Kakšne poti obstajajo? Slogovne figure govora: primeri

ANAFORA, ali enotnost začetka (iz grške anafore - vzgoja) je običajna slogovna figura, sestavljena iz ponavljanja začetnih delov dveh ali več relativno neodvisnih segmentov govora (besed, hemistikov, vrstic, kitic, besednih zvez itd.). ):

Ljubim te, Petrina stvaritev,
Všeč mi je tvoj strog, vitek videz ...
(A. Puškin)

ANTITEZA(iz grške antiteze - protislovje, nasprotje) - ostro izraženo nasprotje konceptov ali pojavov.

Tudi ti si nesrečen
Tudi vi ste v izobilju
Ti si mogočna
Tudi ti si brez moči...
(N. Nekrasov)

A. krepi čustveno obarvanost govora in poudarja misel, izraženo z njegovo pomočjo. Včasih je celotno delo zgrajeno po načelu A. ( "Spanje in smrt" A. Feta).

ANTONIMI- različne besede, povezane z istim delom govora, vendar nasprotnega pomena ( dobro - zlo, močno - nemočno ). Kontrast antonimov v govoru je živahen vir govornega izražanja, ki povečuje čustvenost govora: Po telesu je bil šibak, po duši pa močan.

Kontekstualni (ali kontekstualni) antonimi - to so besede, ki si v jeziku ne nasprotujejo po pomenu in so protipomenke samo v besedilu: Um in srce - led in ogenj - to so glavne stvari, ki so odlikovale tega junaka.

HIPERBOLA- figurativni izraz, ki pretirava katero koli dejanje, predmet, pojav. Uporablja se za izboljšanje umetniškega vtisa: Sneg je padal z neba v vedrih.

GRADACIJA(iz latinščine gradatio - postopnost) - slogovna figura, v kateri so definicije razvrščene v določenem vrstnem redu - povečujejo ali zmanjšujejo njihov čustveni in pomenski pomen.
G. krepi čustveni zvok verza:

Ne obžalujem, ne kličem, ne jočem,
Vse bo šlo kot dim iz belih jablan.
(S. Jesenin)

GROTESKNO- (iz italijanščine grottesco - bizarno) - vrsta stripa: podoba ljudi, predmetov ali pojavov v fantastično pretirani, grdo-komični obliki, ki krši meje verodostojnosti. G. temelji na kombinaciji resničnega in neresničnega, strašnega in smešnega, tragičnega in komičnega, grdega in lepega. G. je blizu farsi. Od drugih vrst stripa (humor, ironija, satira itd.) se razlikuje po tem, da smešno v njem ni ločeno od groznega, kar avtorju omogoča, da v določeni sliki prikaže protislovja življenja in ustvari ostro satirično podobo. .

Primeri del, v katerih se G. pogosto uporablja za ustvarjanje satirične podobe, vključujejo: "Nos" N.V. Gogol, "Zgodovina mesta", "Kako je en človek hranil dva generala" M.E. Saltykova-Shchedrin, "Zadovoljni" V. Majakovskega.

INVERZIJA(iz latinščine inversio - preureditev) - slogovna figura, sestavljena iz kršitve splošno sprejetega slovničnega zaporedja govora; prerazporeditev delov fraze ji daje poseben izrazni ton:
"Mimo vratarja je zletel po marmornih stopnicah kot puščica" (A. Puškin).

LITOTES(iz grškega litotesa - preprostost, majhnost, zmernost) - trop nasproti hiperbole (glej). L. je figurativni izraz, fraza, ki vsebuje umetniško podcenjevanje velikosti, moči ali pomena prikazanega predmeta ali pojava. L. se pojavlja v ljudskih pravljicah:

»majhen fant«, »koča na
piščančje krače«, »možiček z ognjičem«

METAFORA- skrita primerjava na podlagi podobnosti med oddaljenimi pojavi in ​​predmeti. Osnova vsake metafore je neimenovana primerjava nekaterih predmetov z drugimi, ki imajo skupno lastnost.V umetniškem govoru avtor uporablja metafore za povečanje ekspresivnosti govora, za ustvarjanje in vrednotenje slike življenja, za prenos notranjega sveta likov in stališča pripovedovalca in avtorja samega.V metafori avtor ustvari podobo - umetniško predstavitev predmetov, pojavov, ki jih opisuje, in bralec razume, na kakšni podobnosti temelji pomenska povezava med figurativnim in neposrednim pomenom besede: Na svetu je bilo, je in upam, da bo vedno več dobrih ljudi kot slabih in zlobnih ljudi, sicer bi v svetu zavladala disharmonija, zakrivil bi se... prevrnil in potonil.

METONIMIJA— prenos pomenov (preimenovanje) glede na sosednost pojavov. Najpogostejši primeri prenosa:

a) od osebe do katerega koli njegovega zunanjega znaka: Je kmalu kosilo? - je vprašal gost in se obrnil na prešiti telovnik ;

b) od ustanove do njenih stanovalcev: Celoten penzion je priznal premoč D.I. Pisarjeva ;

"Glej, zabavno ji je biti žalostna, // Tako elegantno gola" (A. Akhmatova).

O. vam omogoča, da podobi daste večjo izraznost: grenko veselje, sladke solze, "Živo truplo"(L.N. Tolstoj), "Optimistična tragedija" (Vs. Vishnevsky).

PERSONALIZACIJA, ali prozopopoeja (grško prosopopoiia, iz prosopon - obraz in poieo - naredim) - taka podoba neživih ali abstraktnih predmetov, v kateri so obdarjeni z lastnostmi živih bitij - dar govora, sposobnost razmišljanja in čutenja.

Kaj tuliš?
nočni veter,
za kaj gre
Se noro pritožuješ?
(F. Tjučev)

RETORIČNO VPRAŠANJE - (iz grškega retorja - govorec) - slogovna figura: vprašalni stavek, ki vsebuje izjavo (ali zanikanje), oblikovano v obliki vprašanja, ki ne zahteva odgovora:

Ali nisi bil ti tisti, ki me je najprej tako hudo preganjal?
Njegovo brezplačno, drzno darilo
In za zabavo so ga napihnili
Malo prikrit ogenj?...
M.Yu. Lermontov

Retorično vprašanje ni zastavljeno z namenom, da bi dobili odgovor, ampak zato, da bi pritegnili pozornost bralca (poslušalca) na določen pojav.

SINONIMI- to so besede, povezane z enim delom govora, ki izražajo isti koncept, vendar se hkrati razlikujejo v odtenkih pomena: Zaljubljenost je ljubezen, prijatelj je prijatelj.

Kontekstualni (ali kontekstualni) sinonimi - besede, ki so sinonimi samo v tem besedilu: Lomonosov je genij - ljubljeni otrok narave. (V. Belinski).

Slogovne sopomenke - se razlikujejo po slogovnem barvanju in obsegu uporabe: zarežal - hihital se - smejal - zarežal .

Skladenjski sinonimi - vzporedne skladenjske konstrukcije, ki imajo različne strukture, vendar sovpadajo po pomenu: začeti pripravljati pouk - začeti pripravljati pouk .

PRIMERJAVA- primerjanje sorodnih pojavov (predmetov, stanj), izraženih z besedami natanko, kakor da, kakor da, kakor, kaj, kakor da itd. v tem primeru se lastnosti ali kvalitete enega pojava (predmeta, stanja) prenašajo na drugega z namenom njegovega likovnega opisa:

In sama je veličastna, // Nastopa kot pava; // In kako govor govori, // Kakor reka žubori." (A.S. Puškin).

S., ki označujejo več skupnih lastnosti primerjanih predmetov, se imenujejo razširjeni: "In življenje nas že muči, kot gladka pot brez cilja, // Kot pojedina na tujem prazniku." (M.Yu. Lermontov).

PARCELACIJA- tehnika delitve fraze na dele ali celo na posamezne besede. Njegov cilj je dati izraz govorne intonacije z nenadnim izgovorom: Pesnik je nenadoma vstal. Prebledel je.

OBDOBJE, v poetiki (zlasti v retoriki) razširjen zapleten stavek z jasno intonacijo in razdeljenostjo na stolpce (primer cela pesem "Ko se vznemiri rumeno polje" M. Yu. Lermontov).
* * *

Ko se rumeno polje vznemiri,
In svež gozd zašumi z zvokom vetriča,
In malina se skriva na vrtu
Pod sladko senco zelenega lista;

Ko je poškropljena z dišečo roso,
Na rudeč večer ali jutro ob zlati uri
Izpod grma dobim srebrno šmarnico
Prijazno pokima z glavo;

Ko po grapi se igra ledena pomlad
In potopil svoje misli v nekakšne nejasne sanje,
Zame je skrivnostna saga
O mirni deželi, iz katere hiti:

Tedaj se poniža tesnoba moje duše,
Potem se gube na čelu razblinijo,
In lahko razumem srečo na zemlji,
In na nebu vidim Boga!..

PERIFRAZA- uporaba opisa namesto lastnega imena ali naziva; opisni izraz, figura govora, nadomestna beseda. Uporablja se za okrasitev govora, nadomesti ponavljanje: Mesto na Nevi je dalo zavetje Gogolju.

SKLADENJSKI PARALELIZEM - enaka konstrukcija več sosednjih stavkov. Z njeno pomočjo želi avtor izpostaviti in poudariti izraženo idejo: Mama je začetek vsega. Mama je zemeljski čudež. Mati je sveta beseda.

EPITET- beseda, ki v predmetu ali pojavu označuje katero koli od njegovih lastnosti, lastnosti ali lastnosti. Epitet je umetniška definicija, to je barvita, figurativna, ki poudarja nekatere svoje razlikovalne lastnosti v besedi, ki jo definiramo. Vsaka smiselna beseda lahko služi kot epitet, če deluje kot umetniška, figurativna opredelitev druge:

1) samostalnik: klepetava sraka.

2) pridevnik: usodna ura.

Izraznost ruskega govora. Izrazna sredstva.

Likovna in izrazna sredstva jezika

POTI -uporaba besede v prenesenem pomenu. Leksikalni argument

FIGURE GOVORA

Posplošeno ime za slogovna sredstva, v katerih beseda, za razliko od tropov, nima nujno figurativnega pomena. Slovnični argument.

VIZUALNE MOŽNOSTI BESEDIŠČA

Leksikalni argument

IZRAZNO-ČUSTVENO BESEDIŠČE

SLIKOVNE MOŽNOSTI MORFOLOGIJE

Slovnični argument

ZVOČNA IZRAZNOST

SLIKOVNE MOŽNOSTI SKLADNJE

Slovnični argument

Testi.

1. Izberite pravilen odgovor:

1) V tisti beli aprilski noči Petersburgu Zadnjič sem videl Bloka ... (E. Zamjatin).

a) metafora) hiperbola) metonimija

2.Zmrznil boš v soju mesečine,

stokaš, polil s peno rane.

(V. Majakovski)

a) aliteracijab) asonancac) anafora

3. Vlečem se v prah in lebdim v nebesih;

Čuden vsem na svetu - in pripravljen objeti svet. (F. Petrarka).

a) oksimoronb) protipomenkesc) antiteza

4. Naj se napolni z leti

življenjska kvota,

stroški

samo

zapomni si ta čudež

raztrga

usta

zehati

širši od Mehiškega zaliva.

(V. Majakovski)

a) hiperbolab) litotav) personifikacija

5. Izberite pravilen odgovor:

1) Rosil je dež, tako zračen, da se je zdelo, da ne sega do tal in meglica vodne meglice lebdela v zraku. (V. Pasternak).

a) epitetb) podoba) metafora

6. In v jesenski dnevi Plamen, ki teče iz življenja in krvi, ne ugasne. (K. Batjuškov)

a) metafora) personifikacijac) hiperbola

7. Včasih se strastno zaljubi

V vašem elegantna žalost.

(M. Yu. Lermontov)

a) antiteza) oksimoronc) epitet

8. Diamant je poliran z diamantom,

Vrsto narekuje linija.

a) anafora b) primerjava c) paralelizem

9. Že ob samem namigu o takem primeru bi si morali lase izpuliti s korenino in jih spustiti tokovi ... kaj pravim! reke, jezera, morja, oceani solze!

(F. M. Dostojevski)

a) metonimija b) stopnjevanje c) alegorija

10. Izberite pravilen odgovor:

1) Črni fraki rinili ločeno in v kupih sem ter tja. (N. Gogol)

a) metafora) metonimija c) personifikacija

11. Tisti, ki odneha, sedi pri vratih,

S široko odprtimi usti,

In nihče ne bo razumel

Kje so vrata in kje usta.

a) hiperbolab) litotav) primerjava

12. C predrzna skromnost gleda v oči. (A. Blok).

a) epitetb) metafora) oksimoron

Metafora(iz grške metafore - prenos) - uporaba besede, ki označuje predmet (pojav, dejanje, znak) za figurativno poimenovanje drugega predmeta, ki je na nek način podoben prvemu. To je figurativno ime "po podobnosti", ki ustvarja umetniško podobo. Metafora vedno prikazuje kombinacijo in interakcijo različnih označenih realnosti, zato je večplastna. Metafora, ki praviloma predstavlja primerjavo, stisnjeno v eno besedo, je običajno zgrajena na potencialnem pomenskem premiku, ki temelji na jezikovnih tradicijah in govorni izkušnji govorca. »Zanika, da predmet pripada razredu, ki mu pripada, in ga umešča v kategorijo, v katero ga ni mogoče uvrstiti iz racionalnih razlogov« (6).

Noben pisatelj ali pesnik ne bi mogel brez uporabe metafor v literarnih besedilih. Njihov visok odstotek kaže na stopnjo obvladovanja besedne umetnosti. Aristotel je v svoji Poetiki pravilno zapisal: »Najpomembneje je biti vešč metafor. Le tega se od drugega ne da naučiti – to je znak talenta.”

Velik mojster pesniške metafore je bil I.S. Turgenjev. Tukaj je tipičen primer iz zgodbe "Bezhin Meadow":

Videl sem... daleč pod sabo ogromno ravnino. Široka reka jo je obšla v polkrogu in me zapustila; jeklo odsevi vode, občasno in nejasno lesketajoči, so nakazovali njen tok ... Zora še ni nikjer zardela, a se je že belila na vzhodu ... Nisem šel niti dve milji, preden sem nalil vse okoli mene... najprej škrlatno, potem rdeče, zlato tokovi mlada, vroča Sveta...

Opomba. Odsotnost metafor »še ne pomeni pomanjkanja izraznosti umetniškega dela. Klasičen primer je pesem "Ljubil sem te ..." A.S. Puškin" (52, str. 45).

Metafora ni samo ena (preprosta), ampak se lahko razvije v besedilu in tvori cele verige figurativnih izrazov: Zlati gaj me je odvrnil z veselim brezovim jezikom(S. Jesenin). To nizanje novih metafor, ki so po pomenu sorodne prvi, imenujemo razširjena metafora. »Razširjene metafore pritegnejo besedne umetnike kot posebej presenetljivo slogovno sredstvo za figurativni govor« (24, str. 135). Primer podrobne metaforične primerjave ognja z živaljo posameznega avtorja najdemo v A.M. Gorky, ki doseže izjemno izvirnost slike gozdnega požara s svojo elementarno uničujočo močjo, obuja idejo o invaziji, plesih in igrah fantastičnih živali:

In ponoči je dobil gozd nepopisno srhljivo, pravljično podobo: njegova stena je rasla višje in v njeni globini, med črnimi debli, so noro švigale in skakale rdeče kosmate živali. Padli so na tla do korenin in, objemajoč debla, plezali kot okretne opice, se tepli med seboj, lomili veje, žvižgali, brenčali, tulili in gozd je škripal, kakor bi na tisoče psov glodalo kosti. Ognjene figure so se v neskončni raznolikosti prelivale med črnimi debli in ples teh podob je bil neutruden. Tukaj se, nerodno poskakujoč in prevrnejoč, velik rdeči medved odkotali na rob gozda in, izgubljajoč šope ognjene dlake, spleza po deblu kot za med in, ko doseže krošnjo, objame njegove veje s kosmatim objemom njegove škrlatne šape zanihajo na njih in posipajo borove iglice z dežnimi zlatimi iskrami; Zdaj se je žival zlahka premaknila na naslednje drevo in tam, kjer je bila, je na črnih, golih vejah prižgalo množico modrih sveč, po vejah so tekle vijolične miši in s svojim svetlim gibanjem je bilo jasno videti, kako zapleteno moder dim dimljen in kako po lubju debla gor in dol leze na stotine ognjenih mravelj. Včasih je ogenj lezel iz gozda počasi, prikrito, kot mačka, ki lovi ptico, in nenadoma je dvignila oster gobec in se ozrla naokoli - kaj naj zgrabi? Ali pa bi se nenadoma prikazal bleščeč, ognjevit medved bilnice in se po trebuhu plazil po tleh, na široko razprl šape in grabil travo v svoja ogromna rdeča usta.

Razvijanje parade

moje strani čete,

grem mimo

vzdolž sprednje črte.

Pesmi so vredne

svinčeno težka,

Pripravljen na smrt

in v nesmrtno slavo.

Pesmi so zamrznile

pritiskanje gobca na gobec

usmerjeno

zevajoči naslovi.

ljubljena družina,

hitenje v razmahu,

konjenica duhovitosti,

dvigovanje rim

nabrušeni vrhovi.

Pri ustvarjanju celovite umetniške podobe običajna raba besede zaradi svoje figurativne interpretacije pogosto postane osnova razvejane, večplastne metafore, ki lahko pokriva, kot da prežema celotno besedilo. Slika postane »nihajna«, gibljiva, zaznava pa kreativna, estetsko doživeta. Prav tako je pri glagolu nadeti in besede, ki so z njim povezane po pomenu v pesmi za otroke "Ne pozabi" A. Voznesenskega. V prvi kitici je ta glagol uporabljen v svojem osnovnem (direktnem) pomenu ( nosite kratke hlače, majico s kratkimi rokavi, športna oblačila, kavbojke, jakno, plašč itd.):

Moški si je oblekel spodnjice

modra majica s črtami,

kavbojke bele kot sneg

oseba obleče.

Moški je oblekel jakno

značko ima na sebi

imenovan "GTO".

Na vrh je oblekel plašč.

Postopek »oblačenja« osebe je nadalje predstavljen kot fantastičen, sam glagol pa nadeti, ki v kontekstu prejme netipično združljivost, postane osnova metafor. Proces "oblačenja" se dojema ne le v običajnem, ampak tudi v figurativnem, figurativnem pomenu kot pridobivanje stvari, vsega, kar je ustvarjeno na zemlji, osvajanje vesolja:

Ko sem otresel prah,

On prižgi avto.

On je na vrhu postaviti v garažo

(malo utesnjeno - a ravno prav!),

on je na vrhu dodelitev naš dvorišče,

kot pas postaviti ograjo,

naše od zgoraj mikro okrožje,

območje obleče On.

Pripasal se je kot vitez

državna meja.

In zmajem z glavo,

postavi na globus.

Črna prostor potegnil,

tesno zapeti zvezdice,

Rimska cesta- čez ramo,

Zgoraj je nekaj drugega...

Toda v nadaljevanju besedila izvemo, da je oseba pozabila na čas. Vsakdanja ideja o uri, ki je ostala nekje doma, se razvije v simbolni Čas, ki ima globok filozofski, civilni, humanistični pomen kot utelešenje najboljših idealov človeštva:

Moški se ozre.

blizu ozvezdja Tehtnica

spomnil se je, da je pozabil uro.

(Nekje tiktakajo

pozabljen, sam?..)

Človek filmske države

in morja, in oceani,

in avto, in plašč.

On ni nič brez časa.

Kombinacija obeh navedenih načrtov - neposrednega in figurativnega, alegoričnega - ustvarja podtekst moralizirajoče vsebine v zadnji kitici pesmi:

Stoji v spodnjicah

v rokah drži uro.

Stoji na balkonu

in reče mimoidočim:

"Zjutraj, ko si oblečem spodnjice,

NE POZABITE NA URO!

Metafore so lahko nedvoumne ( jutro v letu[A.S. Puškin] - pomlad) in omogoča različne interpretacije, tudi tiste z abstraktnimi asociacijami, ki so zelo oddaljene od predmeta govora in jih je težko opredeliti: In šele visoko, pri kraljevih vratih // Sodelujoč v skrivnostih, je otrok jokal // O tem, da se nihče ne bo vrnil[A. Blokiraj], Kot bi bil v odmevajočem zgodnjem jutru // Jezdil sem na rožnatem konju[Z. Jesenin], Rus' - poljub v mrazu[IN. Khlebnikov], Jesen. Na nebu gorijo ladje[Ju. Ševčuk] itd. Alegorije so zgrajene na podlagi nedvoumnih metafor (glej spodaj). Dvoumne metafore so po svoji naravi zelo blizu simbolu (glej spodaj), saj vsebujejo skrito primerjavo.

V umetniško organiziranem govoru so pogosto prikrite metafore, ki v veliki meri sovpadajo s konceptom "notranje oblike umetniške besede", ki ga je v znanstveni obtok uvedel G.O. Vinokur (glej poglavje »Jezik leposlovja« zgoraj). V naslovih številnih del je skrita metafora: »Jesen« E.A. Baratynsky, "Dim", "Novo" I.S. Turgenjev, "Cliff" I.A. Goncharova in drugi (Glej več o tem: 84, str. 118).

Obstajata dve glavni vrsti: metafore jezika in metafore govora (sloga). Prvi, ki ju je nasprotoval in pokazal univerzalno metaforičnost jezika, je bil francoski jezikoslovec C. Bally (glej 8).

Jezikovna metafora je »sekundarna posredna nominacija z obveznim ohranjanjem pomenske dvojnosti in figurativne prvine« (46, str. 325): pretok informacij, razvnel se je spor, misli divjajo, oblaki so se razkadili, železna disciplina, zamrznjene usedline itd. Jezikovna metafora je neločljivo povezana s samo naravo jezika, samodejno jo reproduciramo in zaznavamo. Odraža objektivno-logične povezave, ki objektivno obstajajo v glavah vseh naravnih govorcev. Ločimo lahko naslednje vrste metaforičnega prenosa jezikovnih pomenov: po kakovosti ( hladen veter - hladno srce, oster nož - ostra beseda), po barvi ( smaragdna broška – smaragdna trava), v obliki ( glavnik za lase – gorski glavnik), po lokaciji ( človekov nos je ladijski nos), po funkciji ( konj dirja - čas dirja), po mnenju različnih združenj ( sončni žarek - sončno razpoloženje, včeraj - včerajšnja juha, tup kot - neumna oseba). Kot vidimo, so v mnogih primerih metaforični pomeni postali tako pogosto uporabljeni ( včerajšnja juha, greben gore, premec ladje itd.), da so njihove podobe že tako rekoč izbrisane, saj jih tisti, ki poslušajo ali govorijo, ne čutijo. Prav tako je treba opozoriti, da ima lahko ista beseda, odvisno od poudarka na njenih različnih značilnostih, različne metaforične pomene: zlati prstan - zlati lasje(prenos po barvah) – zlate roke(prenos po kakovosti); črni svinčnik – črno jezero(prenos po barvah) – črna duša(asociativni prenos). Možno je združiti več figurativnih pomenov: svinčeni oblaki(transfer po barvi in ​​kakovosti).

Če je jezikovna metafora anonimna, ima sistemsko naravo in opravlja nominativno in komunikacijsko funkcijo, potem govorna metafora odraža individualni pogled na svet, tj. subjektivno, občasno, nesistemsko in edinstveno. Ima izrazito estetsko naravnanost. Najbolj raziskana ostaja danes umetniška govorna metafora, ki je bila prvič opisana in razvrščena v Aristotelovi Poetiki. Skoraj vsi raziskovalci se še vedno zanašajo na to tipologijo. Ob vsej raznolikosti in izvirnosti umetniških metafor se te, tako kot jezikovne metafore, izvajajo po določenih modelih. ON. Emelyanova identificira naslednje vrste metaforičnih prenosov v posplošeni in shematizirani obliki:

· element > element ( slap solz, plaz črk, suk las, razpršene zvezde);

· predmet > oseba ( kegljač"glava", palčnik"usta", tok obiskovalcev, morje demonstrantov);

· predmet > fizični svet ( slap zvokov, toča udarcev, val svetlobe, ognjeni zid, pahljača žarkov);

· subjekt > psihični svet ( zvezda sreče, brezno žalosti, močvirje nevednosti, granit znanosti, kamen na duši, oblak žalosti);

· predmet > abstrakcija ( biser poezije, kočija časa, delček preteklosti, zrno koristi);

· žival > človek ( oven- brezveze napaka- prevarantsko medved– neroden, kača- zahrbten, mladiček– neizkušen);

· oseba > oseba ( gospodar- o lenuhu, igralec- o pretendentu, angel– o čisti, svetli osebi);

· fizični svet > mentalni svet (vzlet letala – vzpon ustvarjalne misli in domišljije; ognjena iskra - iskrica ljubezni, talent;železniška nesreča - propad upov in načrtov);

· žival > predmet ( luske vodne gladine, perje zmrzali, kosmi snega);

· žival > žival ( in povodni konj - o mački orel- o konju, lisica- o mački in tako naprej.);

· živalski > psihični svet ( kremplji melanholije, strahu; jata spominov; roj vtisov);

· oseba > žival ( gospodar, plemič– o živali);

· fizični svet > človeški svet ( izbruh aplavza, izbruh bolezni, vihar aplavza);

· fizični svet > človek ( ogenj- o vročem moškem, brozga- o brezznačajnih). [Cm. 46, str.326.]

Različna obdobja in različna literarna gibanja so postavljala lastne zahteve za metaforo. Torej, za pesniška besedila V.A. Za Žukovskega so značilne metafore z abstraktnim pomenom, ki ga ni mogoče natančno opredeliti ( Barva življenja je bila slečena, duša je zbledela), kar je predvsem posledica ciljev romantike: v poeziji izraziti subjektivni občutek avtorja, njegove "arogantne sanje". V delih A.S. Puškin in E.A. Metafore Baratynskega imajo bolj specifično vsebino, ki potrjuje življenje: V duši je bilo prebujenje; V njih je zmagoslavje skromnih milosti, Zvezda očarljive sreče itd. V metaforah pesnikov in prozaistov druge polovice 19. stoletja je stopnja ločitve figurativnega pomena besede od normativnega pomena manjša kot pri njenih predhodnikih. Avtorjeve metafore N.A. Nekrasova, A.V. Koltsova, A.A. Feta so globoko motivirani in hkrati individualni in izvirni. V poeziji 20. stoletja se ponovno oživlja raba razširjenih metafor in bistveno spreminja narava posameznih metafor: povečuje se raznolikost tako le-teh kot epitetov v stiku z njimi, kar skupaj prispeva k oblikovanju celostne metafore. figurativni vtis, podoben dojemanju umetnikove slike.

Metafora je postala osnova za oblikovanje sloga številnih frazeoloških enot ( odpri usta, premešaj karte, sledi ni več) in tako majhne folklorne zvrsti, kot so pregovori, reki, uganke. Eno od poglavij knjige S.G. Lazutinova "Poetika ruske folklore" se imenuje "Metafora - duša uganke", saj je v tem žanru koncentrirano figurativno mišljenje ljudi in s subtilnim duhovitim namigom so izražene zelo natančno opažene podobnosti med predmeti in pojavi: ...šel skozi zemljo - našel rdečo kapico; Dedec sedi, v sto kožuhov oblečen, in kdor ga sleče, solze toči; Nad reko je visela večbarvna kolebnica itd.

K povedanemu o metafori je treba dodati, da je njen figurativni halo zelo krhek in kratkotrajen, saj se lahko ohrani le pod pogojem redke avtorjeve individualne uporabe. V vseh primerih množične rabe metafora kot trop prej ali slej izgine (fenomen izbrisane ali »mrtve« metafore). Torej je podoba v kombinacijah že zdavnaj izginila nazaj(oz noga) stol(oz postelje) podplat(oz greben) gore,eyeball, bayou, piano veil itd. Figurativni element in estetski potencial v tako imenovanih retoričnih metaforah, ki jih uporabljajo številni avtorji in so postale literarni klišeji, sta napol izbrisana in oslabljena: mreža laži, sončni zahod življenja, zora mladosti, polet domišljije, javni idol, rože zgovornosti, duša družbe, vzhajajoča zvezda, biser poezije ipd. (čeprav brez pretencioznosti so najmanj svetli klišeji do neke mere sprejemljivi in ​​priročni kot običajne govorne figure, ki mejijo na frazeologijo). Prefinjenega bralca danes metafora ne bo več navdušila. zlata jesen(oz zlati listi, zlata obleka dreves), ki je bil nekoč tako svež in uspešen z A.S. Puškin: gozdovi, odeti v škrlat in zlato. Zato sta nepogrešljiva spremljevalca prave metafore in znamenja resnično pesniškega dela nenavadnost in novost umetniške podobe. Slogovne metafore so zasnovane tako, da ustvarjajo svetlo, edinstveno podobo upodobljenega in hkrati izražajo avtorjevo oceno, ki lahko razkrije podobnosti med predmeti, skrite površnemu pogledu, in vzbudi različne dodatne ideje; , stranske asociacije, ki jih spremljajo visoka čustva.

Običajno je ločevati katahrezo in simforo kot podvrsti metafore.

Katahreza(iz grščine katachrēsis - zloraba, nepravilna uporaba besede) - metafora, ki se ne dojema kot slogovno sredstvo, tj. ali preveč znano (»nogo mize«, »rdeče črnilo«), ali, pogosteje, preveč nenavadno, čutiti kot pomanjkanje (navadno z večstopenjsko metaforo: »val gre kot rdeča nit skozi lovke svetovnega imperializma ...« - parodična katakreza V.V. Majakovskega (glej 49, str. 152).

Symphora(iz grške symphora - korelacija, kombinacija) je najvišja oblika metaforičnega prenosa, ko je neposredna primerjava izpuščena in so podani le najbolj izraziti znaki označenega: Ta dež je polnil dolgo časa, // Vse v žebljičkih siva Volga(L. Ozerov). Primerjaj: Ne utripajo, trgajo se od vetra // Brezupno rjave češnje (A. Voznesenski).

Personifikacija velja za posebno vrsto metafore. To je podoba neživih predmetov, rastlin ali živali, ko govorijo, mislijo in čutijo kot osebe:

Pahljača preroška zaspanost.

Polgoli gozd je žalosten ...

Od poletnih listov morda stoti,

Sijaj z jesensko pozlato,

Na vejah še vedno šelesti.

(F. I. Tjutčev)

Po skritih, gluhih poteh,

Mrak v gozdni goščavi prihajajo.

Pokrit s suhim listjem,

Gozdovi so tiho- jesenska noč čakanje.

(I.A. Bunin)

Ponoči, skozi šumenje dežja, parnik zavpilštirikrat ... Steam hripavo je počilo iz cevi parnika ... Zjutraj iz zaspana in neskončne vode so se dvignile vneto sonce, pod njim pa se je mračno svetilo steklo kapitanove kabine.

(K.G. Paustovski)

Personifikacija- bolj zapletena vrsta personifikacije, ki je sestavljena iz popolne primerjave neživega predmeta z osebo, ki lahko postane leitmotiv celotnega besedila, če gre za kratko zgodbo, pesem, esej ali časopisni članek. Primer iz novinarskega zapisa o razvoju športa:

Mišice postanejo močnejše"Athleta" postavlja nove rekorde. Vendar ne zmore le zmag na tekmovanjih, pa tudi za utrjevanje mladih prebivalcev soseske. V ta namen klub se je rodil.

Alegorija(iz grščine allēgoria - alegorija) je običajna metafora, v kateri figurativni prenos pomena ni omejen na eno besedo, temveč se razširi na celotno misel ali niz misli, ki jih združuje skupna tema. To je izraz abstraktnega koncepta ali ideje z uporabo določene slike, postavljene v določeno ploskev. Pri tem v ospredju ni zunanja podobnost, temveč konceptualna podobnost pojmov. Namen alegorije je na preprostem primeru prikazati kompleksen, abstrakten pojav in s tem razkriti njegovo bistvo ter ga narediti dostopnega splošnemu razumevanju. Primeri kratkih alegorij so pregovori: Pozimi ne moreš prositi za sneg(o skoposti); Sre s stilizacijo folklore N.A Nekrasova: Ali jih ne bi slepec opazil ... Če gredo mimo, jih obsije sonce, če pogledajo, jim dajo rubelj.(o ženski lepoti).

Bolj zapletena vrsta alegorij so basni in prispodobe. V njih je glavna ideja, podana v morali, ponazorjena z zapletom, v katerem liki (najpogosteje živali) delujejo kot nosilci določenih lastnosti človeškega značaja: zajec običajno postane alegorija strahopetnosti (včasih - spretnosti in iznajdljivosti), volk ​​- pohlep, lisica - zvitost, kača - zlo in prevare (včasih - modrost) itd. Na primer, v basni I.A. Moralo Krylova »Močni so vedno krivi za nemočne« potrjuje zaplet, kjer Volk, njegov govor in dejanja alegorično izražajo pohlep in brezpravje vladarjev, Jagnje pa nemoč in pomanjkanje pravic ljudi. .

Alegorični značaj je neločljivo povezan s posameznimi deli drugih žanrov. Na primer, v pesmi "Prerok" A.S. Puškin ustvarja alegorijo moči pesniške besede.

Metonimija(grško metonimija - preimenovanje) je uporaba besede, ki označuje predmet, za figurativno poimenovanje drugega predmeta, ki je s prvim povezan po sosednosti, tj. po lokaciji, času, vzročno-posledičnih razmerjih. Za razliko od metafore metonimija ne pomeni nobene podobnosti med označenimi predmeti, pojavi ali značilnostmi. Metonimija je nekakšen zgoščen opis predmeta, pojava, dogodka, v katerem je ena ali druga značilnost umetniško poudarjena iz vsebine misli. Označeni predmet je tukaj obdarjen z lastnostmi svojega "soseda", s katerim je tesno povezan. primer:

Obožujem tvojo kruto zimo

Miren zrak in mraz,

Sani tečejo po široki Nevi,

Obrazi deklet so svetlejši od vrtnic,

IN sijaj, in hrup, in klepet žogic,

In ob eni uri posamezne stranke

Šiskanje penastih kozarcev

In plamen udarca je moder.

(A. S. Puškin)

Tu vidimo metonimično rabo besed, ki označujejo sijaj, hrup in govorico najvišjega luč (ljudje) na balih, zabava za samske mlade ljudi, sikanje penjenje krivda v kozarcih (podčrtane besede so izpuščene, vendar se nakazujejo).

Predmet, orodje lahko postane nosilec človeških lastnosti, občutkov in dejanj:

In bojar piše vso noč,

Pero njegovo maščevanje diha.

(A.K. Tolstoj)

Jezikovne podobe se opazno zgostijo, ko se v besedilu dobesedni in figurativni metonimični pomeni močno trčijo. Na primer, v pogovoru likov v "The Minor" D.I. Fonvizin, ki razpravlja o "uspehih" Mitrofana:

Gospa P r o s t a k o v a. Kaj, kaj je, moj oče?

P r o s t a k o v. Kako je, moj oče?

P r a v d i n. Ne bi moglo biti boljše. Močan je v slovnici.

M i l o n. Mislim, da nič manj v zgodovina.

Gospa P r o s t a k o v a. Takrat je bil moj oče še mlad zgodbe lovec.

S k o t i n i n. Mitrofan zame. Sam ne bom umaknil pogleda s tega, ne da bi mi izvoljeni uradnik povedal zgodbe. Gospodar, pasji sin, od kod vse prihaja?

Samostalnik zgodba se tukaj pojavlja v dveh različnih pomenih - "znanost o razvoju človeške družbe" in "zgodba, pripoved." Komičnost situacije nastane, ko trčita.

Razlikujemo lahko naslednje vrste metonimičnih prenosov pomena besede:

· znak – njegovi nosilci: mesto se opogumi; Ko bi mladost znala, ko bi starost mogla;

posledica namesto vzroka: doživeti sive lase;

· orožje namesto akcije: kako spretna krtača! "Njihove vasi in polja za silovit napad / obsojen na meče in ogenj"(A.S. Puškin).

· lastnik – lastnina: Sosed gori!;

· človek – njegovo duševno stanje, pomemben del telesa, organizma ali atribut oblačila: »Strah kriči iz srca« (V. Majakovski); Srce prosi za mir; "In vlažni plašč je kričal: Spet se bomo vrnili - razumete."(O. Mandeljštam);

· material – izdelki iz njega: "Ni tako kot na srebru, jedel sem na zlatu"(A.S. Gribojedov) ; "Začel je drobiti žlahtni kristal po tleh"(V. Vysotsky);

· kraj – stanovalci: Bryansk je pozdravil osvoboditelje; "O predaji Port Arthurja / Splezal je na sosedovo ramo"(S. Jesenin).

· proces – rezultat: vreči na smetišče, četrta dimenzija, družabna igra naprodaj.

Metonimija, tako kot metafora, je lahko individualno avtorska, verbalna (na primer pri F.I. Tyutchev: kje veseli srp je hodil in uho je padlo; pri F.M. Dostojevski: Ko je prišel do zavoja v včerajšnji ulici, z bolečo tesnobo je pogledal vanjo, v tisto hišo ... in takoj pogledal stran) in splošen jezik z dolgo ugaslimi podobami: jedel krožnik, podzemni prehod, branje Puškina itd.

ON. Emelyanova pravi: »Ni dvoma, da je mehanizem metonimije precej zapleten, vendar je bilo njegovemu preučevanju doslej posvečeno neizmerno manj pozornosti kot preučevanju metafore« (46, str. 328).

Sinekdoha(iz grške synekdoche - korelacija) je vrsta metonimije, ki temelji na razmerju dela do celote. Z drugimi besedami, figurativni prenos imena je tukaj povezan s kvantitativnimi razmerji med označenimi predmeti. Sinekdoha v nekem pogledu izraža eno od značilnih lastnosti predmeta. Naveden je le del predmeta, nakazana pa je celota; tiste. del je ustvarjalno dopolnjen s celoto, celota je tako rekoč »premišljena«, zaznana na ozadju neke značilne podrobnosti. A.S. je mojstrsko uporabil sinekdoho. Puškin v pesmi "Bronasti jezdec":

In pomislil je:

Od tu naprej bomo grozili Švedu:

Tu bo ustanovljeno mesto

Navkljub arogantnim sosed.

Narava nas je namenila sem

Odpri okno v Evropo,

Z mojo nogo postati trdna ob morju.

Tukaj na novih valovih

Vse zastave nas bo prišel obiskat,

In posneli ga bomo na prostem.

Najbolj osupljiva sinekdoha v tem primeru je »Vse zastave nas bo obiskal«: zastave tukaj se uporablja kot oznaka za ladje, flotile, ki plujejo pod določeno zastavo. V širšem smislu zastava– poimenovanje celotne države, določene države. V drugih primerih se sinekdoha kaže v uporabi ednine namesto množine: Šved(Švedom), sosed(sosedom) noga(z nogami). Primerjaj: prva rokavica, prvi lopar– opisne oznake prvaka v boksu in tenisu. Tu je sinekdoha tesno povezana s perifrazo (glej spodaj).

Veliko redkeje se namesto dela uporablja celota (tj. splošni, generični pojem namesto partikularnega, posebnega). Na primer: »Poklicani ste na preprogo nadrejeni« (govorimo o enem šefu). V pesmi V.V. Majakovskega »Nenavadna pustolovščina ...« v pesnikovem fantastičnem srečanju s soncem, ki se spremeni v resničen, zemeljski pogovor o visokem namenu umetnosti, je poimenovano sonce. svetilo(to je generični koncept glede na specifično):

Solze iz mojih oči -

vročina me je spravljala ob pamet

ampak sem mu povedala

za samovar:

»No, potem

sedi, luč!"

Parafraza(e) ali parafraza(-e), perifraza (iz grške perifraze, peri - okoli in fraze - izraz) - zamenjava besede ali izraza z opisno besedno zvezo, v kateri so imenovane najpomembnejše značilnosti označenega. Na primer: ladje puščave(kamele), črno zlato(olje; primerjaj: belo zlato- bombaž, mehko zlato– krzno itd.); Evina hči(ženska), naši mlajši bratje(živali), itd.

V zgornjih primerih je perifraza postala običajni jezik, saj podob v njih iz pogoste vsakdanje rabe skoraj ni čutiti, kot v novinarskih ali uradno poslovnih klišejih. ljudje v belih haljah, policisti, Dežela vzhajajočega sonca, se upokojijo(upokojiti se) razbremeniti se s svojega položaja(odpusti) itd.

Podobnost perifraze se najbolj jasno kaže v njeni občasni uporabi v umetniškem govoru in publicistiki. Tukaj je nekaj značilnih za slog A.S. Puškinove parafraze, ki jih je napisal N.M. Shansky (glej 100, str. 484 – 489).

Ljubimci vetrovne usode,

Tirani sveta! Trepetajte!

(Svoboda)

Prijatelj praznih misli,

Moj črnilnik ...

(Do mojega črnilnika)

Zaljubil se je v goste gaje,

Samota, tišina,

In noč, in zvezde, in luna,

luna, nebeška svetilka…

(Evgenij Onjegin)

premišljenost, njen prijatelj

Iz najbolj uspavank dni,

Tok podeželskega prostega časa

Okrasila jo je s sanjami.

Konec koncev je to končno prebivalec brloga,

Medvedu bo dolgčas.

Tukaj lahko dodate kuplet z dvojno parafrazo

Čebela iz voščene celice

Muhe za poljski poklon.

(Evgenij Onjegin)

V teh primerih je pomen parafraz precej pregleden. Toda isti avtor ima perifrastične izraze, ki zahtevajo širšo erudicijo za njihovo razumevanje. Na primer v verzih. "Spomini v Tsarskem Selu" beremo:

In blede sence mrtvih Bellonini otroci,

Na zračnih policah združeni,

Neprestano se spuščajo v temen grob ...

Tukaj je parafraza otroci(otroci) Bellona(boginja vojne) nadomesti slov bojevniki. Naprej se srečamo:

kje si, ljubljeni sin in sreča ter Bellona,

Glas, ki prezira resnico, vero in zakon ...

Torej A.S. Puškin imenuje Napoleona. Primerjaj: v verzih. Pesnik uporablja "Licinijo" kot perifrazo v retoričnem pozivu Ljudje Romula(= Rimljani):

O Romulovi ljudje, povej mi, kako dolgo si padel?

Hkrati pa v Puškinovih perifrazah pogosto najdemo odlične primere humornega premisleka resničnosti. Da, v verzih. "Krivcova" smrt se imenuje šaljivo hišna krsta:

Ne straši nas, dragi prijatelj,

Krsta ljubljeni vselitev…

V sporočilu »N. N." (V.V. Engelhardt) glagol opomogel nič manj uspešno in duhovito zamenjana s perifrazo izmikal Eskulapu(tj. zdravnik):

jaz izmikal Eskulapu

Suh, obrit - a živ;

Njegova mučna šapa

Ne obremenjuje me.

Praviloma se perifraza kombinira z drugimi tropi: metaforo ( črno zlato, rdeči petelin– ogenj, ogenj), metonimija ( modre baretke– padalci; beli ovratniki- pisarniški delavci), ironija (na primer v romanu "Dvanajst stolov" Ilfa in Petrova Bender imenuje Vorobjaninova bodisi "velikana misli", bodisi "očeta ruske demokracije" ali "posebno osebo blizu cesar« ali »svetni lev, osvajalke«), antonomazija (glej spodaj) itd.

Evfemizem ali evfemizem (iz grščine euphēmismos) je posebna vrsta perifraze (lahko pa jo štejemo za posebno vrsto metafore, metonimije, sinekdohe in drugih tropov), sestavljena iz zamenjave besede ali izraza, ki se govorcu ali piscu zdi nesramen, neprimeren in nespodoben, bolj izraz, ki je pomensko in ekspresivno obarvano nevtralen. na primer ženska v zanimivem položaju(namesto noseča), nepošten(namesto nagnjeni k kraji); v družbenopolitični frazeologiji: zainteresiranih krogov, iz zanesljivih virov, destruktivne sile in točka N.V. Gogol, ki zasmehuje afektivnost, hinavščino in hinavščino, zelo uspešno uporablja evfemizem v govoru dame mesta N:

Nikoli niso rekli: “Pihal sem nos, potil sem se, pljuval sem,” ampak so rekli: “Nos sem razbremenil, z robčkom sem se spopadel.” V nobenem primeru ni bilo mogoče reči: "ta kozarec ali ta krožnik smrdi" in niti reči ni bilo mogoče ničesar, kar bi dalo namig na to, ampak so rekli: "ta kozarec se slabo obnaša" ali kaj podobnega.

(Mrtve duše)

Evfemizmi naj vključujejo tudi vsebinsko zamenjavo posameznih avtorjev nekaterih besed z drugimi, da bi izkrivili ali prikrili pravo bistvo označenega. Na primer, v časopisnem članku: Apoteoza akcije je bila demonstracija tistega dela telesa, za katerega obstaja beseda, ki se rima z besedo Evropa.

Disfemizem ali kakofemizem (iz grške dyphēmia - kletva, graja, graja, kakophēmia - enako) - beseda ali izraz, ki je po funkciji nasproten evfemizmu. Gre za namerno uporabo slengovskih, vulgarnih in opolzkih besed ali izrazov z namenom žalitve, izražanja negativne ocene ali ustvarjanja zmanjšanega izraza v primerih, ko je možna slogovno in čustveno nevtralna raba besed. Tipični primeri iz vsakdanjega govora: povleci, vdelaj oz udari me v obraz(namesto udarec), strmeti, gawk oz razprostrite stranice(namesto poglej), zapreš oči, umreš ali odvržeš kopita(namesto umreti), itd.

V novinarstvu in umetniškem govoru se disfemizem pogosto uporablja kot učinkovito sredstvo za negativno karakterizacijo:

Zdaj razumete, zakaj sem najbolj žalosten od vseh pozabljivi ljudje G? Zakaj sem najlažji od vseh idioti, ampak tudi temnejši od vsega sranje? Zakaj jaz in norec in demon , in prazen govornik naenkrat? (V. Erofejev).

Antonomazija(iz grške antonomasia - preimenovanje) - tudi posebna vrsta sinekdohe (in perifraze), ki je sestavljena iz zamenjave običajnega samostalnika s pravim: Vsi gledamo Napoleone(A.S. Puškin). Ali pa na primer izjava On je resničen se lahko nadaljuje: Ciceron(tj. zvočnik), Sokrat oz Spinoza(tj. filozof), Krez(tj. bogat človek), Herkul(tj. močan) itd.

Simbol(iz grškega simbolona - znamenje, znamenje) je večvrednostna in smiselna podoba, ki povezuje različne načrte prikazane resničnosti. Ne gre za vizualni prikaz, temveč za razlago abstraktne vsebine skozi določen predmet, ki alegorično označuje idejo, jo izraža z namigom, ustvarja določeno razpoloženje. Na primer, bor M.Yu. Lermontova, ki stoji sama »na divjem severu« in sanja o palmi, je simboličen izraz razpoloženja osamljenega človeka, njegovih misli in najglobljih občutkov.

Beseda-simbol, ki označuje določen predmet, je hkrati v stanju velike intelektualne in čustvene primerjave s svojim globokim pomenom na drugi, alegorični ravni, ki (za razliko od metafore) ni neposredno dana, ampak jo je treba razrešiti, kot hieroglif, v večjem smislu, ki ga je treba doživeti. Ko vidimo belo ladjo, jo pokličemo beli soparnik in ni nič posebnega na tem. V istoimenski zgodbi Ch. Aitmatova je to simbol. To je utelešenje čistosti otroške duše, ki protestira proti krivici, sanje o sreči, upanje majhnega in že odraslega junaka v njegovih mislih:

Ko je nekega dne prvič videl z gore Karaulnaya beli soparnik na modrem Issyk-Kulu mu je od takšne lepote začelo tako brenčati srce, da se je takoj odločil, da njegov oče - Issyk-Kulski mornar - pluje ravno po tem bela ladja. In fant je verjel, ker si je tega res želel. Ni se spominjal ne očeta ne matere ... Dolgo je lahko videl parnik, kako plava, in deček je dolgo razmišljal, kako bi se spremenil v ribo in priplaval po reki k njemu, bela ladja... In Issyk-Kul je celo morje. Plul bo skozi valove Issyk-Kula, od vala do vala, nato pa se sreča bela ladja."Pozdravljeni, bela ladja, Jaz sem! - bo rekel ladji. "Jaz sem te vedno gledal skozi daljnogled ..." In potem bo rekel očetu, mornarju:

»Zdravo, oče, jaz sem tvoj sin. Priplul sem k tebi."

Simbol, povezan z različnimi asociacijami z besedilom, s svojo kompozicijo, liki in idejo dela, postane nenavadno prostoren, ki v bistvu vsebuje pomen celotnega dela, svetlo in impresivno:

Odjadral si, fant moj, v svojo pravljico. Ali ste vedeli, da se nikoli ne boste spremenili v ribo, da ne boste plavali do Issyk-Kula, ne boste videli beli soparnik in mu ne boste rekli: "Pozdravljeni, bela ladja, jaz sem!"

Odplaval si.

Zdaj lahko rečem samo eno - zavrnil si tisto, česar tvoja otroška duša ni prenesla. In to mi je v tolažbo. Živel si kot strela, ki je enkrat bliskala in ugasnila. In strela udari v nebo. In nebo je večno. In to mi je v tolažbo. In dejstvo je, da je otroška vest v človeku kot zarodek v zrnu - brez zarodka zrno ne kali. In ne glede na to, kaj nas čaka na svetu, resnica bo trajala večno, dokler se ljudje rojevajo in umirajo ...

Ko se poslavljam od tebe, ponavljam tvoje besede, fant:

"Pozdravljeni, bela ladja, jaz sem!"

Hiperbola(iz grške hiperbole - pretiravanje) je figurativna raba besed, ki pretirava predmet, lastnost, kakovost ali dejanje, da bi okrepila umetniški vtis. Hiperbola je lahko čisto kvantitativno pretiravanje, ki izraža govor:

Hlestakov. Samo ne govori. Na primer, na mizi je lubenica - sedemsto rubljev lubenica ... In ravno tisti trenutek so bili po ulicah kurirji, kurirji, kurirji ... si predstavljate, petintrideset tisoč samo kurirji! (N.V. Gogol).

V večini primerov hiperbola ne samo krepi, ampak tudi obogati misel z novo vsebino in se približa metafori. To je figurativna hiperbola:

Zazvenelo je damaščansko jeklo, zacvilelo je strelno strelo,

Roke vojakov so utrujene od zbadanja,

In jedra motil letenje

Gora krvava telesa

(M. Yu. Lermontov)

na tisoče različni klobuki, obleke, šali - pisani, lahki, do katerih včasih naklonjenost njihovih lastnikov ostane cela dva dneva, bodo zaslepili vsakogar na Nevskem prospektu. Zdi se, kot da celo morje moljev nenadoma vstal iz stebel in je zaskrbljen sijoč oblak nad črnimi moškimi hrošči (N.V. Gogol).

Hiperbola lahko postane slogovna osnova celotnega dela. Na primer, besedilo priljubljene »Pesem prvošolca«, ki jo izvaja A. Pugačeva, je veriga logično povezanih hiperbol: Dandanes je prvi razred v šoli kot inštitut; Kandidat znanosti celo joka nad nalogo; Lev Tolstoj česa takega pri svojih letih ni napisal; V službi delam na sinhrofazotronu itd.

Tako kot druga imena tropov tudi izraz hiperbola Uporabljali so ga tudi v antični poetiki in retoriki. Aristotel je hiperbolo smatral za vrsto metafore.

Litotes(iz grščine litotes - preprostost, majhnost, zmernost; izraz ima več pomenov, vendar kot trop sovpada z mejozo) - umetniško podcenjevanje velikosti, pomena nečesa prikazanega z namenom čustvenega vpliva. Primeri:

Tukaj boste srečali takšne pasove, o kakršnih niste niti sanjali: tanki, ozki pasovi, ne debelejši od vratu steklenice, ko jih srečaš, boš spoštljivo stopil vstran, da jih ne bi nekako malomarno sunil z nevljudnim komolcem; plahost in strah bosta prevzela vaše srce, tako da nekako celo od tvojega neprevidnega diha najlepše delo narave in umetnosti se ni zlomilo (N.V. Gogol).

Voziček lahek kot pero(N.V. Gogol).

In hoditi pomembno, v spodobnem miru,

Moški vodi konja za uzdo

V velikih škornjih, v kratkem ovčjem plašču,

V velikih palčnikih... in sebe iz nohtov!

(N.A. Nekrasov)

Nekateri znanstveniki imenujejo litote (kot trop) obratno hiperbolo, drugi te tehnike nasprotujejo po načelu: hiperbola je pretirano pretiravanje, litota pa pretirano podcenjevanje katere koli kakovosti predmeta ali procesa, pojava. S tem razumevanjem se litotes ujema s konceptom mejoza(iz grščine meiōsis - zmanjšanje).

Litote (ali mejoza) običajno vključujejo tudi evfemistične besede in izraze, tj. tisti, ki mehčajo, naredijo označbo neke kakovosti ali lastnosti manj kategorično: težko(namesto težko), ni slabo(namesto V redu), neumen(namesto neumen), bo naredil, vau, spodobno(o dobrih stvareh) itd. Na primer:

Jeza me je naredila še bolj neumnega neumen njegov obraz (L.M. Leonov).

S pomočjo litotov je v mnogih primerih izražena pozitivna ali negativna ocena predmeta govora: denar, misli, povezave, stigma v topu itd. Kot je razvidno iz primerov, se za te namene aktivno uporabljajo pripone subjektivne ocene.

Opomba. Po mnenju O.N. Emelyanova, litote (mejoza) »se zgodi le, če je objektivno pomembna ali normalna lastnost ali kakovost podcenjena. Podcenjevanje objektivno majhnega ni oslabitev »intenzivnosti«, temveč, nasprotno, njena krepitev in s tem hiperbolizacija« (46, str. 320).

Poudarek(iz grškega poudarka - podoba, odsev; videz, videz) - trop (v eni od 3 definicij), ki je sestavljen iz uporabe besede v zoženem (v primerjavi z običajnim) pomenu. Primeri:

Če želite to narediti, morate biti človek(tj. junak);

Tukaj potrebujemo junaka, vendar je samo človek(tj. strahopetec).

(Glej 49, str. 509.)

Ironija(iz grščine eirōnia, lit. - navidezna nevednost, navidezno samoponiževanje) je dvoumen izraz, ki v prvem slogovnem pomenu sovpada s pojmom antifraza (glej poglavje »Slogovna raba protipomenk«) in le v tem pomenu lahko velja za ime tropa. Na primer, v romanu "Dvanajst stolov" Ilfa in Petrova se Vorobjaninov posmehljivo imenuje pameten fant, In lovec na blato, In okrožni vodja Komančev. Tu je ironija tesno povezana s perifrazo in postane očitna iz splošnega konteksta. Ista leksikalna enota se lahko uporablja tako v neposredni nominativni funkciji kot z ironično kontekstualno konotacijo. Na primer zastarela beseda dvorci lahko v zgodovinskem in umetniškem delu imenujemo bojarske komore, lahko pa postanemo tudi ironično ocenjevalno ime za sodobno majhno utesnjeno stanovanje, "Hruščov".

V literarni kritiki in estetiki je ironija obravnavana širše - kot »zvrst komičnega, v katerem je kritičen odnos do predmeta posmeha obsojajoč in izražen v nekoliko zastrti obliki« (46, str. 227). V tem drugem pomenu je ironija lahko izražena z različnimi tropi in retoričnimi figurami: sinekdoha, hiperbola, perifraza, reminiscenca, retorično vprašanje itd. Primer:

Moje pesmi bodo prišle do bralcev

Že kup starega papirja,

Zakaj jamski prebivalci

Sledi izginule kulture?

(I. Guberman // Literarni časopis. Št. 12. 2001)

Jedka ironija tega besedila je ustvarjena s pomočjo vrednotenjske perifraze (»jamskim prebivalcem«) in retoričnega vprašanja.

Asteizem(iz grščine asteios - duhovit, subtilen, primeren) - vrsta ironije (ali antifraze), v kateri se uporaba jezikovne enote v nasprotnem pomenu razlikuje od same antifraze po tem, da je po naravi pozitivna, tj. je pohvala, kompliment v obliki igrivega očitka ali namišljenega očitka. Asteizem določa splošni kontekst in značilna namerno nesramna intonacija govora. primer:

- Hudič se ne bo igral kot on, preklet, je igral kontrabas, nekoč je vodil, lopov, takih dvoumij, kot sta Rubinstein ali Beethoven, recimo, ni mogoče ustvariti na violini. Mojster je bil ropar.

(A. P. Čehov)

Primerjaj: Dekle nagovori svojega ljubljenega mucka z navidezno resnostjo:

Oh, hudobec, zakaj si se mi skril?

Asteizem lahko govorec uporablja v odnosu do sebe kot tretje osebe:

O da Puškin, o da pasji sin! (A.S. Puškin).

Oksimoron ali oksimoron - glej poglavje "Slogovna raba protipomenk" - str.

Epitet(iz grškega epitheton - aplikacija) je pesniška definicija, običajno izražena s pridevnikom. Takšna definicija ponavlja značilnost, ki jo vsebuje definirana stvar, opozarja nanjo, jo poudarja, izraža govorčev čustveni odnos do predmeta govora. Pomenski »atomi«, ki se ponavljajo v definiranih in definirajočih besedah, postanejo oprijemljivi in ​​usmerijo našo pozornost na določene lastnosti, kvalitete ali značilnosti označenega.

Ob analizi zgodovinskega in umetniškega pomena tega tropa je slavni filolog A.N. Veselovski v svoji knjigi »Zgodovinska poetika« izraža zelo natančno in globoko misel, da je »zgodovina epiteta zgodovina pesniškega sloga v skrajšani izdaji.<…>Za drugim epitetom ... se skriva oddaljena zgodovinska in psihološka perspektiva, kopičenje metafor, primerjav in abstrakcij, celotna zgodovina okusa in sloga v njegovi evoluciji od idej uporabnega in zaželenega do poudarjanja koncepta lepote« ( 16, str.

V ljudski poeziji se pogosto uporabljajo stalni epiteti: prijazna dobro opravljeno , rdeče dekle , modra nebo , modra morje , čisto polje , rdeče sonce in n. Gre za tradicionalne definicije, katerih podobnost je v veliki meri oslabljena.

Epitet, ki je lahko najpogostejša beseda, poudarja značilno lastnost označenega, kot da bi ga razlikoval od drugih podobnih. primer:

Klobuk je nosil v roki, zato je bil dobro viden velik naklončelo (K.G. Paustovski).

Vendar so figurativni (metaforični, metonimični) epiteti najbolj izraziti, kar daje razlog za približevanje epiteta tropom. Na primer, v odlomku »Hostesa je dlje fiksirala pogled na tanko Natašo ... Ko jo je pogledala, se je gostiteljica morda spomnila svojega zlata, nepovratna dekliški čas in njena prva žoga« (L. N. Tolstoj) prvi od poudarjenih epitetov sodeluje pri oblikovanju figurativnega in metaforičnega pomena »lepi čas mladosti«, drugi ima običajen pomen, a subtilno poudarja edinstvenost tega časa. Primerjaj:

Ima te žamet oči...: spodnje in zgornje trepalnice so tako dolge, da se sončni žarki ne odbijajo v njenih zenicah. Obožujem te oči brez sijaja: tako mehke so, zdi se, kot da te božajo (M.Yu. Lermontov).

Metaforičnost epiteta je tu podprta z implicitno primerjavo: oči brez leska, mehke, kot bi te božale(kot žamet). Primerjaj s figurativno sliko poletnega dežja:

In potem se je zaslišal rahel hrup,

Naglo, veselo in mokra.

(S.Y. Marshak)

Poleg metaforičnega lahko najdemo tudi figurativni metonimični epitet: mokri hrup- zvok dežnih kapelj. Dež je tukaj prikazan kot vesel hrup.

Ista beseda se lahko pojavi v različnih kontekstih kot značilnost brez figurativnosti in kot metaforična opredelitev: Mačke imajo zelene oči in Težava ima zelene oči; jantarne kroglice in jantarna klasja rži.

Epiteti so nepogrešljivi »spremljevalci« umetniškega opisa narave in človeka:

V Kislovodsku sem že tri dni. Vsak dan vidim Vero pri vodnjaku in na sprehodu ... Življenjski gorski zrak ji je povrnil polt in moč. Nič čudnega, da Narzana imenujejo junaška pomlad... vse tukaj je skrivnostno - in debela krošnje lipovih drevoredov..., in soteske polne teme in tišine..., in svežine aromatično zrak, obremenjen s hlapi visokih južnih trav in bele akacije - in stalen, sladko uspavalno zvok ledenih potokov ... (M.Yu. Lermontov).

Zima poje in odmeva,

Shaggy gozd zatišje

Zvonjenje borovega gozda.

Povsod z žalostjo globoko

Plovba na deželo oddaljena

Sivih las oblaki.

In na dvorišču je snežna nevihta

Preproga svila plazi,

Ampak boli hladno.

vrabci igriv,

Kot otroci osamljen,

Stisnjen ob oknu.

Pticam je hladno majhen,

Lačen, utrujen,

In se stisnejo tesneje.

In snežni metež buči nora

Trkanje na polkna visi

In postaja še bolj jezen.

In ptičke dremajo nežen

Pod temi vrtinci snežno

U zamrznjen okna.

In sanjajo lepa,

V nasmehih sonca jasno

Čudovito pomlad.

(S. Jesenin)

Dandanes široko razumevanje jezikovnih oblik izražanja epiteta ne vzbuja več ugovorov. Glede na pošteno pripombo A.A. Potebny, "epiteti vključujejo vse seznanjene kombinacije besed, ki prikazujejo stvari, lastnosti, dejanja kot njihov znak" (65, str. 67). Posledično lahko epitet izrazimo ne samo s pridevnikom, temveč tudi s samostalnikom v vlogi aplikacije (glej zgoraj: čudovito pomlad; primerjaj: čarovnica pozimi // Začaran gozd stoji; poredna punca opica itd.) ali prislov:

ljubil sem te tiho, brezupno,

Zdaj nas muči sramežljivost, zdaj ljubosumje;

Tako zelo sem te ljubil iskreno, Torej nežno,

Kako ti Bog daj, tvoj dragi, da si drugačen.

(A. S. Puškin)

Paronimična privlačnost- tehnika, ki temelji na nastanku pomenskih razmerij med paronimi in paronomazami, ki se v referenčni literaturi pogosto imenujejo paronomazija. A paronomazija je sozvočje paronomaz, tj. nepovezane besede, ne samo namerne, smešne, ampak tudi zunajslogovne, vključno z napačnimi ( prosim sprejmi devica ukrepi, pettonski harmonično, alegoričen bolan itd.). Paronimična privlačnost je namerno trčenje podobnih zvokov, ki, ker niso povezani s pomenskimi odnosi v jeziku, vstopijo vanje v kontekstu, združeni s koordinacijsko ali podrejeno skladenjsko povezavo: ne praznik, ampak brezdelje; ne zgodovinski pristop, ampak histeričen; In zdaj sva ti in jaz zaročena, obsojena na skupno življenje; Uporabno je vse, kar ti gre v usta. V besedilu je lahko predstavljen le eden izmed členov parne opozicije, drugega pa nakazujejo kontekst, komunikacijska situacija in jezikovna izkušnja govorca: Če nimaš psa, ga sosed ne bo skuhal(šaljiva »korejska ljudska modrost«). Kot vidimo, gre za razmerja bodisi sinomizacije in kontiguitete bodisi antomizacije in kontrasta. Po mnenju D.E. Rosenthal, »zaznavnost paronimične privlačnosti in njen pomen sta odvisna od stopnje zvočnega (in črkovnega) sovpadanja, od skladenjskega in besedilnega položaja besed, ki se spregajo, od predmetne korelacije označenega« (69, str. 191).

Primerjava zavzema vmesni položaj med tropi in figurami. Podlaga je tropom, je njihova premisa in tako kot oni bogati misel z novo vsebino. Na primer, če primerjamo primerjavo z metaforo, postane očitno, da se v metafori besede pojavljajo v figurativnem pomenu, v primerjavi pa se uporabljajo v dobesednem pomenu:

V bližini gozda kot v mehki postelji.

Lahko se dobro naspite – mir in prostor.

(N.A. Nekrasov)

To je tako rekoč »pripravljalna stopnja« za nastanek metafore, primarne vrste tropa, v kateri primerjani predmeti ohranjajo svojo samostojnost in ne ustvarjajo novega koncepta, zlite podobe. V sami metafori se takšne besede pojavljajo v prenesenem pomenu - kot ena podoba. Primerjava je tukaj "zrušena" v prenesenem pomenu:

Snežni metež je, snežni metež je,

Eksplodira snežna postelja.

Hkrati ima primerjava značilnosti podobnosti s številkami: ima določeno sintaktično strukturo - ena stvar se primerja z drugo z uporabo določenih veznikov in drugih sredstev.

Primerjava je torej figurativni izraz, v katerem se en predmet (pojav, znak itd.) Primerja z drugim, ki ima neko lastnost v večji meri. Profesor B.V. Tomashevsky je identificiral tri elemente v primerjavi: 1) tisto, kar se primerja, "predmet", 2) tisto, s čimer se nekaj primerja, "podoba" in 3) tisto, na podlagi česar se ena stvar primerja z drugo, " znak«. Torej, figurativno povedano Obraz bel kot sneg:"predmet" - obraz, "slika" - sneg, značilnost, na podlagi katere se ti pojmi združujejo, pa je belina ( bela). Najpogosteje se primerjave dodajajo z vezniki as, natanko, kakor da, kakor da, kakor da, kot da bi itd.

Skoraj poldne je. Vročina kar plamti.

Kot orač bitka počiva.

(A. S. Puškin)

Tukaj je primerna in figurativna primerjava: predah v boju je kratek počitek pri zelo težkem delu - delu orača. Primerjaj:

Povsod, po posestvu, kot v mravljišču, Od jutra do večera so ljudje mrgoleli okoli (M. E. Saltykov-Shchedrin).

Primerjava je lahko podrobna in razvejana. Nato se spremeni v primerjalno sliko. »Večera Ane Pavlovne je bilo konec. Vretena so enakomerno in neprenehoma šumela z različnih strani,« beremo v romanu L.N. Tolstoj "Vojna in mir". Ta metafora je pripravljena z razširjeno primerjavo:

Tako kot lastnik predilnice, ko posede delavce na njihova mesta, se sprehodi po obratu, opazi negibnost ali nenavaden, škripajoč, preglasen zvok vretena, naglo stopi, ga zadrži ali spravi v pravilno gibanje,- tako je Ana Pavlovna, ko je hodila po svoji dnevni sobi, pristopila k krogu, ki je utihnil ali preveč govoril, in z eno besedo ali gibom spet zagnal enoten, spodoben pogovorni stroj.

Primerjava pomaga prodreti v bistvo zelo zapletenih stvari, ga umetniško razkriti z nepričakovano primerjavo, ustvariti »gibljivo« podobo, ki prizadene bralca. Primerjavo lahko izrazimo v obliki nagovora. Na primer, branje v prvi vrstici pesmi V.Ya. Bryusov nagovarja k sanjam, nas najprej preseneti, da ga avtor primerja z volom, vendar, če beremo v kontekstu, razumemo, da je ustvarjalnost za pesnika rezultat ne le navdiha, ampak tudi vztrajnega, trdega vsakodnevnega dela , podobno trdemu delu orača:

Naprej, sanjaj, moj zvesti vol!

Na silo, če ne po volji!

Blizu tebe sem, moj bič je težak,

Delam sam, delaš tudi ti!

Pozabi na jutranjo roso

Ne razmišljaj o nočnem miru!

Hodite po vroči liniji.

Moj zvesti vol– samo dva sva!

Druga vrsta primerjave je negativna primerjava. Nasprotje enega predmeta drugemu se tu pojavi hkrati z njuno figurativno primerjavo. Ta primerjava je običajna tehnika v ljudski poeziji, od koder je prešla v leposlovje:

Rdeče sonce ne sije na nebu,

Modri ​​oblaki ga ne občudujejo:

Nato sedi pri obroku z zlato krono na sebi.

Sedi mogočni car Ivan Vasiljevič.

(M.Yu. Lermontov)

Primerjaj s kitico iz besedila ljudske pesmi:

Ni veter tisti, ki upogiba veje,

Ni hrast tisti, ki hrupi:

Srce mi ječi

Kot jesenski list se trese.

Metamorfoza- posebna vrsta primerjave, ki se tako imenuje, ker ima pomen spreminjanja podobnega v enako. Ta brezvezniška primerjava v obliki instrumentalnega primera je v jeziku zelo pogosta. Tipični primeri: dim v stebru, mavrica z rokerjem (lok), rep s kavljem (cev), nos z gobcem, leti kot puščica itd. Možne so individualne avtorske metamorfoze, npr.

Rumenočelo srnjače sonce

Pogled izza vsakega debla

(L. Tatyanicheva)

Metamorfoza je bolj dinamična od metafore in bolj kategorična od primerjave same; neposredno izraža proces, metafora je njegov rezultat, tradicionalna primerjava pa je primerjanje z drugim procesom ali značilnostjo. Primerjaj: puščice trepalnic , padla na lica(metafora) – izpadle trepalnice, kot puščice, na licih(primerjava) – izpadle trepalnice puščice na licih(metamorfoza). N.V. Gogol je izbral slednjo možnost kot najbolj ekspresivno umetniško obliko. Metamorfoza je bila eden izmed najljubših slogovnih prijemov velikega pisca. Primerjaj z drugim primerom:

- Jebi se, ženska! - so ji takoj zaklicali bradači lopato, lopato in klin.- Poglej kam si šel, neroden!

POTI IN FIGURE GOVORA
Poti (iz grški trop - obrat, sprememba) so govorne figure, v katerih se besede ali izrazi uporabljajo v prenesenem pomenu, da bi dosegli večjo umetniško izraznost. Trop je vsaka sprememba pomena in pomena besede, vsaka raba besede v njenem neosnovnem pomenu.

Razmerje med neposrednim in figurativnim pomenom temelji bodisi na podobnosti primerjanih pojavov bodisi na njihovi tesni povezanosti bodisi na njihovem nasprotju. Tropi krepijo izjavo zaradi dejstva, da so logični vsebini dodani čustveni in ekspresivni odtenki.

Najpogostejša klasifikacija tropov je naslednja. Razdeljeni so v dve skupini. Prvi vključuje poti besed. To so metafora, metonimija, sinekdoha, antonomazija, onomatopeja, katahreza, metalepsa itd. Drugo skupino sestavljajo poti predlogov. Sem sodijo: alegorija, epitet, poudarek, perifraza, ironija, hiperbola itd.

Označimo najpogosteje uporabljene besedne trope.

Metafora je prenos lastnosti enega predmeta (pojava) na drugega na podlagi njihove podobnosti v nekem pogledu ali nasprotju (včasih pravijo: metafora je skrajšana podobnost). Obstajajo štiri možne možnosti za ta prenos nepremičnine:

a) stvari na živem bitju (»trden človek«, »kamnito srce«, »misli omahujejo«);

b) živo bitje na neživem predmetu (»mračno morje«, »obraz zemlje«, »žarki se smejijo«, »žejne puščave«, »nebrzdani vetrovi«);

c) neživi predmet na neživem (»kipeč pesek v valovih«, »nebo je obarvano z zvezdami«);

d) živo bitje na dejanje ali proces (»požrešen pogled«, »leteče misli«).

Metonimija - zamenjava ene besede z drugo na podlagi povezave njihovih pomenov po sosednosti. Njegovo bistvo je, da se ime enega predmeta uporablja namesto imena drugega predmeta na podlagi zunanje ali notranje povezave med njima. Obstaja nekakšna resnična povezava med neposrednim in figurativnim pomenom. Običajno obstaja več vrst takšnih odvisnosti:

a) med predmetom in materialom, iz katerega je predmet izdelan (»naši športniki so z mednarodnih tekmovanj prinesli zlato in srebro«, tj. zlate in srebrne medalje);

b) med vsebino in vsebino (»Pojedel je dva krožnika«);

c) med dejanjem in instrumentom tega dejanja (»Živel je po svojem duhu«);

e) med krajem in ljudmi v tem kraju (»Občinstvo je govornika poslušalo z zastalim dihom«).

Sinekdoha - vrsta metonimije, raba imena dela namesto imena celote, posamezno namesto splošnega ali obratno. Uporabljajo se naslednje možnosti:

a) vrsta namesto rod (»cvet« namesto »vrtnica«);

b) celota namesto dela (»Egipčani se odžejajo z Nilom« namesto »z vodo iz Nila«);

c) del namesto celote (»sto glav« namesto »sto ljudi«);

d) množina namesto ednine (»govori bolj rdeče kot Ciceron« namesto »Ciceron«);

e) ednina namesto množina (»ruski bojevniki zmagujejo« namesto »ruski bojevniki«);

f) snov namesto predmeta iz te snovi (»z železom preboden« namesto »meč«).

Antonomazija - to je zamenjava lastnega imena z občnim samostalnikom ali obratno. Tipični primeri uporabe:

a) namesto občnega imena se uporablja lastno ime (»Herkul« namesto »močan«, »Ciceron« namesto »zgovoren«);

b) občno ime namesto lastnega (»Apostol govori« namesto »Pavel«; »pesnik« namesto »Vergilij«);

c) predniki ali ustanovitelji namesto potomci (»Slaven« namesto »Slovani«);

d) namesto lastnega imena ime kraja rojstva (»Arpinij«, tj. Arpinčan, namesto »Ciceron«; »Trojanec«, tj. prebivalec Troje, namesto »Enej«);

Poglejmo nekaj stavčnih tropov.

Alegorija - to je zajemanje nečesa abstraktnega, neke ideje v določeni podobi, vrsta podobe, ki temelji na alegoriji. Skoraj vse prilike, s katerimi Jezus Kristus nagovarja svoje učence, temeljijo prav na tem tropu. Na primer, prilika o izgubljenem sinu (očitno to pomeni skesanega grešnika ali novo spreobrnjenega pogana).

Epitet - figurativna »definicija«, ki poudarja eno od bistvenih lastnosti (»ponosni konj«) ali metaforično prenaša lastnost (»živa voda«) ali poudarja stalni atribut (običajno v pravljicah, epih, pesmih: »dober prijatelj«). , "lepa deklica").

Parafraza - zamenjava neposrednega imena z besednim opisom, ki vsebuje znake osebe ali predmeta, ki ni neposredno imenovan: "briljanten avtor romana "Vojna in mir" namesto "Lev Nikolajevič Tolstoj", "prvi kozmonavt planeta Zemlje" namesto “Ju.A. Gagarin").

Navedene poti ne izčrpajo celotnega seznama. Če jih morate podrobneje preučiti, se obrnite na specializirano literaturo.

Pomembno je upoštevati, da uporaba tropov ne predpostavlja le poznavanja njihovih vrst in vsebine vsakega od njih, temveč tudi mehanizem nastajanja tropov, ki temelji na sposobnosti preoblikovanja pojmov. Vse metafore na primer temeljijo na množenju pojmov. Metonimija in sinekdoha predpostavljata sposobnost oblikovanja generičnih konceptov in iskanja njihovih vrst. Struktura, ki združuje vse poti, je delež.

Na primer, razmislite o metafori »grozdja«. Zapišimo ga v obliki razmerja:

grozdje krtačo

rod liana del roke

Razmerje se glasi takole: razmerje med grozdjem in rodom vinske trte je enako razmerju dlani in dela roke. Iz razmerja sledi: grozdje je rod vinske trte, ki ima lastnost roke. V dobljeni definiciji posebna značilnost "imeti lastnosti roke" ni primerna za generični koncept "rod lian", T.e. ni značilen zanj v osnovnem pomenu. Posledično je metafora definicija, v kateri specifični atribut ni lasten generičnemu.

Če metafora zahteva poznavanje vseh členov deleža in je zgrajena z množenjem njegovih članov, potem je pri metonimiji in sinekdohi praviloma podan samo en člen deleža. Razmerje njegovih delov je bistvo teh tropov.

Razmislite o metonimiji »pojejte skledo juhe«. Sestavljen je iz razmerja:

juha vsebino

Asimilacija vsebujočega namesto vsebine ustvarja danost ny trop.

Sinekdoha "imeti kolesa" je sestavljena iz razmerja:

kolo del

cel avto

Asimilacija dela namesto celote tvori ta trop. Če se s pomočjo tropov spremeni pomen besed, se s pomočjo številk spremeni pomen fraz in stavkov.

Govorna figura - To je sintaktična konstrukcija, ki ima čustveno in ekspresivno konotacijo. Retorična figura je vsako odstopanje od neke splošno sprejete norme. Obstaja razlika med figurami besed in figurami misli. Prvi se spreminjajo od pripovedovanja z drugimi besedami, drugi se ne spreminjajo.

Besedne figure običajno razdelimo v tri skupine:

1. 
   dodane številke;
2. 
   padajoče številke;
3. 
   številke lokacije ali gibanja.

Anafora je figura, ki se pojavi, ko se zaradi večje izraznosti in prepričljivosti ena beseda (ali več besed) ponovi na začetku vsake pomenske dobe ali misli. Tukaj je primer anafore iz pesmi izjemnega ruskega pesnika V. Khlebnikova:

Ko umirajo konji, dihajo, Ko umirajo trave, se sušijo, Ko umirajo sonca, ugasnejo, Ko umirajo ljudje, pojejo pesmi.

Epifora - ponavljanje besede ali skupine besed na koncu več verzov ali besednih zvez. To številko je na primer uporabil O. Mandelstam v epigramu umetniku N.I. Altman:

To je umetnik Altman,

Zelo star človek.

V nemščini pomeni Altmann -

Zelo star človek.

Simploca - figura, ki predstavlja kombinacijo anafore in epifore. Kot primer navajamo naslednje vrstice P. Vasiljeva:

Zakaj si, pesem moja, tiha?

Zakaj si, moja pravljica, tiha?

Anadiploza - ponovitev zadnje besede (ali zadnjih besed) verza ali ritmično-intonacijske enote (stolpca) na začetku naslednjega:

Oh, pomlad brez konca in konca - Brez konca in konca, sanje!

(A. Blok)

Polisindeton - ponavljanje veznika, ki se dojema kot odveč, vendar ustvarja določen učinek povišanega stila:

In srce bije v ekstazi, In zanj je vstalo božanstvo, in navdih, In življenje, in solze, in ljubezen.

(A. S. Puškin)

V drugo skupino (zmanjševanje) spadajo elipsa, silaps in asindeton.

Elipsa se imenuje izpuščanje besed ali stavkov, ki jih je zlahka implicirati. Uporaba te figure ustvarja izrazni učinek. Na primer: "Prižgal je cigareto na bencinski črpalki - mrtev je bil star 22 let" (ameriška šala).

pragovi - poenotenje besedilnih elementov, ki so v bistvu nezdružljivi: "Pil sem čaj s konjakom in poročnik" (A. p. Čehov).

Asindeton - taka zgradba povedi, v kateri so vezniki izpuščeni zaradi okrepitve izraza. Primer so naslednje vrstice A.S. Puškin:

Šved, Rus zbada, seka, reže, bobna, kriči, brusi.

Tretjo skupino (figure lokacije ali gibanja) sestavljajo različne vrste inverzije in paralelizma ter kiazmus.

Inverzija - kršitev »naravnega« besednega reda. Njegovi glavni vrsti sta anastrofa in hiperbaton. Antistrofa - to je preureditev sosednjih besed, da jih poudarimo in povečamo izraznost govora. Na primer: "Moji zvončki, stepske rože ..." Hiperbaton - ločevanje sosednjih besed, da bi jih poudarili in povečali izraznost govora. Tako je AC uporabil to številko. Puškin: "In gostov te tuje dežele smrt ne pomiri" (tj. Gostov te tuje dežele ne pomiri niti smrt).

Paralelizem - enaka ali podobna razporeditev govornih elementov v sosednjih delih besedila za ustvarjanje enotne pesniške ali umetniške podobe. Strukturno je razdeljen na izokolon, antitezo in homeotelevton.

Izokolon - To je figura vzporedne razporeditve delov govora v sosednjih stavkih. Na primer, V. Kamensky ima naslednji izokolon:

Jaz sem čuden potepuhčudne države.

Antiteza - figura, ki temelji na ostrem nasprotju podob in pojmov. Na primer: "Sramotno so brezbrižni do dobrega in zla" (M.Yu. Lermontov).

Homeotelevtdn - to je podoba koncev, nekakšen zametek rime. Običajno se pogosto uporablja v ritmični prozi. Kot primer navedimo naslednje vrstice slavnega perzijskega pesnika Saadija:

boj se! Ko sirota joče, se omahnejo višave sveta. Prikloni se mu, o modri, usmiljeni. Tolažite ga, pridno mu sledite.

Chiasmus - figura, ki je sestavljena iz dejstva, da je v dveh sosednjih stavkih, zgrajenih na vzporednosti, drugi stavek zgrajen v obratnem zaporedju članov. Z drugimi besedami, kiazmus je navzkrižna razporeditev vzporednih členov v dveh sosednjih stavkih iste oblike. V odlomku iz zvezkov K.S. Stanislavsky vsebuje dva hiazma hkrati:

So ljudje, ki znajo iz umetnosti vzeti samo slabo. Škodijo umetnosti in umetnost je škodljiva njim. Toda obstajajo ljudje, ki znajo vzeti ali si vsaj prizadevajo vzeti le tisto najvišje, umetnost potrebuje te ljudi in umetnost potrebuje njih.

Miselne figure nimajo tako jasne klasifikacije kot besedne figure. Zato se bomo omejili na opis najpogostejših od njih.

Opredelitev. Zelo pomembno je poudariti temeljno razliko med to figuro in definicijo v logiki s strogimi pravili. Tu govorimo o vplivu na poslušalce, zato ima definicija (kot figura retorike) kakovostno nov pomen. To je definicija znanosti, ki jo je M.V. Lomonosov navaja kot primer, ki označuje to številko:

Znanost je jasno spoznanje resnice, razsvetljenje uma, brezmadežna zabava v življenju, pohvala mladosti, podpora starosti, graditelj mest, trdnjava polkov, veselje v nesreči, okras v sreči, povsod zvest in stalen spremljevalec. .

V jasnem skladu z zahtevami retorike (ne pa tudi logike) podaja svojo definicijo gledališča K.S. Stanislavski:

Gledališče je velika družina, s katero živiš v popolni harmoniji ali pa se prepiraš na življenje in smrt. Gledališče je ljubljena ženska, včasih muhasta, jezna, grda in sebična, včasih očarljiva, ljubeča, velikodušna in lepa. Gledališče je ljubljeni otrok, nezavedno krut in naivno očarljiv. Muhasto zahteva vse in ni moči, da bi mu karkoli odrekla. Gledališče je vir duševnih bolečin in neznanih radosti. Gledališče je zrak in vino, s katerima je treba pogosteje dihati in se opijati.

reči je povzetek splošnih idej, običajno s poučnim namenom. Na primer: »Sreča se boji močnega, tlači lenega«, »Kar je težko prenašati, se je lepo spominjati«, »Hitrost je mati uspeha«, »Jasnost je najboljši okras resnično globoke misli«, »Filozofija je mikroskop misli«.

Spraševanje oz retorično vprašanje. V tem primeru se ne postavlja vprašanje, da bi izvedeli nekaj neznanega, ampak da bi ustvarili močnejšo, bolj živo podobo stvari ali dogodkov, ki so zagotovo znani. Na primer, retorična vprašanja lahko najdemo v pesmih A. Akhmatove:

In če umrem, kdo ti bo pisal moje pesmi, kdo bo pomagal, da bodo besede, ki še niso bile izgovorjene, zazvenele?opustitev, oz paralepsija, - to je figura, ko po besedah ​​antičnega retorika Demetrija govornik, »ko je izrazil vse, kar je hotel, še vedno pravi, da mu manjka, kot da bi imel nekaj drugega, močnejšega, kar bi lahko rekel 1. Klasičen primer je tretja Demostenova filipika (govor, ki razkriva agresivnost in izdajo makedonskega kralja Filipa II.):

Ne bom govoril o Olintu, ne o Metonu, ne o Apolonu, ne o tistih dvaintridesetih mestih, ki ležijo na poti v Trakijo.

Prozopopeja. Skozi njo se poslušalcem vsiljuje predstava, da jih z besedami, ki jih govornik izreče, nagovarjajo njihova domovina, predniki, mati itd. Demetrius daje ta primer:

Predstavljajte si, da te besede in te očitke na vas naslovijo vaši predniki, ali Hellas, ali vaša domovina, samo v obliki ženske.

Privzeto - to je namerna prekinitev misli, po kateri se začne novo pomensko obdobje, ki poudarja pomen zamujenega. Ciceron je briljantno uporabil to številko, ko je nagovarjal Herenija:

Ali si zdaj upaš to reči, ki si pred kratkim prišel v tujo hišo?.., tega si ne upam reči, da ne rečem, kar je tebi spodobno, kar je zame nespodobno.

Naštejmo še nekaj miselnih figur, katerih bistvo naj bo jasno brez podrobne razlage. to - biti odgovoren (zastavite si vprašanje, na katerega je podan odgovor), poziv, navodilo, sporočilo, svoboda, dvom, želja, molitev, občudovanje, vzklik itd.

Koncept podobe besede povezana s pojavom polisemije. Znano je, da besede, ki poimenujejo samo en predmet, veljajo za nedvoumne (pločnik, pločnik, trolejbus, tramvaj), in besede, ki označujejo več predmetov, pojavov resničnosti, imajo več pomenov. Polisemija do neke mere odraža zapletene odnose, ki obstajajo v resnici. Torej, če obstaja zunanja podobnost med predmeti ali imajo kakšno skrito skupno lastnost, če zavzemajo enak položaj glede na nekaj, potem lahko ime enega predmeta postane ime drugega. Na primer: igla -šivanje, pri smreki, pri ježu; lisička - žival in goba; prilagodljiva trst - prilagodljivačlovek - prilagodljiva um.

Prvi pomen, s katerim se je beseda pojavila v jeziku, se imenuje neposredno, in naslednje - prenosni. Neposredni pomeni so neposredno povezani z določenimi predmeti, katerih imena so.

Trope- prenos imena, ki je sestavljen iz dejstva, da se beseda, ki tradicionalno poimenuje en predmet (pojav, proces, lastnost), v določeni govorni situaciji uporablja za označevanje drugega predmeta (pojava itd.). ruski jezik. Enciklopedija. M., 1997.

Metafora temelji na prenosu imena z enega predmeta na drugega na podlagi podobnosti teh predmetov. Vir novega metaforičnega pomena je primerjava. na primer zasvetile so se zvezde oči(oči v primerjavi z zvezdami); zasvetile so se oči noči(zvezde primerjamo z očmi). Metafore nastanejo s prenosom lastnosti živih predmetov na nežive (voda teče, nevihta joka) in obratno (vetrovno vreme in vetrovna oseba). Značilnosti predmeta se lahko pretvorijo v značilnosti abstraktnih pojmov (površna presoja, prazne obljube) itd.

Kot metafora lahko delujejo različni deli govora: glagol, samostalnik, pridevnik. Metafore se pogosto uporabljajo v vsakdanjem govoru. Pogosto slišimo in rečemo: dežuje, jeklene ure, železen značaj, topli odnosi, oster vid. Vendar so te metafore izgubile podobnost in so vsakdanje narave.

Metafore morajo biti izvirne, nenavadne in v tem primeru zbujajo čustvene asociacije, okrasijo govor, na primer: Z javorjev ves dan padajo silhuete škrlatnih src.(N. Zabolotsky).

Obilje metafor odvrača pozornost poslušalcev od vsebine govora, pozornost občinstva je osredotočena na obliko predstavitve in ne na vsebino.

Metonimija Za razliko od metafore temelji na kontiguiteti. Če morata biti v metafori dva predmeta ali pojava z istim imenom nekoliko podobna drug drugemu, potem morata biti v metonimiji dva predmeta ali pojava, ki sta dobila isto ime, sosednja. Beseda sosednji v tem primeru jih je treba razumeti ne le kot sosednje, ampak nekoliko širše - med seboj tesno povezane.

Sinekdoha- trop, katerega bistvo je, da se namesto celote imenuje del, namesto množine se uporablja ednina ali, nasprotno, namesto dela se uporablja celota, namesto ednine se uporablja množina. Na primer: "Vse zastave nas bodo prišle obiskati" (A.S. Puškin). Beseda zastave(del) tukaj pomeni "stanje" (celoto).

Primer uporabe sinekdohe so čustvene, figurativne, vsebinsko globoke besede M.A. Šolohov o značaju ruskega človeka. Uporaba besede Človek in lastno ime Ivan, pisatelj misli na celotno ljudstvo:

Simbolični ruski Ivan je tole: mož, oblečen v siv plašč, ki je otroku, ki je osirotel v strašnih vojnih dneh, brez oklevanja dal zadnji kos kruha in trideset gramov sladkorja na fronti, človek, ki je nesebično pokril svojega tovariša s svojim telesom in ga rešil pred neizogibno smrtjo, človeka, ki je, stisnjen z zobmi, prestal in bo prestal stiske in stiske, šel je v velika dejanja v imenu domovine.

Dobro ime Ivan!

Primerjava. To je figurativni izraz, ki temelji na primerjavi dveh predmetov ali stanj, ki imata skupno lastnost. Primerjava predpostavlja prisotnost treh podatkov: prvič, kaj se primerja ("predmet"), drugič, s čim se primerja ("podoba"), tretjič, na podlagi česar se ena stvar primerja z drugo ("znak"). . Na primer: Dejstva so pridih znanstvenika(I.N. Pavlov). Dejstva (objekt) primerjamo z zrakom (podobo) na podlagi »bistvenega, potrebnega za obstoj«.

Živahne, ekspresivne primerjave dajejo govoru posebno poezijo. Povsem drugačen vtis dajejo primerjave, ki so zaradi pogoste rabe izgubile slikovitost in se spremenile v govorne klišeje. Malo verjetno je, da bodo takšni običajni izrazi pri komu vzbudili pozitivna čustva: pogumen kot lev; strahopeten kot zajec; odseva kot v ogledalu itd.

Epiteti - umetniške opredelitve. Omogočajo vam jasnejšo opredelitev lastnosti, lastnosti predmeta ali pojava in s tem obogatitev vsebine izjave. Upoštevajte, katere ekspresivne epitete najde A.E. Fersman, da opiše lepoto in sijaj zelenih kamnov:

V znanstveni literaturi se običajno razlikujejo tri vrste epitetov: splošni jezikovni (stalno se uporabljajo v knjižnem jeziku, imajo stabilne povezave z določeno besedo, so izgubili podobo: oster mraz, tih večer, hiter tek); ljudsko pesništvo (uporablja se v ustni ljudski umetnosti, tako imenovani stalni epiteti: rdeča deklica, odprto polje, divja glavica); individualno avtorski (ustvarili so jih avtorji, odlikujejo jih izvirnost, slikovitost, presenečenje primerjanih pomenskih načrtov: marmeladno razpoloženje(A. Čehov), neumna brezbrižnost(D. Pisarev), radovedna in premišljena nežnost(N. Gumilev).

Hiperbola - tehnika ekspresivnega govora, ki jo uporablja govorec, da pri poslušalcih ustvari pretirano predstavo o predmetu govora. Na primer: U njihove jagode so velike kot tvoja pest, vedno zamujaš, to sem ti že stokrat povedal. Hiperbola je značilna predvsem za živahen pogovorni in umetniški govor, pa tudi za novinarstvo.

Litotes- - tehnika izraznosti govora, namerno podcenjevanje majhnosti predmeta govora: možiček velik kot noht, dva centimetra od lonca, ena sekunda, dva koraka od tu.

Personifikacija - slogovno sredstvo, ki je sestavljeno iz pripisovanja lastnosti, dejanj in dejanj, ki so lastni osebi, neživemu predmetu, abstraktnemu pojmu, živemu bitju, ki ni obdarjeno z zavestjo: Nekaj ​​strel, ki se vžigajo zaporedoma, ... Vodijo pogovor med seboj(Tjučev); Valček kliče k upanju, zveni ... In glasno govori srcu(Polonski). Personifikacije delimo na splošno priznane, "jezikovne": melanholija prevzame, čas beži in ustvarjalno, individualno avtorsko: Nevka se je zibala ob ograji, Nenadoma je boben začel govoriti(Zabolotski).

Perifraza - zamenjava običajnega enobesednega imena predmeta, pojava, osebe itd. z opisno besedno zvezo, npr. prestolnica iz belega kamna(Moskva), kralj živali(lev), pevka skupine "Birch Calico"(Jesenin). Perifraze običajno vsebujejo oceno označenega, na primer: rože življenja(otroci), pisarniška podgana(uradno). Nekatere parafraze lahko postanejo klišeji: delavci polj, darovi morja. Izgubili so svojo slikovitost in jih skorajda ne moremo obravnavati kot sredstvo besedne izraznosti.

Torej, poti storite naslednje funkcije: govoru dajte čustvenost (odražajo človekov osebni pogled na svet, izražajo ocene, občutke pri razumevanju sveta); vidnost (prispevajo k vizualnemu odsevu slike zunanjega sveta, notranjega sveta osebe); prispevati k izvirnemu odsevu resničnosti (predmete in pojave prikazati z nove, nepričakovane strani); nam omogočajo, da bolje razumemo notranje stanje govorca (pisca); narediti govor privlačen.

Govorne figure- posebne oblike skladenjskih konstrukcij, ki povečujejo vpliv govora na naslovnika.

Da bi poživili govor, mu dali čustveno ekspresivnost in slikovitost, se uporabljajo slogovne sintaksne tehnike, tako imenovane figure. Obstajajo figure, v katerih je struktura fraze določena z razmerjem med pomeni besed in pojmov v njej: antiteza, gradacija; skladenjske figure, ki imajo lastnost, da olajšajo poslušanje, razumevanje in pomnjenje govora: ponavljanje, paralelizem, pika; retorične oblike, ki se uporabljajo kot metode dialoškega monološkega govora, pritegnejo pozornost poslušalca: pritožba, retorično vprašanje, potek vprašanja in odgovora itd.

Antiteza - tehnika, ki temelji na primerjavi nasprotujočih si pojavov in znakov. Aforistične sodbe, pregovori, reki so pogosto oblečeni v obliki antiteze: Učenje je svetloba, nevednost pa tema, Ne bi bilo sreče, a nesreča bi pomagala, Kakor pride naokrog, se bo odzvala, Glava je debela, a glava prazna. Za primerjavo dveh pojavov lahko uporabimo antonime - besede z nasprotnim pomenom: svetloba - tema, sreča - nesreča, če pride okoli - se bo odzvala, gosto - prazno.

Dragoceno sredstvo izraznosti v govoru - inverzija, tj. spreminjanje običajnega besednega reda v stavku za pomenske in slogovne namene. Torej, če pridevnik ni postavljen pred samostalnikom, na katerega se nanaša, ampak za njim, potem to poveča pomen definicije, značilnost predmeta. Tu je primer takšne razporeditve besed: Bil je strastno zaljubljen ne samo v resničnost, ampak v resničnost, ki se je nenehno razvijala, v resničnost, ki je bila vedno nova in nenavadna. Da bi pritegnili pozornost poslušalcev na enega ali drugega člana stavka, se uporabljajo različne permutacije, vse do postavitve predikata v pripovednem stavku na samem začetku besedne zveze in subjekta na koncu. Na primer: Junaka dneva je počastila celotna ekipa; Ne glede na to, kako težko je, moramo to storiti.

Gradacija - govorna figura, katere bistvo je razporeditev več elementov, navedenih v govoru (besed, besednih zvez, fraz) v naraščajočem vrstnem redu njihovega pomena ("naraščajoče stopnjevanje") ali v padajočem vrstnem redu pomena ("padajoče stopnjevanje"). Pod »naraščajočim« in »padajočim« pomenom razumemo stopnjo ekspresivnosti (ekspresivnosti), čustveno moč, »napetost« izraza (besede, fraze, fraze). Na primer: Prosim te, zelo te prosim; prosim te(naraščajoče stopnjevanje). Zverski, tuj, grd svet...(padajoča stopnja). Gradacijo, tako kot antitezo, pogosto najdemo v folklori, kar kaže na univerzalnost teh retoričnih figur. Pogosto, da bi okrepili izjavo, dali govoru dinamičnost, določen ritem, se zatečejo k takšni slogovni figuri, kot je ponovitve. Obstaja veliko različnih oblik ponavljanja. Anafora(v prevodu iz grščine »enoten začetek«) je tehnika, pri kateri se več stavkov začne z isto besedo ali skupino besed. Na primer: Takšni so časi! To je naša morala! Ponavljajoče se besede vključujejo službene enote, na primer veznike in delce. Torej, ponovite, vprašalni delec kajne? v fragmentu predavanja A.E. Fersman krepi intonacijsko barvo govora in ustvarja posebno čustveno razpoloženje: Ali ne (umetni diamant) izpolnjuje te lastnosti bolj kot karkoli drugega? Ali niso dragi kamni sami simboli trdnosti, nespremenljivosti in večnosti? Je kaj tršega od diamanta, kar se lahko primerja s trdnostjo in neuničljivostjo te oblike ogljika?

Figura Epifora- ponavljanje končnih elementov zaporednih fraz - manj pogosto in manj opazno v govornih delih. Na primer: rad bi vedeti, Zakaj sem naslovni svetnik? Zakaj naslovni svetovalec? (A. Čehov).

Paralelizem - enaka sintaktična struktura sosednjih stavkov, lokacija podobnih delov stavka v njih, na primer:

Pregovor- kratek ljudski rek s poučno vsebino, ljudski aforizem.

Splošna narava pregovorov in rekov omogoča izražanje bistva izjave v figurativni in izjemno kratki obliki. Za oblikovanje nekaterih določb izjave so podani tudi ljudski pregovori.

Pogosto pregovori in reki služijo kot izhodišče za začetek govora, razvijanje teme, razkrivanje stališča ali so končni akord, zaključek in se uporabljajo za povzetek povedanega. Tako je na primer D. Solženicin končal svoje Nobelovo predavanje:

V ruskem jeziku so priljubljeni pregovori o resnici. Vztrajno izražajo precej težko ljudsko izkušnjo in včasih neverjetno:

ENA BESEDA RESNICE BO SPREMENILA VES SVET.

reči- kratek stabilen izraz, večinoma figurativen, ki za razliko od pregovora ne predstavlja popolne izjave. Pregovori in reki so podani tudi kot ilustracije, figurativne vzporednice izraženega. Ta uporaba pregovorov in rekov vam omogoča, da izrazite misli bolj živo in prepričljivo. Domiselne ilustracije si poslušalci zapomnijo še dolgo.

Za ustvarjanje slikovitosti in čustvenosti govora se uporablja frazeologija ruskega jezika. Po svoji kompoziciji je nenavadno bogata in raznolika ter ima velike slogovne možnosti.

Frazeologizem- stabilen izraz z neodvisnim pomenom.

Frazeologizmi pomagajo povedati veliko z nekaj besedami, saj ne opredeljujejo le predmeta, ampak tudi njegov atribut, ne samo dejanje, ampak tudi njegove okoliščine. Torej stabilna kombinacija v velikem obsegu ne pomeni samo "bogato", ampak "bogato, razkošno, brez varčevanja s sredstvi." Frazeologizem prikriti sledi ne pomeni samo "uničiti, odstraniti nekaj", ampak "odstraniti, uničiti nekaj, kar lahko služi kot dokaz nečesa." Posebno pozornost si zaslužijo frazeologizmi, katerih vrednost je določena z njihovim izvorom. Dejansko, da bi razumeli obtožniško naravo frazeoloških enot, npr. darovi Danajcev, grešni kozel, morate poznati zgodovino nastanka stabilne fraze. zakaj darila Danajcev -"zahrbtna darila, ki prinašajo s seboj smrt za tiste, ki jih prejmejo", kakšna je zgodovina pojava te frazeološke enote? Izraz je vzet iz grških legend o trojanski vojni. »Danajci so se po dolgem in neuspešnem obleganju Troje zatekli k zvijači: zgradili so ogromnega lesenega konja, ga pustili ob obzidju Troje, sami pa so se pretvarjali, da odplavajo. Antične frazeološke enote služijo kot odlično sredstvo prenosa avtorjeva ironija in posmeh. To funkcijo opravljajo vrtljaji: Herkulov trud, trojanski konj, Sizifovo delo, Pandorina skrinjica, med Scilo in Haribdo, Pirova zmaga, Ezopov jezik, Babilonski pandemonij.

Frazeologizem Prokrustovo ležišče izhaja iz vzdevka roparja Polipemona. V grški mitologiji pravijo, da je Prokrust vse, ki jih je ujel, položil na svojo posteljo in tistim, ki niso ustrezali, odrezal noge, tistim, ki jim je bila postelja dolga, pa je iztegnil noge. Prokrustovo ležišče pomeni "tisto, kar je standard za nekaj, čemur je nekaj na silo prilagojeno ali prilagojeno."

Krilate besede- figurativni, primerni izrazi, izreki, ki so prišli v splošno rabo. Omeniti velja tudi izvor izraza grešni kozel. Najdemo ga v Svetem pismu in je pri starih Judih povezan s posebnim obredom polaganja grehov celotnega ljudstva na kozo, zato se tako imenuje oseba, ki se ji očita tuja krivda, ki je odgovoren za druge

Ne smemo pozabiti, da je pravilnost našega govora, točnost jezika, jasnost formulacij, spretna uporaba izrazov, tujih besed, uspešna uporaba figurativnih in izraznih sredstev jezika, pregovorov in izrekov, besednih zvez, frazeoloških izrazov. , bogastvo individualnega besedišča povečuje učinkovitost komunikacije, povečuje učinkovitost govorjene besede . -

domov » Šola » Kakšne poti obstajajo? Slogovne figure govora: primeri