Dejavnost je specifično človeška dejavnost, ki jo ureja zavest, ki jo ustvarjajo potrebe in je namenjena razumevanju in preoblikovanju zunanjega sveta in osebe same, družbene narave, ki jo v veliki meri določajo cilji in zahteve družbe.
Izstopajte:
1. Igralna dejavnost;
Igra je vrsta neproduktivne dejavnosti, pri kateri motiv ni rezultat, ampak sam proces.
2. Izobraževalne dejavnosti;
Poučevanje je dejavnost, katere namen je pridobivanje znanja, veščin in spretnosti s strani človeka. Učenje je lahko organizirano v posebnih ustanovah ali neorganizirano in poteka spontano, skupaj z drugimi vrstami dejavnosti.
3. Delovna dejavnost;
Delo zavzema posebno mesto v sistemu človekovega življenja. Delo je dejavnost, katere cilj je preoblikovanje materialnih in nematerialnih predmetov in njihovo prilagajanje potrebam ljudi.Igra in učenje sta le priprava na delo in izhajata iz dela, saj je prav delo odločilni pogoj za oblikovanje osebnosti, njenih sposobnosti, duševnih in moralnih lastnosti ter njene zavesti. Pri delu se razvijajo tiste osebne lastnosti osebe, ki jih v tem procesu zagotovo in nenehno manifestira. Porod razvija fizično moč: sposobnost prenašanja težkih fizičnih obremenitev, mišično moč, vzdržljivost, okretnost in gibljivost.
Glede na naravo glavnih vloženih naporov lahko delovno dejavnost razdelimo na več vrst:
- fizično delo;
- intelektualno delo;
- duhovno delo.

Struktura dejavnosti:
Struktura aktivnosti je običajno predstavljena v linearni obliki, pri čemer vsaka komponenta sledi drugi drugi v času. Potreba → Motiv → Cilj → Sredstvo → Dejanje → Rezultat
1. predmeti dejavnosti so lahko:
-Človeško
- skupina ljudi
-organizacije
- državni organi
2. predmeti dejavnosti so lahko:
-narava in naravni materiali
- predmeti (stvari)
- pojavi,
-procesi
- ljudje, skupine ljudi itd.
-sfere ali področja življenja ljudi
- notranje stanje osebe
3. Motiv za dejavnost je lahko:
-potrebe
- družbena stališča
-prepričanja
- zanimanja
- nagoni in čustva
-ideali
4. cilj dejavnosti je oblikovanje zavestne podobe pričakovanega rezultata, h kateremu je dejavnost usmerjena.
5. sredstva dejavnosti so lahko:
-materialna in duhovna orodja (predmeti, pojavi, procesi), t.j. vse, kar zaradi svojih lastnosti služi kot instrument delovanja.
6. proces dejavnosti - dejanja, namenjena doseganju cilja.
7. rezultat dejavnosti - rezultat (izdelek), h kateremu si subjekt prizadeva.

Človeška dejavnost, njene glavne oblike

Človekova sposobnost, da s svojimi dejanji spreminja svet, je lastnost, ki nas, ljudi, razlikuje od drugih bitij, ki živijo na zemlji. Dejavnost razumemo kot namensko dejavnost osebe, katere cilj je spreminjanje sveta okoli sebe in sebe kot del sveta. Iz naravnih materialov ljudje ustvarjajo nove izdelke, ki imajo lastnosti in lastnosti, ki so koristne za njih same. Predmet človeške dejavnosti je lahko kateri koli predmet - stvari, pojavi, drugi ljudje. V družbenih vedah dejavnost razumemo kot obliko človekove dejavnosti, katere cilj je preoblikovanje sveta okoli sebe.

V strukturi katere koli dejavnosti je običajno razlikovati predmet, subjekt, cilj, sredstva za njegovo doseganje in rezultat. Predmet je tisto, čemur je dejavnost namenjena; subjekt je tisti, ki to izvaja. Preden začne delovati, oseba določi cilj dejavnosti, to pomeni, da v svojem umu oblikuje idealno podobo rezultata, ki si ga prizadeva doseči. Potem, ko je cilj določen, se posameznik odloči, s katerimi sredstvi mora doseči cilj. Če so sredstva pravilno izbrana, bo rezultat dejavnosti doseganje točno tistega rezultata, za katerega si je subjekt prizadeval.

Glavni motiv, ki človeka spodbuja k delovanju, je njegova želja po zadovoljevanju svojih potreb. Te potrebe so lahko fiziološke, socialne in idealne. Če se ljudje tako ali drugače zavedajo, postanejo glavni vir njihove dejavnosti. Veliko vlogo igra tudi prepričanje ljudi o ciljih, ki jih je treba doseči, ter glavnih poteh in sredstvih, ki vodijo do njih. Včasih pri izbiri slednjega ljudi vodijo stereotipi, ki so se razvili v družbi, to je nekaj splošnih, poenostavljenih idej o katerem koli družbenem procesu (natančneje o procesu dejavnosti). Stalna motivacija teži k reprodukciji podobnih dejanj ljudi in posledično podobne družbene realnosti.

Obstajajo praktične in duhovne dejavnosti. Prvi je namenjen preoblikovanju predmetov narave in družbe, ki obstajajo v resnici. Vsebina drugega pa je sprememba zavesti ljudi.

Praktične dejavnosti so razdeljene na:

a) material in proizvodnja;

b) družbeno transformativni;

Duhovne dejavnosti vključujejo:

a) kognitivna dejavnost;

b) vrednostno-prognostična dejavnost;

c) napovedna dejavnost.

O Glavne vrste (metode) dejavnosti so poučevanje (študij), igra in delo. V to skupino lahko uvrstimo tudi komunikacijo. Vendar jih med seboj ni mogoče strogo ločiti. Človek se uči, spoznava svet in samega sebe v procesu komuniciranja, pa tudi pri delu in igri.

V otroštvu je igra izjemno pomembna dejavnost za človekov razvoj. Otrok v igri posnema situacije iz življenja, kot da bi se vživel v vlogo odraslega. Spomnite se na primer, kako ste igrali "matere in hčere", "šolo" in celo "vojno". Človek igra igre vse življenje, ne samo v otroštvu. Spremeni se le mesto in vloga igre, sama narava iger. Na primer, med študijem na ekonomski fakulteti morajo študenti igrati poslovne igrice, simulirati situacije, ki nastanejo v podjetju, in iskati rešitve za težave, ki se pojavijo med igro. Igre zavzemajo pomembno mesto v procesu učenja v šoli. Številne šole na primer praznujejo dan samoupravljanja (običajno pade na dan učiteljev). Na ta dan dijaki postanejo predmetni učitelji, izvajajo pouk v nižjih razredih ter opravljajo naloge direktorja, ravnatelja in namestnika direktorja za ekonomske zadeve. Tudi to je igra. Igrajo se tudi odrasli. Na primer, starši lahko tako kot otroci igrajo računalniške igrice, da izboljšajo svoje veščine pri delu, opravljajo prakso, kjer morajo tudi igrati vloge, simulirati odločitve vodstva in proizvodne situacije.

Obstaja tudi posebna vrsta iger – igre na srečo (za denar). To so igre s kartami, ruleta. Verjetno ste že vsi slišali za tako imenovane "enoroke bandite" - igralne avtomate. Mnogi ljudje, zlasti odrasli, so tako zasvojeni z njimi, da izgubijo celo premoženje. Zasvojenost z igrami na srečo danes za nekatere ljudi postaja nekakšna bolezen. To izkoriščajo lastniki igralnic in salonov z igralnimi avtomati, ki ustvarjajo velike dobičke. Zato je v ruskem parlamentu tako pereče vprašanje o dodelitvi posebnih ozemelj za igre na srečo, o prepovedi postavitve igralnic v bližini šol in drugih otroških ustanov.

Dejavnosti, kot sta študij in delo, igrajo posebno vlogo v šolski dobi. V procesu učenja (študija) ljudje pridobivajo nova znanja o materialnem svetu kot celoti, o naravi kot naravnem habitatu človeka, o družbi, o človeku. Prav tako ob študiju osvojimo potrebne tehnike in veščine kognitivnega in praktičnega delovanja, metode in izkušnje vedenja v življenjskih situacijah ter oblikujemo lastna vrednostna vodila in ideale.

Posebna razlika med delovno dejavnostjo je ustvarjanje izdelkov, koristnih za ljudi, tako materialnih kot duhovnih. Med poletnimi počitnicami številni šolarji sprejmejo začasna dela, odidejo v mladinska delovna taborišča ter delajo pletje in žetev. V zadnjih letih številne šole v naši državi izvajajo družbeno pomemben otroški dogodek »Jaz sem državljan Rusije«. V procesu njegovega izvajanja šolarji urejajo mestne parke, zbirajo sredstva za obnovo spomenikov junakom Velike domovinske vojne, urejajo rekreacijske prostore v svoji soseščini in pomagajo osamljenim starejšim. Ta delovna dejavnost ima tudi velik moralni in vzgojni pomen.

Vendar teh vrst dejavnosti med seboj ni mogoče strogo ločiti. Človek spoznava svet in sebe v procesu komuniciranja s sebi podobnimi, pa tudi pri delu. V otroštvu je igra izjemno pomembna za človekov razvoj. Med igro otrok posnema situacije iz odraslega življenja, kot da bi se vživel v vlogo odraslih. Spomnite se, na primer, kako ste igrali "matere in hčere", "družino" in celo "vojno".

Tudi v sferah javnega življenja lahko govorimo o političnem, gospodarskem, socialnem in kulturnem delovanju. Posebna vrsta dejavnosti, katere rezultat je ustvarjanje novega, še neznanega, ki nima analogov v naravi, je ustvarjalnost. Obstajajo še druge klasifikacije človeških dejavnosti.

Vsaka dejavnost je nujno podrejena zavestno določenim ciljem, ki odražajo naše lastne interese in potrebe. Želimo živeti udobneje, udobno in manj odvisno od naravnih elementov. Znanstveniki delijo cilje človeške dejavnosti na objektivne - določene z družbeno pomembnimi motivi, ki so pomembni za veliko večino ljudi, in subjektivne - povezane le z osebnimi težnjami, interesi in nameni določenih ljudi. Poleg ciljev lahko človeška dejavnost vključuje sredstva in metode njenega izvajanja, proces dejavnosti, rezultate, refleksijo (razumevanje in vrednotenje rezultatov).

Vsak od nas ve, da vsi ljudje ne delujejo v korist drugih; mnogi si prizadevajo zadovoljiti samo svoje »sebične« interese. Na primer, tolpa roparjev in goljufov si bo napolnila žepe s krajo od države ali drugih ljudi. In takšna dejavnost bo seveda zelo usmerjena. Je pa negativen, saj je v nasprotju z vrednotami in ideali večine ljudi in celo ogroža njihovo življenje, mir, srečo, premoženje. Včasih si v želji, da bi se izognili težavam in težavam ali preprosto iz samovšečnosti, postavimo takšne cilje, na primer goljufati na testu, nezasluženo dobiti visoko oceno, ponarediti oceno v dnevniku, dati gumb na učiteljskem stolu ali polivanje lepila na prijateljev stol. Kaj pa, če mislite, da bi lahko enako storili proti nam?

Ko govorimo o negativnih ciljih, je treba poudariti, da so v družbi veliko manj pogosti kot pozitivni. Velika večina ljudi si pri svojih dejavnostih postavlja pozitivne cilje.

Glede na dobljene rezultate lahko dejavnost označimo kot destruktivno ali ustvarjalno.
Dejavnost ima velik vpliv na osebnost, saj je osnova, na kateri se slednja razvija. V procesu dejavnosti se posameznik samouresničuje in uveljavlja kot oseba, prav proces dejavnosti je osnova socializacije posameznika. S transformativnim učinkom na svet okoli nas se človek ne le prilagaja naravnemu in družbenemu okolju, temveč ga obnavlja in izboljšuje. Celotna zgodovina človeške družbe je zgodovina človekove dejavnosti.

Komunikacija kot vrsta dejavnosti. Pogosto se je treba za dosego cilja in doseganje želenega rezultata zateči k interakciji z drugimi subjekti in komunicirati z njimi.
Komunikacija je proces izmenjave informacij med enakimi subjekti dejavnosti. Subjekti komunikacije so lahko tako posamezniki kot družbene skupine, plasti, skupnosti in celo celotno človeštvo. Obstaja več vrst komunikacije:

1) komunikacija med resničnimi subjekti (na primer med dvema osebama);

2) komunikacija z resničnim subjektom in iluzornim partnerjem (na primer oseba z živaljo, ki ji daje nekaj nenavadnih lastnosti);

3) komunikacija resničnega subjekta z namišljenim partnerjem (to pomeni komunikacijo osebe s svojim notranjim glasom);

4) komunikacija namišljenih partnerjev (na primer literarnih likov).

Glavne oblike komunikacije so dialog, izmenjava mnenj v obliki monologa ali pripomb.

Vprašanje razmerja med dejavnostjo in komunikacijo je sporno. Nekateri znanstveniki menijo, da sta ta dva koncepta enaka drug drugemu, saj ima vsaka komunikacija znake aktivnosti. Drugi menijo, da sta dejavnost in komunikacija nasprotna pojma, saj je komunikacija le pogoj za dejavnost, ne pa dejavnost sama. Spet drugi obravnavajo komunikacijo v njenem razmerju z dejavnostjo, vendar jo imajo za neodvisen pojav.
Ločiti je treba komunikacijo od komunikacije. Komunikacija je proces interakcije med dvema ali več entitetami z namenom prenosa neke informacije. V procesu komuniciranja, za razliko od komunikacije, se prenos informacij zgodi le v smeri enega od njegovih subjektov (tistega, ki ga prejme) in med subjekti ni povratne informacije, za razliko od komunikacijskega procesa.

dejavnost- človekov način odnosa do zunanjega sveta, ki je sestavljen iz njegovega preoblikovanja in podrejanja ciljem osebe.
Človeška dejavnost je nekoliko podobna dejavnosti živali, vendar se razlikuje po ustvarjalnem in transformativnem odnosu do okoliškega sveta.
Značilnosti človeške dejavnosti:

• Zavesten značaj : oseba zavestno postavlja cilje dejavnosti in predvideva njene rezultate, razmišlja o najprimernejših načinih za njihovo dosego.
• Produktiven značaj : usmerjen v pridobitev rezultata (izdelka).
• Transformativni značaj : človek spreminja svet okoli sebe (vpliva na okolje s posebej ustvarjenimi sredstvi za delo, ki krepijo fizične zmožnosti človeka) in sebe (človek ohranja nespremenjeno svojo naravno organizacijo, hkrati pa spreminja svoj življenjski slog).
• Socialni značaj : oseba v procesu dejavnosti praviloma vstopa v različne odnose z drugimi ljudmi.

STRUKTURA DEJAVNOSTI

Motiv(iz latinščine movere - sprožiti, potisniti) - niz notranjih in zunanjih pogojev, ki povzročajo aktivnost subjekta in določajo smer dejavnosti (na primer potrebe, interesi, družbeni odnosi, prepričanja, nagoni, čustva, ideali). ).
Namen dejavnosti- to je zavestna podoba rezultata, h kateremu je usmerjeno človekovo dejanje.

NAVEDITE PRIMER KATERE KOLI DEJAVNOSTI. V njem poiščite subjekt in objekt, motiv, cilj, izberite metode in sredstva, opišite proces in rezultat.

RAZNOLIKOST ČLOVEŠKE DEJAVNOSTI

Materialna dejavnost- je ustvarjanje materialnih vrednot in stvari, ki so potrebne za zadovoljevanje človeških potreb. Vključuje material in proizvodnja dejavnosti, povezane s spreminjanjem narave, in družbeno transformativno dejavnosti, povezane s preobrazbo družbe.
Duhovna dejavnost povezana s spreminjanjem zavesti ljudi, ustvarjanjem znanstvenih, umetniških, moralnih vrednot in idej. Vključuje kognitivne, vrednostne in prognostične dejavnosti.
Kognitivna dejavnost odseva resničnost v znanstveni in umetniški obliki, pa tudi v mitih, legendah in verskih naukih.
Vrednotno usmerjene dejavnosti- to je oblikovanje človekovega pogleda na svet in njegovega odnosa do sveta okoli sebe.
Prognostična aktivnost predstavlja predvidevanje in zavestno načrtovanje sprememb obstoječe realnosti.

Kriteriji so različni klasifikacije dejavnosti:

• po predmetih in rezultatih dejavnosti — ustvarjanje materialnih dobrin ali kulturnih vrednot;
• po predmetu dejavnosti - individualni in kolektivni;
• po naravi same dejavnosti - na primer reproduktivni ali ustvarjalni;
• glede na zakonsko skladnost - legalno in nezakonito;
• po moralnih standardih - moralno in nemoralno;
• v zvezi z družbenim napredkom - napredno in reakcionarno;
• po področjih javnega življenja - ekonomsko, družbeno, politično, duhovno.

NAVEDITE PRIMER VSAKE VRSTE DEJAVNOSTI.

GLAVNE OBLIKE DEJAVNOSTI

Osnovne oblike človekove dejavnosti:

1. Igra- to je posebna vrsta dejavnosti, katere namen ni proizvodnja materialnega izdelka, temveč sam proces - zabava, sprostitev. Igra, tako kot umetnost, ponuja določeno rešitev v pogojni sferi, ki jo lahko v prihodnosti uporabimo kot nekakšen model situacije. Igra omogoča simulacijo specifičnih življenjskih situacij.
2. Poučevanje- vrsta dejavnosti, katere namen je pridobiti znanje, spretnosti in sposobnosti osebe. Posebnost poučevanja je, da služi kot sredstvo za psihološki razvoj človeka. Poučevanje je lahko organizirano in neorganizirano (samoizobraževanje).
3. Komunikacija je vrsta dejavnosti, pri kateri se izmenjujejo ideje in čustva (veselje, presenečenje, jeza, trpljenje, strah itd.). Glede na uporabljena sredstva ločimo naslednje vrste komunikacije: neposredno in posredno, neposredno in posredno, verbalno in neverbalno .
4. delo- vrsta dejavnosti, ki je namenjena doseganju praktično uporabnega rezultata. Značilnosti dela: smotrnost, osredotočenost na doseganje določenega rezultata, praktična uporabnost, preoblikovanje zunanjega okolja.

Ustvarjanje- to je vrsta dejavnosti, ki ustvarja nekaj kakovostno novega, kar še nikoli ni obstajalo. Najpomembnejši mehanizmi ustvarjalne dejavnosti so:

1) združevanje obstoječega znanja;

2) domišljija, to je sposobnost ustvarjanja novih čutnih ali miselnih podob;

3) fantazija, za katero je značilna svetlost in nenavadnost ustvarjenih idej in podob;

4) intuicija - znanje, metode pridobivanja katerega niso uresničene.

Vzpostavite ujemanje med vrstami dejavnosti in njihovimi značilnostmi: za vsako mesto, podano v prvem stolpcu, izberite ustrezno mesto iz drugega stolpca.

Dejavnosti ljudi so raznolike, hkrati pa jih je mogoče zmanjšati na naslednje osnovne vrste: vzgojno, delovno in igra. Včasih se razlikujejo športne dejavnosti, pa tudi komunikacija kot edinstvena vrsta dejavnosti.

delo, glavna dejavnost, rezultat ustvarjanja družbeno koristnega izdelka.

Vsaka vrsta dela, v kateri se odkrije nekaj novega, se v proces dejavnosti uvedejo racionalizacija in izboljšave ter pridobijo ustvarjalni značaj. Ustvarjalna dejavnost je dejavnost, ki proizvaja nov, izviren izdelek visoke družbene vrednosti.(tehnični izum, ustvarjanje likovnega, glasbenega, literarnega dela, razvoj nove metode kirurškega delovanja, razvoj novih metod usposabljanja in izobraževanja itd.). Ustvarjalna dejavnost seveda zahteva sposobnosti, temeljito znanje in strastno zanimanje za zadevo. Poleg tega ustvarjalna dejavnost zahteva razvito domišljijo. Glavno pa je ogromno, trdo delo, vztrajnost in vztrajnost pri premagovanju ovir. Napačno je misliti, da je nadarjeni osebi vse enostavno, brez težav. Nasprotno, številni nadarjeni so poudarjali, da ne gre toliko za sposobnost kot za delo. "Talent je potrpežljivost", "Talent je nagnjenost k neskončnemu delu," so rekli. L. N. Tolstoj je delo pisatelja imenoval "grozno delo".

Študij je le pripravljalna faza za prihodnje delo, daje uporaben produkt šele na določeni stopnji učenja poklica. igra, seveda ne zagotavlja družbeno pomembnega proizvoda. Tudi motivi za te vrste dejavnosti so različni: motiv za delo in študij je predvsem zavedanje družbene dolžnosti, igra je motivirana z interesom. Bistvene razlike so tudi v organizaciji teh vrst dejavnosti – delo in učenje se praviloma izvajata v posebej organizirani obliki, ob določenem času in na določenem kraju. Igra je povezana s prosto organizacijo – otrok se običajno igra v času, ki je za to odmerjen, vendar v mejah tega časa – kakor hoče, ko hoče in kolikor hoče.

Za človeka skoraj v kateri koli starosti so značilne vse tri vrste dejavnosti, vendar imajo v različnih življenjskih obdobjih različen pomen. Pred vstopom v šolo je otrokova glavna dejavnost igra, čeprav se v vrtcu malo uči in dela, kolikor lahko. Glavna dejavnost šolarja je učenje, a tudi delo zavzema določeno mesto v njegovem življenju, v prostem času pa se rad igra. Za odraslega je delo glavna dejavnost, zvečer pa se lahko uči (samostojno ali v večerni šoli, na večerni fakulteti), svoj prosti čas pa posveti igram (športnim, intelektualnim).

Dejavnosti lahko razdelimo na materialno-predmetne in duhovne. Prvi je namenjen spreminjanju narave in družbe. Duhovna dejavnost je povezana s preobrazbo zavesti ljudi. Psihologi so tovrstnim dejavnostim v zgodovini človeštva vedno pripisovali velik pomen in pri utemeljevanju lastnega družbenega ideala.

"Produktivno delo, posedovanje in uporaba njegovih rezultatov je eden od vidikov človekovega življenja ali eno od področij njegove dejavnosti," je dejal Vladimir Solovjov. Človek ne bi mogel obstajati, če ne bi gojil poljščin, gradil tovarn, postavljal tirnic ali pridobival energije. Toda ali to pomeni, da je človekova duhovna dejavnost manj pomembna? seveda ne. Človek potrebuje filozofijo, umetnost, moralo, vero. Brez teh dosežkov ne bi več bil človek.

Ustvarjanje. Ustvarjalnost je dejavnost, iz katere se rodi nekaj novega, Odlikujeta jo edinstvenost in izvirnost. Lahko bi kdo ugovarjal: ali ni nobena človeška dejavnost značilna edinstvenost? Do neke mere je to seveda res. Dejavnost je rojstvo nečesa, česar v naravi ni bilo. V tem smislu jo vedno odlikuje njena novost, če njene rezultate primerjamo s tem, kar obstaja v naravi.

Toda v sami človeški dejavnosti je mogoče opaziti dejanja izjemne iznajdljivosti, radikalne novosti. Obstajajo tudi dejavnosti, kjer kreativnost ni tako izrazito izražena. Recimo, da je bil človek, ki je izumil kolo, zagotovo genij. Toda ljudje potrebujejo več kot eno kolo, ki ga je ta brezimni ustvarjalec morda zgradil sam. Zdaj, ko je kolo že izumljeno, ga je treba reproducirati v množičnem merilu. Tudi to je dejavnost, a je, strogo gledano, ne moremo imenovati ustvarjalnost.

Na primer, spomnimo se še enkrat na neverjetno vrstico: "In zvezda govori z zvezdo ..." Besede tukaj so preproste, znane. Vendar se v mislih takoj porodi podoba neizmernega vesolja. Za Lermontova to ni le nazoren opis nebeške daljave. To je tudi določeno razpoloženje. Zdi se, da vaša duša pride v stik s poimenskimi zvezdami. Porodi se razpoloženje žalosti, ponižnosti duha in občutek osamljenosti.

In vse to v eni vrstici. Resnično, poezija najvišjega standarda. Toda literatura je ljudem dala veliko pesniških odkritij. Bili bi neizmerno revnejši, če ne bi bilo z nami del Homerja, Danteja, Byrona, Puškina, Goetheja ...

Dejavnost kot zlo. Vendar moramo opozoriti: aktivnost ni le dobra stvar. Lahko se spremeni tudi v zlo. Celotno vprašanje je, kakšni so cilji dejavnosti, njena usmeritev, njen smisel. V starodavni kitajski filozofiji je obstajal koncept "Tao". To je bilo ime temeljnega zakona, ki ni odvisen niti od bogov niti od ljudi, zato mora človek upoštevati naravni potek dogodkov.

Privrženci Taoa so učili: človek je ob rojstvu miren. To je njegova naravna lastnost. Potem začne čutiti in delovati ter s tem škoduje svoji naravi. O čem to govori? O previdnosti pri transformativni dejavnosti. "Narave stvari ni mogoče spremeniti, habitata ni mogoče prenesti." Ljudje so to težavo čutili vedno, a šele v drugi polovici 20. stoletja. začeli so razmišljati o naravi svojih dejavnosti, o tem, kakšni so lahko njihovi rezultati.

Mnogi človeški dosežki so bili iztrgani naravi. Toda narava se človeku ni pokorila. Na Zemlji je obstajala civilizacija Majev. Za razliko od jezov in drenaž v Egiptu, ki jih ljudje še vzdržujejo v delujočem stanju, so sadovi neumornega dela Majev praktično izginili. Edini ohranjeni spomeniki nekdanje civilizacije so ruševine nekoč veličastnih, veličastno okrašenih javnih zgradb.

Zdaj so daleč od človeških habitatov in se skrivajo v globinah tropskega gozda. Gozd jih je pogoltnil kot udav. Kontrast med sedanjim stanjem države in starodavno stopnjo majevske civilizacije je tako velik, da skoraj kljubuje človeški domišljiji. Mojstrovine majevske arhitekture, ta pričevanja o človeških zmožnostih, so zaznamovale zmago človeka nad naravo. Zmagoslavje človeka se je zdelo večno in neomajno. Človek pa ni mogel preprečiti vrnitve gozda, ki je pogoltnil obdelana polja, trge in hiše, nato pa dosegel palače in templje.

Morda najbolj presenetljiv primer dejavnosti, ki se je izkazala za zlo, je ustvarjanje orožja - orožja za ubijanje ne samo živali, ampak tudi ljudi. To je postalo še posebej očitno v 20. stoletju, ko so nastale različne vrste orožja za množično uničevanje. Oseba mora razumeti meje in posledice svojih transformativnih dejavnosti. Njegov vpliv na naravo je lahko škodljiv. Zato ljudje opuščajo stari kult dejavnosti. Dejavnost za vsako ceno, neskončen napad na naravo, njeno preoblikovanje - ti odnosi so zdaj "na udaru". Ni vsaka dejavnost dobra. Ljudje morajo svojo dejavnost uresničevati smotrno in smiselno. Če ne razmišljate o ciljih dejavnosti, njeni usmeritvi in ​​pomenu, se lahko spremeni v zlo.

Dejavnost je oblika obstoja psihe. Pri živalih aktivnost določajo biološke potrebe. Ugotovljeno je bilo že, da psihologi prepoznavajo čisto človeške potrebe. Dejavnost ima strukturo, ki jo sestavljajo naslednji elementi: motiv, proces dejavnosti, namen delovanja, pogoji delovanja. Motivi, kot smo videli, vzbujajo zanimanje in željo po delovanju. Porodi se potreba po rešitvi določenega problema, ki začrta cilj in pogoje za njegovo dosego. Proces dejavnosti je določen z motivom in je sestavljen iz posebnih dejanj, od katerih je vsako povezano s ciljem. Glavne dejavnosti vključujejo delo, učenje in igro.

Igra. Igra zajema celotno človeško življenje do samih temeljev. Prežema druge temeljne pojave človekovega bivanja. O tem piše znameniti fenomenolog E. Fink: »Vsakdo pozna igro svojega življenja, ima predstavo o igri, pozna družabne igre, pozna igralsko vedenje svojih sosedov, neštete oblike igre, Circeanove predstave, zabavne igre in nekoliko intenzivnejše, manj lahkotne in privlačnejše od otroških iger in iger za odrasle. Vsi poznajo te igralne elemente v sferah dela in politike, v medsebojnem komuniciranju spolov, igralne elemente na skoraj vseh področjih kulture.«

Ob obravnavanju igre kot temeljnega fenomena človekovega bivanja Fink izpostavlja njene pomembne značilnosti. V njegovi interpretaciji je igra impulzivna, spontana akcija, navdihnjena akcija. Pogosteje ko igro prepletamo z drugimi življenjskimi težnjami, kako Bolj ko je igra brezciljna, prej v njej najdemo majhno, a popolno srečo. Fink meni, da človek kot človek igra sam med vsemi bitji. Igra je temeljna značilnost našega obstoja, ki je nobena psihologija ne more prezreti.

Nujno bi bilo, kot trdi E. Fink, nekoč zbrati in primerjati igralne običaje vseh časov in ljudstev, registrirati in klasificirati ogromno dediščino objektivirane fantazije, vtisnjeno v človeških igrah. To bi bila zgodovina »izumov«, popolnoma drugačna od tradicionalnih artefaktov (umetnih dejstev) kulture, orodij, strojev in orožja.

Fenomen nedelovanja Danes so takšni temelji človeškega življenja, kot so volja do moči, nareki razuma in kult nasilja, postavljeni na sodišče filozofske refleksije. Danes je jasno in razvejano bistveno drugačen odnos, ki uteleša ne povsem uresničene človekove možnosti, možnosti njegovega resničnega obstoja.

Nedelovanje je prav tako skladno s človeško naravo kot dejavnost. Človek kot odprto bitje se je sposoben uresničevati v različnih smereh. Različice človeškega obstoja, ki so na voljo v zgodovini sveta, nikakor ne izčrpajo virov in potenciala človeka. Oseba lahko realizira bistveno drugačne alternative. Dejavnost je način uresničevanja svobode le v enem primeru, ko je ustvarjalna, tj. ustvarjalni.

Duševna regulacija človekovega vedenja in dejavnosti je zapleten proces.

Zajema ogromno človeških motivov in potreb. Ljudje si postavljajo različne cilje, ki določajo njihovo dejavnost. Volja in vrednotne usmeritve ljudi igrajo veliko vlogo pri človekovem vedenju. Kakšen je končni rezultat duševne regulacije? Cilji psihoterapevtskih prizadevanj se pogosto navajajo kot zdravje, sposobnost za delo, sposobnost uresničevanja lastnih potencialov in zabave (Freud), prilagajanje družbi (A. Adler), veselje do ustvarjalnosti in zmožnost doživljanja sreče.

Dejavnosti so raznolike. Lahko je igriv, izobraževalni in izobraževalni, izobraževalni in transformativni, ustvarjalni in destruktivni, proizvodni in potrošniški, ekonomski, družbenopolitični in duhovni. Posebni dejavnosti sta ustvarjalnost in komunikacija. Končno lahko kot dejavnost analiziramo jezik, človeško psiho in kulturo družbe.

Materialne in duhovne dejavnosti

Dejavnosti običajno delimo na materialno in duhovno.

Material aktivnosti so usmerjene v spreminjanje sveta okoli nas. Ker okoliški svet sestavljata narava in družba, je lahko produktiven (spreminjanje narave) in družbeno transformativen (spreminjanje strukture družbe). Primer dejavnosti materialne proizvodnje je proizvodnja blaga; Primeri družbene transformacije so vladne reforme in revolucionarne dejavnosti.

Duhovno aktivnosti so usmerjene v spreminjanje individualne in družbene zavesti. Uresničuje se na področju umetnosti, vere, znanstvene ustvarjalnosti, v moralnih dejanjih, organiziranju kolektivnega življenja in usmerjanju človeka k reševanju problemov smisla življenja, sreče in blaginje. Duhovna dejavnost vključuje kognitivno dejavnost (pridobivanje znanja o svetu), vrednostno dejavnost (določanje življenjskih norm in načel), napovedno dejavnost (gradnja modelov prihodnosti) itd.

Delitev dejavnosti na duhovno in materialno je poljubna. V resnici duhovno in materialno ni mogoče ločiti drug od drugega. Vsaka dejavnost ima materialno plat, saj je tako ali drugače povezana z zunanjim svetom, in idealno stran, saj vključuje postavljanje ciljev, načrtovanje, izbiro sredstev itd.

Ustvarjalnost in komunikacija

Ustvarjalnost in komunikacija ima v sistemu dejavnosti posebno mesto.

Ustvarjanje- to je nastanek nečesa novega v procesu človekove transformativne dejavnosti. Znaki ustvarjalne dejavnosti so izvirnost, nenavadnost, izvirnost, njen rezultat pa izumi, nova znanja, vrednote, umetniška dela.

Ko govorimo o ustvarjalnosti, običajno mislimo na enotnost ustvarjalne osebnosti in ustvarjalnega procesa.

Ustvarjalna osebnost predstavlja osebo, obdarjeno s posebnimi sposobnostmi. Dejanske ustvarjalne sposobnosti vključujejo domišljijo in fantazijo, tj. sposobnost ustvarjanja novih čutnih ali mentalnih podob. Vendar so te slike pogosto tako ločene od življenja, da njihova praktična uporaba postane nemogoča. Zato so pomembne tudi druge, bolj "prizemljene" sposobnosti - erudicija, kritično mišljenje, opazovanje, želja po samoizboljšanju. Toda tudi prisotnost vseh teh sposobnosti ne zagotavlja, da se bodo utelešile v dejavnosti. To zahteva voljo, vztrajnost, učinkovitost in aktivnost pri zagovarjanju svojega mnenja. Ustvarjalni proces vključuje štiri stopnje: pripravo, zorenje, vpogled in preverjanje. Dejansko ustvarjalno dejanje ali vpogled je povezan z intuicijo - nenadnim prehodom iz nevednosti v znanje, katerega razlogi niso spoznani. Ne moremo pa misliti, da je ustvarjalnost nekaj, kar pride brez truda, dela in izkušenj. Vpogled lahko pride le do nekoga, ki je o problemu dobro premislil; pozitiven rezultat je nemogoč brez dolgega procesa priprave in zorenja. Rezultati ustvarjalnega procesa zahtevajo obvezno kritično preučitev, saj vsaka ustvarjalnost ne vodi do želenega rezultata.

Obstajajo različne tehnike kreativnega reševanja problemov, na primer uporaba asociacij in analogij, iskanje podobnih procesov na drugih področjih, rekombinacija elementov že znanega, poskus predstaviti nekaj tujega kot razumljivega in nekaj razumljivega kot tujega. itd.

Ker je ustvarjalne sposobnosti mogoče razvijati, ustvarjalne tehnike in elemente ustvarjalnega procesa pa preučevati, je vsak človek sposoben postati ustvarjalec novih znanj, vrednot in umetniških del. Za to sta potrebna le želja po ustvarjanju in volja do dela.

Komunikacija obstaja način biti oseba v odnosu z drugimi ljudmi. Če običajno dejavnost opredelimo kot subjekt-objekt proces, tj. proces, med katerim oseba (subjekt) kreativno preoblikuje okoliški svet (objekt), potem je komunikacija posebna oblika dejavnosti, ki jo lahko opredelimo kot subjekt-subjekt odnos, kjer oseba (subjekt) komunicira z drugo osebo (subjekt) .

Komunikacijo pogosto enačimo s komunikacijo. Vendar je treba te pojme ločiti. Komunikacija je dejavnost materialne in duhovne narave. Komunikacija je izključno informacijski proces in ni dejavnost v polnem pomenu besede. Možna je na primer komunikacija med človekom in strojem ali med živalmi (komunikacija živali). Lahko rečemo, da je komunikacija dialog, kjer je vsak udeleženec aktiven in samostojen, komunikacija pa je monolog, preprost prenos sporočila od pošiljatelja do prejemnika.

riž. 2.3. Struktura komunikacije

Med komunikacijo (slika 2.3) bo naslovnik (pošiljatelj) posredoval informacijo (sporočilo) naslovniku (prejemniku). Za to je potrebno, da imata sogovornika dovolj informacij, da se razumeta (kontekst), da se informacije prenašata v obema razumljivih znakih in simbolih (koda) in da se med njima vzpostavi stik. Komunikacija je torej enosmeren proces prenosa sporočila od pošiljatelja do naslovnika. Komunikacija je dvosmeren proces. Tudi če drugi subjekt v komunikaciji ni resnična oseba, se mu še vedno pripisujejo lastnosti osebe.

Komunikacijo lahko obravnavamo kot eno od strani komunikacije, in sicer njeno informacijsko komponento. Komunikacija poleg komunikacije vključuje socialno interakcijo, proces spoznavanja subjektov drug o drugem in spremembe, ki se v tem procesu dogajajo s subjekti.

Jezik, ki opravlja komunikacijsko funkcijo v družbi, je tesno povezan s sporazumevanjem. Namen jezika ni le zagotavljanje človeškega razumevanja in prenašanje izkušenj iz roda v rod. Jezik je tudi družbena dejavnost za oblikovanje podobe sveta, izraz duha ljudi. Nemški jezikoslovec Wilhelm von Humboldt (1767-1835), ki je poudarjal proceduralno naravo jezika, je zapisal, da »jezik ni produkt dejavnosti, ampak dejavnost«.

Igra, komunikacija in delo kot vrste dejavnosti

Pod delo razumeti smotrno človekovo dejavnost za preoblikovanje narave in družbe za zadovoljevanje osebnih in družbenih potreb. Delovna dejavnost je usmerjena v praktično koristen rezultat - različne koristi: materialne (hrana, obleka, stanovanje, storitve), duhovne (znanstvene ideje in izumi, umetniški dosežki itd.), Pa tudi reprodukcijo same osebe v celota družbenih odnosov.

Delovni proces se kaže v interakciji in kompleksnem prepletu treh elementov: živega dela samega (kot človekove dejavnosti); sredstva za delo (orodja, ki jih uporablja človek); predmeti dela (material, preoblikovan v procesu dela). Živo delo Lahko je psihično (tako je delo znanstvenika – filozofa ali ekonomista itd.) in fizično (kakršno koli mišično delo). Vendar pa je tudi mišično delo običajno intelektualno obremenjeno, saj vse, kar človek počne, počne zavestno.

Med delom se izboljšujejo in spreminjajo, posledično pa je delovna učinkovitost vedno večja. Praviloma se razvoj delovnih sredstev obravnava v naslednjem zaporedju: stopnja naravnega orodja (na primer kamen kot orodje); stopnja orodja-artefakta (pojav umetnih orodij); stopnja stroja; stopnja avtomatizacije in robotike; informacijski oder.

Predmet dela - stvar, v katero je usmerjeno človeško delo (material, surovine, polizdelek). Delo se na koncu materializira in fiksira v svojem predmetu. Človek prilagodi predmet svojim potrebam in ga spremeni v nekaj uporabnega.

Delo velja za vodilno, začetno obliko človeške dejavnosti. Razvoj dela je prispeval k razvoju medsebojne podpore med člani družbe, njeni enotnosti, v procesu dela so se razvile komunikacijske in ustvarjalne sposobnosti. Z drugimi besedami, zahvaljujoč delu se je oblikoval človek sam.

Razumeti dejavnosti, namenjene oblikovanju znanja in spretnosti, razvoju mišljenja in zavesti posameznika. Tako učenje deluje hkrati kot dejavnost in kot prenos dejavnosti. Slavni psiholog Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) je opozoril na dejavnostno naravo izobraževanja: "Izobraževalni proces mora temeljiti na osebni dejavnosti študenta, celotna umetnost vzgojitelja pa se mora zmanjšati le na usmerjanje in urejanje to dejavnost."

Glavna značilnost izobraževalne dejavnosti je, da njen cilj ni spremeniti okoliškega sveta, temveč sam predmet dejavnosti. Čeprav se človek spremeni tako v procesu komuniciranja kot v delovni dejavnosti, ta sprememba ni neposredni cilj tovrstnih dejavnosti, temveč le ena od njihovih dodatnih posledic. Pri usposabljanju so vsa sredstva posebej usmerjena v spreminjanje osebe.

Pod igra razumeti obliko svobodnega samoizražanja osebe, namenjeno reprodukciji in asimilaciji družbenih izkušenj. Nizozemski kulturni teoretik Johan Huizinga (1872-1945) kot konstitutivne značilnosti igre prepoznava svobodo, pozitivno čustvenost, izolacijo v času in prostoru ter prisotnost prostovoljno sprejetih pravil. Tem značilnostim lahko prištejemo še virtualnost (svet igre je dvodimenzionalen – je tako realen kot imaginaren), pa tudi igralnost igre.

Med igro se spoznavajo norme, tradicije, običaji in vrednote kot nujni elementi duhovnega življenja družbe. Za razliko od delovne dejavnosti, katere namen je zunaj procesa, se cilji in sredstva igralne komunikacije ujemajo: ljudje se veselijo zaradi veselja, ustvarjajo zaradi ustvarjalnosti, komunicirajo zaradi komunikacije. V zgodnjih fazah človekovega razvoja je bilo lepoto mogoče občutiti le v igralnem času praznika kot lepoto, zunaj razmerij uporabnosti, iz katerih se je rodil umetniški odnos do sveta.

Pojavlja se predvsem med igro, učenjem in delom. V procesu odraščanja vsaka od teh dejavnosti dosledno deluje kot vodja. Otrok se v igri (pred šolo) preizkuša v različnih socialnih vlogah, v zrelejših obdobjih (v šoli, na fakulteti, fakulteti) pridobiva znanja, nauke in spretnosti, potrebne za odraslo življenje. Končna faza oblikovanja osebnosti poteka v procesu skupne delovne dejavnosti.

domov » Skupine » Kako so različne vrste človekovih dejavnosti med seboj povezane. Človeška dejavnost in njene vrste