana Kučluka. Prebivalci so sami odprli vrata Mongolom. Zaradi tega se je mesto Balasagun imenovalo »krotko mesto«. Khan Kuchluk ni mogel organizirati dovolj močnega odpora, zato je pobegnil iz mesta. Kmalu so ga našli in ubili. Tako se je Džingiskanu odprla pot v Horezm.

Cesarstvo Džingiskana je prevzelo veliko državo Horezm Srednja Azija. Njegova šibka točka je bila, da so imeli plemiči popolno oblast v mestu, zato je bila situacija zelo napeta. Mohamedova mati je samostojno imenovala vse svoje sorodnike na pomembne državne položaje, ne da bi vprašala sina. Ko je tako ustvarila krog močne podpore, je vodila opozicijo proti Mohamedu. Notranji odnosi so se močno zaostrili, ko je zagrozila mongolska invazija. Vojna proti Horezmu se je končala tako, da nobena stran ni pridobila pomembne prednosti. Ponoči so Mongoli zapustili bojišče. Leta 1215 se je Džingis-kan s Horezmom dogovoril o medsebojnem trgovinski odnosi. Vendar so bili prvi trgovci, ki so šli v Horezm, ujeti in ubiti. Za Mongole je bil to odličen razlog za začetek vojne. Že leta 1219 se je Džingis-kan skupaj z glavnimi vojaškimi silami zoperstavil Horezmu. Kljub temu, da je bilo veliko ozemelj obleganih, so Mongoli plenili mesta, pobijali in uničevali vse okoli sebe. Mohamed je izgubil vojno tudi brez boja in, ko se je tega zavedal, je pobegnil na otok v Kaspijskem morju, pred tem pa oblast dal v roke svojemu sinu Jalad-Dinu. Po dolgotrajnih bitkah je kan leta 1221 blizu reke Ind prehitel Džalal ad-Dina. Sovražna vojska je štela približno 50 tisoč ljudi. Da bi se spopadli z njimi, so Mongoli uporabili trik: po izvedbi obrobnega manevra po skalnatem terenu so sovražnika udarili z boka. Poleg tega je Džingis-kan razporedil močno stražarsko enoto bagaturjev. Na koncu je bila vojska Jalal ad-Dina skoraj popolnoma poražena. Z nekaj tisoč vojaki je s plavanjem pobegnil z bojišča.

Po 7-mesečnem obleganju je glavno mesto Horezma Urgench padlo in mesto je bilo zavzeto. Jalal ad-Din se je dolgih 10 let boril proti četam Džingis-kana, vendar to njegovi državi ni prineslo pomembne koristi. Umrl je pri obrambi svojega ozemlja leta 1231 v Anatoliji.

V samo treh kratkih letih (1219-1221) se je Mohamedovo kraljestvo priklonilo Džingiskanu. Celoten vzhodni del kraljestva, ki je zavzemal ozemlje od Inda do Kaspijskega jezera, je bil pod oblastjo velikega kana Mongolije.

Mongoli so zahod osvojili s pohodom Jebeja in Subadeja. Ko je zavzel Samarkand, je Džingis-kan poslal svoje čete, da bi osvojile Mohameda. Jebe in Subedei sta prešla celoten severni Iran in nato zavzela južni Kavkaz. Mesta so bila zavzeta z določenimi pogodbami ali preprosto s silo. Vojaki so redno pobirali davek od prebivalstva. Kmalu, leta 1223, so Mongoli premagali rusko-poloveške vojaške sile, vendar so se ob umiku na vzhod leta 1224 vrnili majhni ostanki ogromne vojske, ki je bil takrat v Aziji.

Pohodništvo

Kanova prva zmaga, ki se je zgodila zunaj Mongolije, se je zgodila med kampanjo 1209-1210 proti Tangutom. Khan se je začel pripravljati na vojno z najnevarnejšim sovražnikom na vzhodu - državo Jin. Spomladi 1211 se je začelo velika vojna, ki je zahteval številna življenja. Zelo hitro, do konca leta, so čete Džingis-kana nadzorovale ozemlje od severa do kitajskega zidu. Že leta 1214 je bilo celotno ozemlje, ki je zajemalo sever in Rumeno reko, v rokah mongolske vojske. Istega leta je potekalo obleganje Pekinga. Mir je bil dosežen z menjavo - Džingiskan se je poročil s kitajsko princeso, ki je imela ogromno doto, zemlje in bogastva. Toda ta cesarjev korak je bil le zvijača in takoj, ko so se kanove čete začele umikati, so po čakanju na pravi trenutek Kitajci nadaljevali vojno. Za njih je bila to velika napaka, saj so v hitrosti Mongolov uničili prestolnico do zadnjega kamenčka.

Leta 1221, ko je padel Samarkand, je bil najstarejši Džingis-kanov sin poslan v Horezm, da bi začel oblegati Urgench, Mohamedovo prestolnico. Istočasno je najmlajšega sina oče poslal v Perzijo, da bi plenil in zavzel ozemlje.

Ločeno je treba omeniti, kaj se je zgodilo med rusko-polovcijskimi in mongolskimi četami. Sodobno ozemlje bitke je regija Doneck v Ukrajini. Bitka pri Kalki (leto 1223) je vodila do popolne zmage Mongolov. Najprej so premagali sile Polovcev, malo kasneje pa so bile poražene glavne sile ruske vojske. 31. maja se je bitka končala s smrtjo približno 9 ruskih knezov, številnih bojarjev in bojevnikov.

Kampanja Subedeja in Jebeja je vojski omogočila prehod skozi velik del step, ki so jih zasedli Kumani. To je vojaškim voditeljem omogočilo, da ocenijo prednosti prihodnjega gledališča vojne, ga preučijo in razmislijo o razumni strategiji. Mongoli so izvedeli tudi veliko o notranji strukturi Rusije; veliko koristnih informacij so prejeli od ujetnikov. Džingis-kanove akcije je vedno odlikovala temeljitost, ki je bila izvedena pred ofenzivo.

rus

Mongolsko-tatarska invazija na Rusijo je potekala v letih 1237-1240 pod vladavino Džingisida Batuja. Mongoli so aktivno napadali Rusijo, zadali močne udarce in čakali na ugodne trenutke. Glavni cilj mongolskih Tatarov je bil dezorganizirati ruske bojevnike, sejati strah in paniko. Izogibali so se boju z velikim številom bojevnikov. Taktika je bila razdružiti veliko vojsko in razbiti sovražnika kos za kosom ter ga izčrpati z ostrimi napadi in stalna agresija. Mongoli so bitke začeli z metanjem puščic, da bi ustrahovali in odvrnili nasprotnike. Ena od pomembnih prednosti mongolske vojske je bila organizirana bojna kontrola na najboljši možen način. Upravitelji se niso borili zraven navadnih bojevnikov, bili so na določeni razdalji, da bi čim bolj pokrili kot gledanja vojaških operacij. Navodila so vojakom dajali z različnimi znaki: zastavami, lučmi, dimom, bobni in trobentami. Mongolski napad je bil skrbno načrtovan. V ta namen je bilo opravljeno obsežno izvidovanje in diplomatsko usposabljanje za boj. Veliko pozornosti so posvetili izolaciji sovražnika, pa tudi napihovanju notranji konflikti. Po tej stopnji se je koncentriralo blizu meja. Ofenziva je potekala po celotnem obodu. Začenši z različnih strani, je vojska želela priti do samega središča. Vojska je prodirala vedno globlje in uničevala mesta, kradla živino, ubijala bojevnike in posiljevala ženske. Da bi se bolje pripravili na napad, so Mongoli poslali posebne opazovalne enote, ki so pripravile ozemlje in tudi uničile sovražnikovo orožje. Natančno število vojakov na obeh straneh ni zanesljivo znano, saj so podatki različni.

Za Rusijo je bila invazija Mongolov hud udarec. Ogromen del prebivalstva je bil pobit, mesta so propadala, saj so bila dodobra uničena. Kamnita gradnja je za več let prenehala. Mnoge obrti so preprosto izginile. Naseljeno prebivalstvo je bilo skoraj popolnoma iztrebljeno. Imperij Džingiskana in mongolsko-tatarska invazija na Rusijo sta bila tesno povezana, saj je bil za Mongole zelo okusen zalogaj.

Kanovo cesarstvo

Cesarstvo Džingis-kana je vključevalo ogromno ozemlje od Donave do Japonskega morja, od Novgoroda in do jugovzhodne Azije. V času svojega razcveta je združevala dežele južne Sibirije, vzhodne Evrope, Bližnjega vzhoda, Kitajske, Tibeta in srednje Azije. 13. stoletje je zaznamovalo nastanek in razcvet velike države Džingiskana. Toda že v drugi polovici stoletja se je ogromen imperij začel deliti na ločene uluse, ki so jim vladali Chingizidi. Najpomembnejši delci ogromne države so bili: Zlata Horda, Juansko cesarstvo, Chagatai ulus in Hulaguidska država. In vendar so bile meje imperija tako impresivne, da noben general ali osvajalec ni mogel doseči več.

Prestolnica imperija

Mesto Karakoram je bilo glavno mesto celotnega imperija. Beseda se dobesedno prevede kot "črni kamni vulkana". Domneva se, da je bil Karakorum ustanovljen leta 1220. Mesto je bilo kraj, kjer je kan zapustil svojo družino med kampanjami in vojaškimi zadevami. Mesto je bilo tudi rezidenca kana, v katerem je sprejel pomembni veleposlaniki. Sem so prihajali tudi ruski knezi, ki so reševali različna politična vprašanja. 13. stoletje je svetu dalo številne popotnike, ki so pustili zapiske o mestu (Marco Polo, de Rubruck, Plano Carpini). Prebivalstvo mesta je bilo zelo raznoliko, saj je bila vsaka četrt ločena od druge. Mesto je bilo dom obrtnikov in trgovcev, ki so prihajali z vsega sveta. Mesto je bilo edinstveno po pestrosti svojih prebivalcev, saj so bili med njimi ljudje različnih ras, veroizpovedi in mišljenja. Mesto je bilo zgrajeno tudi s številnimi muslimanskimi mošejami in budističnimi templji.

Ögedei je zgradil palačo, ki jo je poimenoval »Palača deset tisoč let blaginje«. Vsak Džingizid je moral tukaj zgraditi tudi svojo palačo, ki je bila seveda slabša od zgradbe sina velikega vodje.

Potomci

Džingiskan je imel do konca svojih dni veliko žena in priležnic. Vendar pa je poveljnikova prva žena Borta rodila najmočnejše in najslavnejše dečke. Dedič Jochijevega prvega sina, Batuja, je bil ustvarjalec Zlate horde, Jagatay-Chagatay je dal ime dinastiji, ki je vladala osrednjim regijam za dolgo časa, Ogadai-Ogedei je bil naslednik samega kana, Tolui je vladal mongolskemu imperiju od 1251 do 1259. Samo ti štirje fantje so imeli določeno moč v državi. Poleg tega je Borta rodila svojega moža in hčere: Khodzhin-begi, Chichigan, Alagai, Temulen in Altalun.

Kanova druga žena, Merkit Khulan-Khatun, je rodila hčerko Dayrusun in sinova Kulkan in Kharachar. Džingis-kanova tretja žena Esukat mu je rodila hčer Charu-noinonu in sinova Chakhurja in Kharkhada.

Genghis Khan, čigar življenjska zgodba je impresivna, je za seboj pustil potomce, ki so vladali Mongolom v skladu z Veliko Yaso Khan do 20. let prejšnjega stoletja. Mandžurski cesarji, ki so vladali Mongoliji in Kitajski od 16. do 19. stoletja, so bili tudi neposredni dediči kana po ženski liniji.

Propad velikega imperija

Padec cesarstva je trajal dolgih 9 let, od 1260 do 1269. Situacija je bila zelo napeta, saj je bilo pereče vprašanje, komu bo pripadla vsa oblast. Poleg tega je treba opozoriti na resne administrativne težave, s katerimi se sooča upravljavski aparat.

Padec cesarstva se je zgodil zato, ker niso želeli živeti po zakonih, ki jih je določil njihov oče. Niso mogli živeti po glavnem postulatu "O dobri kakovosti in resnosti države." Džingiskana je oblikovala kruta realnost, ki je od njega nenehno zahtevala odločno ukrepanje. Temujina je življenje nenehno preizkušalo, začenši od zgodnjih let svojega življenja. Njegovi sinovi so živeli v popolnoma drugačnem okolju; bili so zaščiteni in prepričani v prihodnost. Poleg tega ne smemo pozabiti, da so očetovo imetje cenili veliko manj kot on sam.

Drugi razlog za propad države je bil boj za oblast med sinovi Džingis-kana. Odvrnila jih je od perečih državnih zadev. Ko je bilo treba rešiti pomembna vprašanja, so se bratje ukvarjali z reševanjem stvari. To ni moglo vplivati ​​na stanje v državi, svetovni status in razpoloženje ljudi. Vse to je povzročilo splošno poslabšanje stanja v mnogih pogledih. Bratje, ki so razdelili očetov imperij med seboj, niso razumeli, da ga uničujejo tako, da ga razstavljajo na kamne.

Smrt velikega vodje

Džingis-kan, čigar zgodba je še danes impresivna, se je vrnil iz Srednje Azije in s svojo vojsko korakal po zahodni Kitajski. Leta 1225 je bil blizu meja Xi Xia Džingiskan na lovu, med katerim je padel in se resno poškodoval. Do večera istega dne je dobil hudo vročino. Zaradi tega je bil zjutraj sklican sestanek menedžerjev, na katerem je bilo obravnavano vprašanje, ali začeti vojno s Tanguti ali ne. V svetu je bil tudi Jochi, ki v vrhu vlade ni užival velikega zaupanja, saj je redno odstopal od očetovih navodil. Opaziti nekaj takega stalno vedenje, Džingiskan je svoji vojski ukazal, naj gre proti Jočiju in ga ubije. Toda zaradi smrti njegovega sina akcija ni bila nikoli dokončana.

Po okrevanju zdravja je spomladi 1226 Džingis-kan s svojo vojsko prestopil mejo Xi Xia. Potem ko je premagal branilce in pustil mesto, da bi ga oplenili, je kan začel svojo zadnjo vojno. Tanguti so bili popolnoma poraženi na pristopih k tangutskemu kraljestvu, pot do katerega je postala odprta. Padec tangutskega kraljestva in smrt kana sta zelo povezana, saj je veliki vodja umrl tukaj.

Vzroki smrti

Sveto pismo pravi, da je Džingiskan umrl po tem, ko je sprejel darila od tangutskega kralja. Vendar pa obstaja več različic, ki imajo enake pravice do obstoja. Med glavnimi in najbolj verjetnih vzrokov Razlikujemo lahko naslednje: smrt zaradi bolezni, slaba prilagoditev podnebju območja, posledice padca s konja. Obstaja tudi ločena različica, da je kana ubila njegova mlada žena, ki jo je vzel s silo. Deklica je v strahu pred posledicami še isto noč storila samomor.

Grob Džingis-kana

Nihče ne more imenovati natančnega kraja pokopa Velikega kana. Različni viri se ne strinjajo glede hipotez iz več razlogov. Poleg tega vsak od njih označuje različne kraje in načine pokopa. Džingis-kanov grob se lahko nahaja na katerem koli od treh krajev: na Burkhan-Khaldunu, na severni strani Altai Khana ali v Yekhe-Uteku.

Spomenik Džingiskanu se nahaja v Mongoliji. Konjeniški kip velja za največji spomenik in kip na celem svetu. Odprtje spomenika je potekalo 26. septembra 2008. Njegova višina je 40 m brez podstavka, katerega višina je 10 m. Celoten kip je prekrit z nerjavečim jeklom. skupna teža enako 250 ton, spomenik Džingis-kanu obdaja 36 stebrov. Vsak od njih simbolizira kana mongolskega cesarstva, začenši z Džingisom in konča z Ligdenom. Poleg tega ima spomenik dve nadstropji in hrani muzej, umetniško galerijo, biljard, restavracije, konferenčno sobo in trgovino s spominki. Konjska glava služi obiskovalcem kot opazovalna ploščad. Kip je obdan z velikim parkom. Mestne oblasti nameravajo zgraditi igrišče za golf, odprto gledališče in umetno jezero.

LEGENDARNO LJUDSTVO MONGOLIJE

GENGIŠ KAN
(1162-1227)

Genghis Khan (mong. Chinggis Khaan lastno ime - Temujin, Temujin, mong. Temuuzhin). 3. maj 1162 - 18. avgust 1227) - mongolski kan, ustanovitelj mongolske države (od 1206), organizator osvajanj v Aziji in vzhodni Evropi, veliki reformator in združevalec Mongolije. Neposredni potomci Džingiskana po moški liniji so Džingizidi.

Edini zgodovinski portret Džingis-kana iz serije uradnih portretov vladarjev je nastal pod Kublaj-kanom v 13. stoletju. (začetek vladavine leta 1260), več desetletij po njegovi smrti (Džingiskan je umrl leta 1227). V pekinškem zgodovinskem muzeju hranijo portret Džingiskana. Na portretu je obraz z azijskimi potezami, modrimi očmi in sivo brado.

Zgodnja leta

Prednik vseh Mongolov je po »Skrivni legendi« Alan-Goa, v osmi generaciji Džingis-kana, ki je po legendi spočel otroke iz sončnega žarka v jurti. Džingis-kanov ded, Khabul Khan, je bil bogat vodja vseh mongolskih plemen in je uspešno vodil vojne s sosednjimi plemeni. Temujinov oče je bil Yesugei-baatur, vnuk Khabul Khana, vodje večine mongolskih plemen, v katerih je bilo 40 tisoč jurt. To pleme je bilo popolni lastnik rodovitnih dolin med rekama Kerulen in Onon. Tudi Yesugei-baatur se je uspešno boril in boril, podjarmil Tatare in mnoga sosednja plemena. Iz vsebine "Skrivne legende" je razvidno, da je bil Džingis-kanov oče slavni kan Mongolov.

Težko je navesti točen datum rojstva Džingis-kana. Po perzijskem zgodovinarju Rashidu ad-dinu je bil njegov datum rojstva 1155, sodobni mongolski zgodovinarji se držijo datuma - 1162. Rojen je bil v predelu Delyun-Boldok na bregovih reke Onon (na območju Bajkalsko jezero) v družini enega od mongolskih voditeljev plemena Taichiut Yesugei-bagatura ("bagatur" - junak) iz klana Borjigin in njegove žene Hoelun iz plemena Onhirat. Ime je dobil v čast tatarskega voditelja Temujina, ki ga je Yesugei premagal na predvečer rojstva svojega sina. Pri 9 letih je Yesugei-Bagatur svojega sina zasnubil z 10-letno deklico iz družine Khungirat. Pustivši sina pri nevestini družini do polnoletnosti, da se bolje spoznajo, je odšel domov. Na poti nazaj se je Yesugei ustavil v tatarskem taborišču, kjer so ga zastrupili. Ko se je vrnil v rodni ulus, je zbolel in čez nekaj dni umrl.

Starešine mongolskih plemen niso hotele ubogati premladega in neizkušenega Temujina in so se skupaj s svojimi plemeni prepustili drugemu pokrovitelju. Tako je mladi Temujin ostal obkrožen le z nekaj predstavniki svoje družine: materjo, mlajši bratje in sestre. Vse njihovo preostalo premoženje je vključevalo le osem konj in družinski "bunchuk" - belo zastavo s podobo ptice roparice - gyrfalcon in z devetimi repi jaka, ki simbolizirajo štiri velike in pet majhnih jurt njegove družine. Več let so vdove in otroci živeli v popolni revščini, tavali po stepah, jedli korenine, divjad in ribe. Tudi poleti je družina živela na živce in si pripravljala oskrbo za zimo.

Vodja Taichiutov, Targultai (Temujinov daljni sorodnik), ki se je razglasil za vladarja dežel, ki jih je nekoč zasedal Yesugei, se je v strahu pred maščevanjem vse večjega tekmeca začel zasledovati za Temujinom. Nekega dne je oborožena četa napadla taborišče družine Yesugei. Temujinu je uspelo pobegniti, a so ga dohiteli in ujeli. Nanj so postavili blok - dve leseni deski z luknjo za vrat, ki so ju potegnili skupaj. Blok je bil boleča kazen: človek ni imel možnosti jesti, piti ali celo odgnati muhe, ki mu je priletela na obraz. Končno je našel način, kako pobegniti in se skrit v majhnem jezeru, pri čemer se je potopil v vodo z blokom in iz vode iztegnil le nosnice. Taichiuti so ga iskali na tem mestu, a ga niso našli; toda en Selduz, ki je bil med njimi, ga je opazil in se odločil, da ga reši. Mladega Temujina je potegnil iz vode, ga osvobodil iz bloka in odpeljal na svoj dom, kjer ga je skril v voziček z volno. Ko so Taichiuti odšli, so Selduzi Temujina posadili na kobilo, mu priskrbeli orožje in ga poslali domov.

Čez nekaj časa je Temujin našel svojo družino. Borjigini so se takoj preselili drugam in Taichiuti jih niso mogli več zaznati. Nato se je Temujin poročil z zaročenko Borte. Bortejeva dota je bil razkošen soboljev kožuh. Temujin je kmalu odšel k najmočnejšemu od takratnih stepskih voditeljev - Togorilu, kanu Keraitov. Togoril je bil nekoč prijatelj Temujinovega očeta in uspelo mu je pridobiti podporo vodje Keraita, tako da se je spomnil tega prijateljstva in predstavil razkošno darilo - Bortejev krzneni plašč iz soboljevega krzna.

Začetek osvajanja

S pomočjo kana Togorila so Temujinove sile začele postopoma rasti. Nukerji so se začeli zgrinjati k njemu; napadel je svoje sosede, povečal svoje imetje in črede.

Temujinovi prvi resni nasprotniki so bili Merkiti, ki so delovali v zavezništvu s Taichiuti. V Temujinovi odsotnosti so napadli taborišče Borjigin in odpeljali Borteja in Yesugeijevo drugo ženo, Sochikhel, v ujetništvo. Temujin je s pomočjo kana Togorila in Keraitov ter svojega anda (zapriseženega brata) Jamukhe iz klana Jajirat porazil Merkite. Hkrati je bil Jamukhin brat ubit, medtem ko je poskušal pregnati čredo iz Temujinovega posestva. Pod pretvezo maščevanja se je Jamukha s svojo vojsko pomaknil proti Temujinu. Toda ne da bi dosegel uspeh pri premagovanju sovražnika, se je vodja Jajirata umaknil.

Temujinov prvi večji vojaški podvig je bila vojna proti Tatarom, ki jo je okoli leta 1200 začel skupaj s Togorilom. Tatari so takrat imeli težave z odvračanjem napadov Jinovih čet, ki so vstopile v njihovo posest. Temujin in Togoril sta izkoristila ugodno situacijo Tatarom zadala več močnih udarcev in zajela bogat plen. Vlada Jin je stepskim voditeljem podelila visoke naslove kot nagrado za poraz Tatarov. Temujin je prejel naziv "jauthuri" (vojaški komisar), Togoril pa "van" (princ), od takrat je postal znan kot Van Khan. Leta 1202 se je Temujin samostojno zoperstavil Tatarom. Pred tem pohodom je poskušal reorganizirati in disciplinirati vojsko - izdal je ukaz, po katerem je bilo strogo prepovedano zajemanje plena med bitko in zasledovanjem sovražnika: poveljniki so morali zajeto premoženje razdeliti samo med vojake po koncu bitke.

Temujinove zmage so povzročile konsolidacijo sil njegovih nasprotnikov. Oblikovala se je celotna koalicija, ki je vključevala Tatare, Tajčiute, Merkite, Oirate in druga plemena, ki so Jamukha izvolili za svojega kana. Spomladi 1203 je prišlo do bitke, ki se je končala s popolnim porazom sil Jamukhe. Ta zmaga je dodatno okrepila ulus Temujin. V letih 1202-1203 je Keraite vodil Van Kanov sin Nilha, ki je sovražil Temujina, ker mu je Van Khan dal prednost pred njegovim sinom in je mislil prenesti keraitski prestol nanj, mimo Nilhe. Jeseni 1203 so bile Wang Khanove čete poražene. Njegov ulus je prenehal obstajati. Sam Van Khan je umrl med poskusom pobega k Naimanu.

Leta 1204 je Temujin premagal Naimane. Njihov vladar Tayan Khan je umrl, njegov sin Kuchuluk pa je pobegnil na ozemlje Semirechye v državi Karakitai (jugozahodno od jezera Balkhash). Njegov zaveznik, Merkitski kan Tokhto-beki, je pobegnil z njim. Tam je Kuchuluk uspel zbrati razpršene odrede Naimanov in Keraitov, si pridobiti naklonjenost Gurkhana in postati precej pomembna politična osebnost.

Reforme velikega kana

Na kurultaju leta 1206 je bil Temujin razglašen za velikega kana nad vsemi plemeni - Džingiskana. Mongolija se je preoblikovala: razkropljena in vojskujoča se mongolska nomadska plemena so se združila v enotno državo.

Takrat je bilo objavljeno nov zakon: Yasa. V njem so glavno mesto zasedali članki o medsebojni pomoči v kampanji in prepovedi zavajanja tistih, ki so zaupali. Vsak, ki je kršil te predpise, je bil usmrčen, sovražnik Mongolov, ki je ostal zvest svojemu kanu, pa je bil prizanešen in sprejet v svojo vojsko. "Dobro" je veljalo za zvestobo in pogum, "zlo" pa za strahopetnost in izdajo.

Ko je Temujin postal vsemongolski vladar, je njegova politika začela še jasneje odražati interese gibanja Noyon. Noyonci so potrebovali notranje in zunanje dejavnosti, ki bi pomagale utrditi njihovo prevlado in povečati njihov dohodek. Nove osvajalne vojne in ropanje bogatih držav naj bi zagotovile širjenje sfere fevdalnega izkoriščanja in krepitev razrednih pozicij noyonov.

Upravni sistem, ustvarjen pod Džingiskanom, je bil prilagojen za dosego teh ciljev. Vse prebivalstvo je razdelil na desetine, stotine, tisoče in tumene (deset tisoč), s čimer je pomešal plemena in rodove in jim za poveljnike postavil posebej izbrane ljudi izmed svojih zaupnikov in nukerjev. Vsi odrasli in zdravi moški so veljali za bojevnike, ki mirnodobni čas vodili svojo kmetijo in vojni čas prijel za orožje. Takšna organizacija je Džingiskanu omogočila, da poveča svojo oborožene sile do približno 95 tisoč vojakov.

Posamezne stotine, tisoči in tumeni so bili skupaj z ozemljem za nomadstvo dani v last enega ali drugega noyona. Veliki kan, ki se je imel za lastnika vse zemlje v državi, je razdelil zemljo in arate za lastništvo noyonov pod pogojem, da bodo v zameno redno opravljali določene dolžnosti. Najpomembnejša dolžnost je bila služenje vojaškega roka. Vsak noyon je bil dolžan na prvo zahtevo vrhovnega gospoda postaviti zahtevano število bojevnikov na boj. Noyon je v svoji dediščini lahko izkoriščal delo aratov, jim razdeljeval svojo živino na pašo ali jih neposredno vključil v delo na svoji kmetiji. Majhni noyoni so stregli velikim.

Pod Džingiskanom je bilo zasužnjevanje aratov legalizirano in prepovedano je bilo nepooblaščeno premikanje od enega ducata, sto, tisoč ali tumena do drugega. Ta prepoved je pomenila formalno vezavo aratov na deželo nojonov - za selitev iz svojih posesti je arate čakala smrtna kazen.

Posebej oblikovan oborožen odred osebnih telesnih stražarjev, tako imenovani keshik, je užival izjemne privilegije in je bil namenjen predvsem boju proti notranjim sovražnikom kana. Keshikteni so bili izbrani izmed mladine Noyona in so bili pod osebnim poveljstvom samega kana, saj so bili v bistvu kanova straža. Sprva je bilo v odredu 150 Keshiktenov. Poleg tega je bil ustanovljen poseben odred, ki naj bi bil vedno v avangardi in prvi stopil v boj s sovražnikom. Imenovali so ga odred herojev.

Džingiskan je pisano pravo povzdignil v kult in bil zagovornik močnega zakona in reda. Ustvaril je mrežo komunikacijskih linij v svojem imperiju, kurirske komunikacije v velikem obsegu za vojaške in upravne namene ter organiziral obveščevalno službo, vključno z gospodarsko obveščevalno službo.

Džingiskan je državo razdelil na dve »krili«. Na čelo desnega krila je postavil Boorcha, na čelo levega pa Mukhalija, svoja dva najbolj zvesta in izkušena sodelavca. Položaje in čine višjih in najvišjih vojaških voditeljev - centurionov, tisočnikov in temnikov - je naredil za dedne v družini tistih, ki so mu s svojo zvesto službo pomagali zasesti kanov prestol.

Osvajanje severne Kitajske

V letih 1207-1211 so Mongoli osvojili deželo Jakutov [vir?], Kirgizov in Ujgurov, torej so podjarmili skoraj vsa glavna plemena in ljudstva Sibirije in jim naložili davek. Leta 1209 je Džingiskan osvojil Srednjo Azijo in se usmeril na jug.

Pred osvojitvijo Kitajske se je Džingiskan odločil zavarovati vzhodno mejo tako, da je leta 1207 zavzel tangutsko državo Xi-Xia, ki je pred tem iz dinastije kitajskih cesarjev Song osvojila severno Kitajsko in ustvarila svojo državo, ki se je nahajala med njegovo posest in državo Jin. Po zavzetju več utrjenih mest se je poleti 1208 "Pravi vladar" umaknil v Longjin in čakal na neznosno vročino, ki je padla tisto leto. Medtem ga doseže novica, da se njegova stara sovražnika Tokhta-beki in Kuchluk pripravljata na novo vojno z njim. V pričakovanju njihove invazije in skrbnih priprav jih je Džingiskan popolnoma premagal v bitki na bregovih Irtiša. Tokhta-beki je bil med mrtvimi, Kuchluk pa je pobegnil in našel zavetje pri Karakitajih.

Zadovoljen z zmago, Temujin znova pošlje svoje čete proti Xi-Xia. Potem ko je premagal vojsko kitajskih Tatarov, je zavzel trdnjavo in prehod v Velikem kitajskem zidu in leta 1213 vdrl v samo kitajsko cesarstvo, državo Jin in prikorakal do Nianxija v provinci Hanshu. Z vse večjo vztrajnostjo je Džingiskan vodil svoje čete, ki so po cesti posute s trupli, globoko v celino in svojo oblast vzpostavil celo nad provinco Liaodong, ki je bila osrednja v imperiju. Več kitajskih poveljnikov je, ko je videlo, da mongolski osvajalec dosega stalne zmage, prestopilo na njegovo stran. Garnizoni so se predali brez boja.

Ko je Temujin vzpostavil svoj položaj vzdolž celotnega Kitajskega zidu, je jeseni 1213 poslal tri vojske v različne dele kitajskega imperija. Eden od njih se je pod poveljstvom treh sinov Džingiskana - Jočija, Čagataja in Ogedeja odpravil proti jugu. Drugi, ki so ga vodili Temujinovi bratje in generali, se je preselil proti vzhodu do morja. Sam Džingiskan in njegov najmlajši sin Tolui sta se na čelu glavnih sil odpravila v jugovzhodno smer. Prva armada je napredovala do Honana in se po zavzetju osemindvajsetih mest pridružila Džingiskanu na Veliki zahodni cesti. Vojska pod poveljstvom Temujinovih bratov in generalov je zavzela provinco Liao-hsi, sam Džingiskan pa je svojo zmagoslavno akcijo končal šele, ko je dosegel morski skalnat rt v provinci Shandong. Toda zaradi strahu pred državljanskimi spopadi ali zaradi drugih razlogov se spomladi 1214 odloči, da se vrne v Mongolijo in sklene mir s kitajskim cesarjem ter mu prepusti Peking. Toda preden je vodja Mongolov uspel zapustiti Kitajski zid, je kitajski cesar svoj dvor preselil dlje, v Kaifeng. Ta korak je Temujin razumel kot manifestacijo sovražnosti in je znova poslal vojake v cesarstvo, ki je zdaj obsojeno na uničenje. Vojna se je nadaljevala.

Čete Jurchen na Kitajskem, ki so jih dopolnili staroselci, so se do leta 1235 na lastno pobudo bojevale z Mongoli, vendar jih je Džingis-kanov naslednik Ogedej premagal in iztrebil.

Boj proti Kara-Kitanskemu kanatu

Po Kitajski se je Džingis-kan pripravljal na pohod v Kazahstan in Srednjo Azijo. Še posebej sta ga pritegnila cvetoča mesta južnega Kazahstana in Zhetysu. Odločil se je, da bo svoj načrt uresničil skozi dolino reke Ili, kjer so se nahajala bogata mesta in jim je vladal dolgoletni sovražnik Džingis-kana, Naiman Khan Kuchluk.

Medtem ko je Džingiskan osvajal vedno več mest in provinc Kitajske, je ubežnik Naiman Khan Kuchluk prosil gurkana, ki mu je dal zatočišče, naj pomaga zbrati ostanke vojske, poražene pri Irtišu. Ko je pod svojo roko pridobil precej močno vojsko, je Kuchluk sklenil zavezništvo proti svojemu gospodarju s horezmskim šahom Mohamedom, ki je pred tem plačeval davek Karakitajcem. Po kratkem, a odločilnem vojaškem pohodu je zaveznikom ostala velika pridobitev, gurkhan pa se je bil prisiljen odreči oblasti v korist nepovabljenega gosta. Leta 1213 je Gurkhan Zhilugu umrl in Naiman Khan je postal suvereni vladar Semirechyeja. Sairam, Taškent in severni del Fergane so prišli pod njegovo oblast. Ko je postal nepomirljiv nasprotnik Horezma, je Kučluk začel preganjati muslimane v svojih domenah, kar je vzbudilo sovraštvo naseljenega prebivalstva Žetisuja. Vladar Koylyka (v dolini reke Ili) Arslan Khan in nato vladar Almalyka (severozahodno od sodobne Gulje) Bu-zar sta se oddaljila od Naimanov in se razglasila za podložnika Džingis-kana.

Leta 1218 so Jebejeve čete skupaj s četami vladarjev Koylyka in Almalyka vdrle v dežele Karakitajev. Mongoli so osvojili Semirechye in vzhodni Turkestan, ki sta bila v lasti Kuchluka. V prvi bitki je Jebe premagal Naimana. Mongoli so muslimanom dovolili javno bogoslužje, ki ga je prej prepovedal Naiman, kar je prispevalo k prehodu celotnega naseljenega prebivalstva na stran Mongolov. Ker Kuchluk ni mogel organizirati odpora, je pobegnil v Afganistan, kjer so ga ujeli in ubili. Prebivalci Balasaguna so odprli vrata Mongolom, za kar je mesto prejelo ime Gobalyk - “ lepo mesto" Pred Džingiskanom se je odprla pot v Horezm.

Osvajanje Srednje Azije

Po osvojitvi Kitajske in Horezma je vrhovni vladar voditeljev mongolskega klana, Džingiskan, poslal močan konjeniški korpus pod poveljstvom Jebeja in Subedeja, da razišče »zahodne dežele«. Hodili so ob južni obali Kaspijskega morja, nato pa so po opustošenju severnega Irana prodrli v Zakavkazje, premagali gruzijsko vojsko (1222) in se ob zahodni obali Kaspijskega jezera pomikali proti severu in srečali združeno vojsko Polovcev , Lezgini, Čerkezi in Alani na severnem Kavkazu. Zgodila se je bitka, ki pa ni imela odločilnih posledic. Nato so osvajalci razdelili sovražnikove vrste. Polovcem so dali darila in obljubili, da se jih ne bodo dotaknili. Slednji so se začeli razhajati v svoje nomadske tabore. Mongoli so to izkoristili in zlahka premagali Alane, Lezgine in Čerkeze, nato pa porazili Polovce po delih. V začetku leta 1223 so Mongoli vdrli na Krim, zavzeli mesto Surozh (Sudak) in se ponovno preselili v polovcijske stepe.

Polovci so pobegnili v Rusijo. Ko je zapustil mongolsko vojsko, je kan Kotjan prek svojih veleposlanikov prosil, naj mu ne zavrnejo pomoči svojega zeta Mstislava Udalskega, pa tudi Mstislava III Romanoviča, vladajočega velikega kneza Kijeva. V začetku leta 1223 je bil v Kijevu sklican veliki knežji kongres, na katerem je bilo dogovorjeno, da bodo oborožene sile knezov Kijeva, Galicije, Černigova, Severska, Smolenska in Volinske kneževine združene podprle Polovce. Za zbirališče ruske združene vojske je bil določen Dneper, blizu otoka Hortica. Tu so se srečali odposlanci mongolskega tabora, ki so ruske vojskovodje povabili, naj prekinejo zavezništvo s Polovci in se vrnejo v Rusijo. Upoštevajoč izkušnje Kumanov (ki so leta 1222 prepričali Mongole, da prekinejo zavezništvo z Alani, nakar je Jebe premagal Alane in napadel Kumane), je Mstislav usmrtil odposlance. V bitki na reki Kalki so se čete Daniila Galitskega, Mstislava Udalskega in kana Kotjana, ne da bi o tem obvestile druge kneze, odločile, da se same »obravnavajo« z Mongoli in prešle na vzhodni breg, kjer so 31. 1223 so bili popolnoma poraženi, medtem ko so pasivno razmišljali o tej krvavi bitki s strani glavnih ruskih sil pod vodstvom Mstislava III, ki so se nahajale na povišanem nasprotnem bregu Kalke.

Mstislav III, ki se je ogradil s tinom, med tri dni Po bitki je držal obrambo, nato pa se je dogovoril z Jebejem in Subedajem, da položi orožje in se prosto umakne v Rus', saj v bitki ni sodeloval. Vendar so Mongoli njega, njegovo vojsko in kneze, ki so mu zaupali, zahrbtno ujeli in kruto mučili kot »izdajalce lastne vojske«.

Po zmagi so Mongoli organizirali zasledovanje ostankov ruske vojske (samo vsak deseti vojak se je vrnil iz Azovske regije), uničevali mesta in vasi v smeri Dnjepra, ujeli civiliste. Vendar pa disciplinirani mongolski vojaški voditelji niso imeli ukaza, da bi se zadrževali v Rusiji. Kmalu jih je odpoklical Džingiskan, ki je menil, da je bila glavna naloga izvidniškega pohoda proti zahodu uspešno opravljena. Na poti nazaj ob ustju Kame so čete Jebeja in Subedeja utrpele resen poraz od Volški Bolgari ki niso hoteli priznati moči Džingis-kana nad sabo. Po tem neuspehu so se Mongoli spustili do Saksina in se ob Kaspijskih stepah vrnili v Azijo, kjer so se leta 1225 združili z glavnimi silami mongolske vojske.

Mongolske sile, ki so ostale na Kitajskem, so uživale enak uspeh kot vojske v zahodni Aziji. Mongolsko cesarstvo se je razširilo z več novimi osvojenimi provincami, ki ležijo severno od Rumene reke, z izjemo enega ali dveh mest. Po smrti cesarja Xuyin-Tsunga leta 1223 je severnokitajsko cesarstvo praktično prenehalo obstajati, meje mongolskega cesarstva pa so skoraj sovpadale z mejami osrednjega in kitajskega cesarstva. Južna Kitajska, ki mu je vladala cesarska dinastija Song.

Smrt Džingis-kana

Po vrnitvi iz Srednje Azije je Džingiskan ponovno vodil svojo vojsko skozi Zahodno Kitajsko. Leta 1225 ali v začetku leta 1226 je Džingis sprožil pohod proti državi Tangut. Med to akcijo so astrologi mongolskega voditelja obvestili, da je pet planetov v neugodni poravnavi. Vraževerni Mongol je verjel, da je v nevarnosti. Pod močjo slutnje se je mogočni osvajalec odpravil domov, a na poti je zbolel in 25. avgusta 1227 umrl.

Pred smrtjo je želel, da bi bil tangutski kralj usmrčen takoj po zavzetju mesta, samo mesto pa bi bilo uničeno do tal. Ponujajo različni viri različne različice njegova smrt: od puščice, ranjene v boju; po dolgi bolezni, po padcu s konja; od udara strele; v rokah ujetnice princese na njeno poročno noč.

Po smrti Džingis-kana so njegovo truplo odpeljali v domovino in pokopali na območju Burkan-Kaldun. Po uradni različici »Skrivne legende« je na poti v državo Tangut padel s konja in se med lovom na divje kulanske konje hudo poškodoval in zbolel: »Ko se je odločil, da bo šel k Tangutom ob koncu V zimskem obdobju istega leta je Džingis-kan izvedel novo registracijo vojakov in jeseni v letu psa (1226) odšel v pohod proti tangutom. Jesui-Khatun je sledil suverenu Med napadom na divje kulanske konje Arbukhai, ki jih je bilo tam v izobilju, je Džingis-kan sedel na rjavo-sivem konju. V napadu kulanov se je njegov rjavo-sivi povzpel navzgor, vladar pa je padel Hudo poškodovani so se ustavili v predelu Tsoorkhat in naslednje jutro je Jesui-Khatun rekel princem in nojonom: »Ponoči je imel vladar močno vročino. Treba je razpravljati o situaciji.« »Skrivna legenda« pravi, da se je »Džingiskan po dokončnem porazu Tangutov vrnil in dvignil v nebesa v letu prašiča« (1227). Iz tangutskega plena je posebej velikodušno nagradil Yesui-Khatuna ob njegovem odhodu." .

Po oporoki je Džingis-kana nasledil njegov tretji sin Ogedej. Dokler ni bila zavzeta prestolnica Xi-Xia Zhongxing, je bila smrt velikega vladarja skrivnost. Pogrebna procesija se je preselila iz taborišča Velike Horde proti severu, do reke Onon. "Skrivna legenda" in "Zlata kronika" poročata, da so na poti karavane s truplom Džingis-kana do grobišča ubili vse žive stvari: ljudi, živali, ptice. Kronike pišejo: »Pobili so vsakegaživo bitje

Po legendi je bil Džingiskan pokopan v globoki grobnici, sedeč na zlatem prestolu, na družinskem pokopališču "Ikh Khorig" blizu gore Burkhan Khaldun, ob izviru reke Urgun. Sedel je na zlatem prestolu Mohameda, ki ga je prinesel iz zajetega Samarkanda. Da bi preprečili, da bi grob pozneje našli in oskrunili, so po pokopu velikega kana večkrat po stepi pregnali čredo tisočih konj in uničili vse sledi groba. Po drugi različici je bila grobnica zgrajena v strugi reke, za katero je bila reka začasno blokirana in voda usmerjena po drugem kanalu. Po pokopu je bil jez porušen in voda se je vrnila v svoj naravni tok ter za vedno skrila grobišče. Vsi, ki so sodelovali pri pokopu in so se spominjali tega kraja, so bili nato pobiti, prav tako so bili pobiti tudi tisti, ki so izvršili ta ukaz. Tako ostaja skrivnost Džingis-kanovega pokopa še danes nerešena.

Doslej poskusi, da bi našli grob Džingiskana, niso bili uspešni. Zemljepisna imena časov mongolskega imperija so se skozi stoletja popolnoma spremenila in nihče danes ne more z natančnostjo reči, kje se nahaja gora Burkhan-Khaldun. Po različici akademika G. Millerja, ki temelji na zgodbah sibirskih »Mongolov«, lahko gora Burkhan-Khaldun v prevodu pomeni »Božja gora«, »Gora, kjer so postavljena božanstva«, »Gora - Bog žge ali Bog prodira povsod« - »sveta gora Chinggis in njegovi predniki, gora rešitelja, ki ji je Chinggis v spomin na njegovo rešitev v gozdovih te gore pred hudimi sovražniki zapustil žrtvovanje za vedno in za vedno, se je nahajala v krajih prvotnih nomadov Chingisa in njegovih prednikov ob reki Onon."

REZULTATI GENGIGI KANOVE VLADAVINE

Med osvajanjem Najmanov se je Džingis-kan seznanil z začetki pisnih zapisov; nekateri Najmani so stopili v službo Džingis-kana in bili prvi uradniki v mongolski državi ter prvi učitelji Mongolov. Očitno je Džingis-kan upal, da bo Naimane pozneje nadomestil z etničnimi Mongoli, saj je plemenitim mongolskim mladim, vključno s svojimi sinovi, ukazal, naj se naučijo Naimanovega jezika in pisave. Po širjenju mongolske oblasti, v času življenja Džingiskana, so Mongoli uporabljali tudi storitve kitajskih in perzijskih uradnikov.

Na področju zunanje politike si je Džingiskan prizadeval čim bolj povečati širitev ozemlja pod svojim nadzorom. Za Džingis-kanovo strategijo in taktiko so bili značilni skrbno izvidovanje, nenadni napadi, želja po razkosanju sovražnih sil, zasede z uporabo posebne enote zvabiti sovražnika, manevrirati z velikimi množicami konjenice itd.

Vladar Mongolov je ustvaril največji imperij v zgodovini, ki si je v 13. stoletju podredil velika prostranstva Evrazije od Japonskega do Črnega morja. On in njegovi potomci so z obličja zemlje pomeli velike in starodavne države: osvojena je bila država Horezmšahov, Kitajsko cesarstvo, Bagdadski kalifat in večina ruskih kneževin. Ogromna ozemlja so bila postavljena pod nadzor stepskega zakona Yasa.

Stari mongolski zakonik »Jasak«, ki ga je uvedel Džingis-kan, se glasi: »Džingis-kanova Yasa prepoveduje laž, krajo, prešuštvo, predpisuje ljubiti bližnjega kot samega sebe, ne povzročati žalitev in jih popolnoma pozabiti, prizanesti državam. in mesta, ki so se prostovoljno podredila, da osvobodijo vseh davkov in spoštujejo templje, posvečene Bogu, kakor tudi njegovim služabnikom." Vsi zgodovinarji ugotavljajo pomen "jaska" za oblikovanje državnosti v cesarstvu Džingis-kana. Uvedba niza vojaških in civilnih zakonov je omogočila vzpostavitev trdne pravne države na obsežnem ozemlju mongolskega imperija; neupoštevanje njegovih zakonov je bilo kaznovano s smrtjo. Yasa je predpisovala strpnost v verskih zadevah, spoštovanje templjev in duhovščine, prepovedala prepire med Mongoli, neposlušnost otrok staršem, krajo konj, urejeno služenje vojaškega roka, pravila vedenja v boju, razdeljevanje vojaškega plena itd.
"Takoj ubij vsakogar, ki stopi na prag guvernerjevega štaba."
"Kdor koli urinira v vodo ali na pepel, bo usmrčen."
"Prepovedano je pranje obleke med nošenjem, dokler ni popolnoma obrabljena."
"Naj nihče ne zapusti svojih tisoč, sto ali deset, sicer naj bo usmrtjen on in poveljnik enote, ki ga je sprejela."
"Spoštuj vse vere, ne da bi katerikoli dajal prednost."
Džingiskan je razglasil šamanizem, krščanstvo in islam za uradne vere svojega imperija.

Za razliko od drugih osvajalcev, ki so več sto let pred Mongoli dominirali v Evraziji, je le Džingiskanu uspelo organizirati stabilen državni sistem in poskrbeti, da Azija Evropi ni videti le kot neraziskana stepa in gorat prostor, temveč kot utrjena civilizacija. Prav v njenih mejah se je tedaj začel turški preporod islamskega sveta, ki je z drugim (po Arabci) navalom skoraj dokončal Evropo.

Leta 1220 je Džingiskan ustanovil Karakorum, glavno mesto mongolskega imperija.

Mongoli častijo Džingiskana kot največji junak in reformator, skoraj kot utelešenje božanstva. V evropskem (tudi ruskem) spominu je ostal nekaj podobnega škrlatnemu oblaku pred nevihto, ki se pojavi pred strašno, vseočiščevalno nevihto.

POTOMCI GENGIŠ KANA

Temujin in njegova ljubljena žena Borte sta imela štiri sinove:

• sin Jochi
• sin Çağatay
• sin Ogedei
• sin Tolu l.

Samo oni in njihovi potomci so si lahko lastili vrhovno oblast v državi. Temujin in Borte sta imela tudi hčerke:

• hči Hodgin torbe, žena Butu-gurgena iz klana Ikires;
• hči Tsetseihen (Chichigan), žena Inalčija, najmlajšega sina poglavarja Oiratov, Khudukha-bekija;
• hči Alangaa (Alagai, Alakha), ki se je poročila z Ongut noyonom Buyanbaldom (leta 1219, ko je Džingiskan šel v vojno s Horezmom, ji je v njegovi odsotnosti zaupal državne posle, zato se imenuje tudi Tor zasagch gunj (vladarica-princesa);
• hči Temulen,žena Shiku-gurgena, sina Alchi-noyona iz Khongiradov, plemena njene matere Borte;
• hči Alduun (Altalun), ki se je poročila z Zavtar-setsenom, noyonom Khongiradov.

Temujin in njegova druga žena Merkit Khulan-Khatun, Dair-usunova hči, sta imela sinove

• sin Kulhan (Hulugen, Kulkan)
• sin Kharachar;

Od tatarske Yesugen (Esukat), hčere Charu-noyona

• sin Chakhur (Jaur)
• sin Harkhad.

Sinovi Džingis-kana so nadaljevali delo zlate dinastije in vladali Mongolom, pa tudi osvojenim deželam, na podlagi Velike jase Džingis-kana do 20. let 20. stoletja. Tudi mandžurski cesarji, ki so vladali Mongoliji in Kitajski od 16. do 19. stoletja, so bili potomci Džingiskana, saj so se zaradi svoje legitimnosti poročali z mongolskimi princesami iz zlate družinske dinastije Džingis-kana. Prvi mongolski premier 20. stoletja, Chin Van Handdorj (1911-1919), kot tudi vladarji Notranje Mongolije (do 1954) so ​​bili neposredni potomci Džingiskana.

Družinski zapis Džingis-kana sega v 20. stoletje; leta 1918 je mongolski verski poglavar Bogdo Gegen izdal ukaz o ohranitvi Urgiin bichiga (rodbinskega seznama) mongolskih princev, imenovanega shastir. Ta shastir je shranjen v muzeju in se imenuje "Shastir države Mongolije" (Mongol Ulsyn shastir). Številni neposredni potomci Džingiskana iz njegove zlate družine še vedno živijo v Mongoliji in Notranji Mongoliji.

DODATNO BRANJE

Vladimirtsov B.Ya. Džingiskan. Založba Z.I. Grzhebina. Berlin. Petersburgu. Moskva. 1922. Kulturna in zgodovinska skica mongolskega cesarstva XII-XIV stoletja. V dveh delih z aplikacijami in ilustracijami. 180 strani. Jezik: ruski.

Mongolski imperij in nomadski svet. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. 1. knjiga. Ulan-Ude. 2004. Inštitut za mongolsko, budistično in tebetološko SB RAS.

Mongolski imperij in nomadski svet. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. knjiga 3. Ulan-Ude. 2008. Inštitut za mongolsko, budistično in tebetološko SB RAS.

O vojni umetnosti in osvajanjih Mongolov. Esej podpolkovnika generalštaba M. Ivanina. Sankt Peterburg, Založba: natisnjeno v vojaški tiskarni. Leto izida: 1846. Strani: 66. Jezik: ruski.

Skrita legenda o Mongolih. Prevod iz mongolščine. 1941.

Džingiskan je legendarni ustanovitelj in prvi veliki kan mongolskega imperija. Številne dežele so bile zbrane pod enim vodstvom v življenju Džingiskana - dosegel je veliko zmag in premagal številne sovražnike. Hkrati je treba razumeti, da je Genghis Khan naslov, osebno ime velikega osvajalca pa je Temujin. Temujin se je rodil v dolini Delyun-Boldok bodisi okoli leta 1155 bodisi leta 1162 - še vedno potekajo razprave o točnem datumu. Njegov oče je bil Yesugei-bagatur (beseda "bagatur" v v tem primeru se lahko prevede kot "hrabri bojevnik" ali "junak") - močan in vpliven vodja več plemen mongolske stepe. In mati je bila ženska po imenu Oulen.

Temujinovo surovo otroštvo in mladost

Bodoči Džingis-kan je odraščal v okolju nenehnih sporov med voditelji mongolskih plemen. Ko je bil star devet let, mu je Yesugei našel bodočo ženo - desetletno deklico Borte iz plemena Ungirat. Yesugei je pustil Temujina v hiši nevestine družine, da bi se otroci bolje spoznali, sam pa je odšel domov. Med potjo je Yesugei po nekaterih zgodovinskih virih obiskal tatarsko taborišče, kjer so ga hudo zastrupili. Po še nekaj dneh trpljenja je Yesugei umrl.

Prihodnji Džingis-kan je precej zgodaj izgubil očeta - sovražniki so ga zastrupili

Po Yesugeijevi smrti so se njegove vdove in otroci (vključno s Temujinom) znašli brez kakršne koli zaščite. In vodja konkurenčnega klana Taichiut Targutai-Kiriltukh je izkoristil situacijo - družino je izgnal iz naseljenih območij in jim odvzel vso živino. Vdove in njihovi otroci so bili več let v popolni revščini, tavali so po stepskih ravnicah, jedli ribe, jagode in meso ujetih ptic in živali. In tudi v poletnih mesecih so ženske in otroci živeli na živce, saj so si morali kopičiti zaloge za hladna zima. In že v tem času se je pojavil Temujinov trd značaj. Enkrat njegov polbrat Bekter z njim ni delil hrane in Temujin ga je ubil.

Targutai-Kiriltukh, ki je bil Temujinov daljni sorodnik, se je razglasil za vladarja dežel, ki jih je nekoč nadzoroval Yesugei. In ker ni želel Temujinovega vzpona v prihodnosti, je začel mladeniča zasledovati. Kmalu je oborožen odred Taichiuta odkril skrivališče Yesugeijevih vdov in otrok, Temujin pa je bil ujet. Nanj so postavili blok - lesene deske z luknjami za vrat. To je bila strašna preizkušnja: ujetnik ni imel možnosti sam piti ali jesti. Nemogoče si je bilo celo otresti komarja s čela ali zatilja.

Toda neke noči je Temujin nekako uspel pobegniti in se skrit v bližnjem jezeru. Na tem mestu so bili Taichiuti, ki so šli iskat ubežnika, a mladeniča niso našli. Takoj po begu je Temujin odšel k Borte in se z njo uradno poročil. Bortejev oče je svojemu mlademu zetu kot doto dal razkošen plašč iz soboljevega krzna in to poročno darilo je imelo veliko vlogo v Temujinovi usodi. S tem krznenim plaščem je mladenič odšel do najmočnejšega voditelja tistega časa - vodje plemena Kereit Tooril Khana in mu podaril to dragoceno stvar. Poleg tega se je spomnil, da sta bila Tooril in njegov oče zaprisežena brata. Končno je Temujin dobil resnega pokrovitelja, v partnerstvu s katerim je začel svoja osvajanja.

Temujin združuje plemena

Pod pokroviteljstvom Tooril Khana je izvajal napade na druge uluse, s čimer je povečal število svojih čred in velikost svoje posesti. Nenehno je raslo tudi število Temujinovih nukerjev. V tistih letih je za razliko od drugih voditeljev poskušal oditi veliko številožive borce iz sovražnega ulusa, da bi jih nato zvabili na svojo stran.

Znano je, da je Temujin s podporo Toorila leta 1184 premagal pleme Merkit na ozemlju sodobne Burjatije. Ta zmaga je močno povečala avtoriteto Jesugejevega sina. Nato se je Temujin zapletel v dolgo vojno s Tatari. Znano je, da je ena od bitk z njimi potekala leta 1196. Nato je Temujinu uspelo spraviti svoje nasprotnike v beg in pridobiti ogromen plen. Za to zmago je vodstvo takrat vplivnega imperija Jurchen podelilo voditeljem step (ki so bili vazali Jurchenov) častne nazive in nazive. Temujin je postal lastnik naziva "Jauthuri" (komisar), Tooril pa naslov "Van" (od takrat naprej se je začel imenovati Van Khan).

Temujin je dosegel veliko zmag, še preden je postal Džingiskan

Kmalu je prišlo do razkola med Wang Khanom in Temujinom, kar je kasneje pripeljalo do nove medplemenske vojne. Večkrat so se Kereyiti, ki jih je vodil Van Khan, in Temujinove čete srečali na bojišču. Odločilna bitka se je zgodila leta 1203 in Temujin, ki je pokazal ne le moč, ampak tudi zvitost, je uspel premagati Kereyite. Wang Khan je v strahu za svoje življenje skušal pobegniti na zahod, k Naimanom, še enemu plemenu, ki ga Temujin še ni podredil svoji volji, a so ga na meji ubili in ga zamenjali za drugo osebo. Leto kasneje so bili poraženi in najeti. Tako je bil leta 1206 na velikem kurultaju Temujin razglašen za Džingiskana - vladarja vseh obstoječih mongolskih klanov, vladarja panmongolske države.

Istočasno se je pojavil nov sklop zakonov - Jasa Džingis-kana. Tukaj so norme obnašanja v vojni, trgovini in mirno življenje. Pogum in zvestoba vodji sta bila razglašena za pozitivni lastnosti, strahopetnost in izdaja pa sta veljala za nesprejemljiva (za to so ju lahko usmrtili). Celotno prebivalstvo, ne glede na rodove in plemena, je Džingiskan razdelil na stotine, tisoče in tumene (tumen je bil enak deset tisoč). Za voditelje tumenov so bili imenovani ljudje iz Džingis-kanovih sodelavcev in nukerjev. Ti ukrepi so omogočili, da je mongolska vojska resnično nepremagljiva.

Velika osvajanja Mongolov pod Džingiskanom

Najprej je Džingiskan želel vzpostaviti svojo oblast nad drugimi nomadskimi ljudstvi. Leta 1207 mu je uspelo osvojiti velika območja blizu izvira Jeniseja in severno od reke Selenga. Konjenica osvojenih plemen je bila dodana splošni vojski Mongolov.

Nato je prišla na vrsto takrat zelo razvita ujgurska država, ki se je nahajala v Vzhodnem Turkestanu. Džingiskanova orjaška drhal je leta 1209 vdrla v njihove dežele, začela osvajati bogata mesta in kmalu so Ujguri brezpogojno priznali poraz. Zanimivo je, da Mongolija še vedno uporablja ujgursko abecedo, ki jo je uvedel Džingiskan. Dejstvo je, da so številni Ujguri šli v službo zmagovalcev in začeli igrati vlogo uradnikov in učiteljev v mongolskem imperiju. Džingiskan je verjetno želel, da bi v prihodnosti mesto Ujgurov prevzeli etnični Mongoli. In tako je ukazal, naj se mongolski najstniki iz plemiških družin, vključno z njegovimi potomci, učijo ujgurske pisave. Ko se je imperij širil, so se Mongoli voljno zatekli k storitvam plemenitih in izobraženih ljudi iz osvojenih držav, zlasti Kitajcev.

Leta 1211 se je najmočnejša vojska Džingiskana odpravila na pohod proti severu Nebesnega cesarstva. In tudi Kitajski zid se zanje ni izkazal za nepremostljivo oviro. V tej vojni je bilo veliko bitk in le nekaj let kasneje, leta 1215, je po dolgem obleganju mesto padlo Peking -glavno mesto severne Kitajske. Znano je, da je med to vojno premeteni Džingiskan prevzel od kitajske za tisti čas napredno vojaško opremo - udarne ovne za razbijanje zidov in metalne mehanizme.

Leta 1218 se je mongolska vojska preselila v Srednjo Azijo, v turško državo Khorezm. Razlog za to akcijo je bil incident, ki se je zgodil v enem od mest Horezma - tam je bila ubita skupina mongolskih trgovcev. Šah Mohamed je z dvestotisočglavo vojsko korakal proti Džingiskanu. V bližini mesta Karakou se je na koncu zgodil ogromen masaker. Obe strani sta bili tako trmasti in besni, da do sončnega zahoda zmagovalec ni bil identificiran.

Zjutraj si šah Mohamed ni upal nadaljevati bitke - izgube so bile prevelike, govorili smo o skoraj 50% vojske. Sam Džingiskan pa je izgubil veliko ljudi, zato se je tudi umaknil. Vendar se je izkazalo, da je bil to le začasen umik in del pretkanega načrta.

Bitka v mestu Nishapur v Horezmu leta 1221 se je izkazala za nič manj (in celo bolj) krvavo. Džingiskan in njegova drhal so uničili približno 1,7 milijona ljudi in to v samo enem dnevu! Nato je Džingis-kan osvojil druga naselja Horezma : Otrar, Merv, Buhara, Samarkand, Khojent, Urgench itd. Na splošno se je horezmska država še pred koncem leta 1221 vdala na veselje mongolskih bojevnikov.

Zadnja osvajanja in smrt Džingiskana

Po pokolu v Horezmu in priključitvi osrednjeazijskih dežel k mongolskemu imperiju se je Džingis-kan leta 1221 podal na pohod na severozahod Indije - in uspelo mu je tudi zavzeti te zelo obsežne dežele. Toda veliki kan ni šel dlje na polotok Hindustan: zdaj je začel razmišljati o neraziskanih državah v smeri, kjer sonce zahaja. Po skrbnem načrtovanju poti naslednjega vojaškega pohoda je Džingiskan v zahodne dežele poslal svoja najboljša vojskovodja Subedeja in Jebeja. Njihova pot je potekala po ozemlju Irana, ozemlja Severnega Kavkaza in Zakavkazja. Tako so se Mongoli znašli v donskih stepah, nedaleč od Rusa. Tukaj so takrat hodili Polovci, ki pa že dolgo niso imeli močne sile. vojaška sila. Številni Mongoli so premagali Kumane brez resne težave, in bili so prisiljeni pobegniti proti severu. Leta 1223 sta Subedey in Jebe v bitki na reki Kalki porazila združeno vojsko ruskih knezov in voditeljev Polovcev. Toda po zmagi se je drhal pomaknila nazaj, saj ni bilo ukazov, da bi se zadržali v oddaljenih deželah.

Leta 1226 je Džingiskan začel pohod proti državi Tangut. In hkrati je enemu od svojih uradnih sinov naročil, naj nadaljuje z osvajanjem Nebeškega cesarstva. Nemiri proti mongolskemu jarmu, ki so izbruhnili v že osvojeni severni Kitajski, so skrbeli Džingis-kana.

Legendarni poveljnik je umrl med kampanjo proti tako imenovanim Tangutom 25. avgusta 1227. V tem času je mongolska horda pod njegovim nadzorom oblegala glavno mesto Tangutov - mesto Zhongxing. Ožji krog velikega voditelja se je odločil, da ne bo takoj poročal o njegovi smrti. Njegovo truplo so prepeljali v mongolske stepe in tam pokopali. Toda še danes nihče ne more zanesljivo reči, kje točno je pokopan Džingiskan. S smrtjo legendarnega voditelja se vojaški pohodi Mongolov niso ustavili. Sinovi velikega kana so še naprej širili cesarstvo.

Pomen Džingis-kanove osebnosti in njegove zapuščine

Džingiskan je bil vsekakor zelo krut poveljnik. Uničil je do tal naseljena območja na osvojenih deželah je popolnoma iztrebil drzna plemena in prebivalce utrjenih mest, ki so se drznili upreti. Ta brutalna taktika ustrahovanja mu je omogočila, da je uspešno reševal vojaške probleme in ohranil osvojene dežele pod svojim poveljstvom. Toda ob vsem tem ga lahko imenujemo tudi dokaj inteligenten človek, ki je na primer bolj cenil resnične zasluge in hrabrost kot formalni status. Zaradi teh razlogov je pogosto sprejel pogumne predstavnike sovražnih plemen kot nukerje. Nekoč je lokostrelec iz družine Taijiut skoraj zadel Džingis-kana in njegovega konja z dobro namerjeno puščico izbil izpod sedla. Potem je ta strelec sam priznal, da je streljal on, a je namesto usmrtitve prejel visok čin in novo ime - Jebe.

V nekaterih primerih je Džingis-kan lahko pomilostil svoje sovražnike

Džingiskan je postal znan tudi po vzpostavitvi brezhibnega sistema poštnih in kurirskih storitev med različnimi točkami imperija. Ta sistem se je imenoval "Yam", sestavljalo ga je veliko parkirišč in hlevov ob cestah - to je omogočalo kurirjem in glasnikom, da premagajo več kot 300 kilometrov na dan.

Džingiskan res močno vplival svetovna zgodovina. Ustanovil je največji celinski imperij v človeški zgodovini. Na svojem vrhuncu je zavzemal 16,11 % vse zemlje na našem planetu. Mongolska država se je raztezala od Karpatov do Japonskega morja in od Velikega Novgoroda do Kampučije. In po mnenju nekaterih zgodovinarjev je po krivdi Džingis-kana umrlo približno 40 milijonov ljudi. To pomeni, da je iztrebil 11% takratnega prebivalstva planeta! In to je posledično spremenilo podnebje. Ker je ljudi manj, so se zmanjšale tudi emisije CO2 v ozračje (po ocenah znanstvenikov za približno 700 milijonov ton).

Genghis Khan je bil zelo aktiven spolno življenje. Imel je veliko otrok od žensk, ki jih je vzel za priležnice v osvojenih državah. In to je privedlo do dejstva, da danes števila potomcev Džingis-kana preprosto ni mogoče prešteti. Nedavno opravljene genetske študije so pokazale, da je približno 16 milijonov prebivalcev Mongolije in Srednje Azije očitno neposrednih potomcev Džingiskana.

Danes lahko v mnogih državah vidite spomenike, posvečene Džingiskanu (še posebej veliko jih je v Mongoliji, kjer velja za narodnega heroja), o njem snemajo filme, rišejo slike in pišejo knjige.

Vendar pa je malo verjetno, da vsaj ena trenutna podoba Džingis-kana ustreza zgodovinski resničnosti. V resnici nihče ne ve, kako je izgledal ta legendarni človek. Nekateri strokovnjaki menijo, da je imel veliki voditelj rdeče lase, kar ni značilno za njegovo etnično skupino.

domov » Varnost otrok v prometu » Genghis Khan je "Mongol" s slovanskim videzom. Potvarjanje zgodovine